Джон Гауден: Англиялық дін қызметкерінің өмірбаяны мен қызметі

Кіріспе

XVII ғасырдағы ағылшын англикан шіркеу қызметкері

Өмір

Ол Мейлендте, Эссексте дүниеге келді, оның әкесі Джон Годен, шіркеудің викарі болды, және Бьюри Сент-Эдмундс мектебінде және Кембридждегі Сент-Джон колледжінде білім алды, онда 1623 жылы B.A., 1626 жылы M.A. дәрежесін алды. 1619 жылғы күзде колледжге қабылданған кезде, Оксфордтың ұлттық өмірбаяндық сөздігі оның туған жылын 1599/1600 деп көрсетеді, ал Кембриджтің түлектер базасы 1605 жыл деп көрсетеді. Ол Уильям Расселдің (Чармсурадағы) қызы Елизаветаға үйленді, Рассел – Теңізшілер қазынасының сақтаушысы және оның екінші әйелі Елизавета Джерард, сондай-ақ Суффолк графтығындағы Денхэмде тұратын Эдвард Левкенордың жесірі болды. Ол әйелінің екі бауырына Оксфордта оқытушылық жасады. Олардың бес баласы болды – төрт ұл және бір қыз. 1630 жылға дейін Оксфордта қалған сияқты, содан кейін Чармсураның викарі болды. Бастапқыда оның көңілі парламенттік партияға жақын болды. Ол Роберт Ричтің, Уорвик графының 2-ші титулының капелланы болды және 1640 жылы Халықтар палатасы алдында уағыз айтты. 1641 жылы Бокингтің ауылдық деканатына тағайындалды. Пресвитериандық партияның радикалды бағыты күшейген сайын, оның көзқарасы өзгерген сияқты, себебі 1649 жылы ол лорд Фэрфакске парламенттің іс-әрекетіне қарсы «Діни және адал наразылық» хатын жолдады. Ол Англия шіркеуінің мүддесі үшін уақыт-уақытпен памфлеттер жариялап, Командалық кезеңде екі жақты саясат ұстанды, шіркеулік лауазымын сақтап қалды. Бокингте ол «Госфилд болжаушысы» атанған Уильям Джунипермен кездесті, алғашқыда оны зиянсыз ақымақ деп есептеді. Алайда, кейіннен Джунипердің болжамдарына таң қалды, біріншіден, король тақтан құлатылатынын, содан кейін монархияның қайта орналасатынын болжады. Жаңару кезінде ол Эксетер епископы болды; ол 3 қарашада 1660 жылы епископтыққа сайланды, 17 қарашада бекітілді және 2 желтоқсанда 1660 жылы епископқа кигізілді. Ол дереу Эдвард Хайдқа, Кларендонның 1-ші графына, епископтықтың кедейлігіне шағымданды және жақсырақ лауазымға ие болу үшін белгілі бір құпия қызметке сүйенді, ол 1661 жылдың қаңтарында «Eikon Basilike» – «Оның қасиетті Ұлылығының суреті, жалғыздығы мен азаптарында» деп түсіндірді, бұл король Чарльз I-нің өлім жазасын орындағаннан кейін бірнеше сағат ішінде жазылған. Кларендон бұл құпия туралы бұрыннан білгенін және оны білмегені жақсы болар еді деп жауап берді. 1662 жылы Годен өзінің қалаған Винчестер епископтығына емес, Вустер епископтығына тағайындалды. Ол 23 мамырда Вустер епископтығына сайланды және бұл сайлау 10 маусымда 1662 жылы бекітілді. Ол 20 қыркүйекте қайтыс болды, соңғы рет Чарльздың авторлыққа деген талабын жоққа шығарды, бірақ басқа жазушылардың пікірі одан мүлдем өзгеше. Егер Годен автор болса, онда ол Чарльздың жазбаларын және басқаларын қосып, король жұмысты түзетіп, осылайша бірлескен автор болған болуы мүмкін. Бұл теория Чарльздың жазған бөліктерін көрген және жарияланудан бұрын қолжазбаны оқыған адамдардың, сондай-ақ Годеннің қасақана мәлімдемелерінің қарама-қайшылықты дәлелдерін келістіреді.

He was born at Mayland, Essex, where his father, also named John Gauden, was vicar of the parish, and educated at Bury St Edmunds school and at St John's College, Cambridge, where he graduated B. A. 1623, M. A. 1626. By his matriculation at Michaelmas 1619, the Oxford Dictionary of National Biography gives him a birth year 1599/1600; whereas A Cambridge Alumni Database gives 1605. He married Elizabeth, daughter of William Russell of Chippenham, Cambridgeshire, Treasurer of the Navy and his second wife Elizabeth Gerard, and widow of Edward Lewkenor of Denham in Suffolk, and was tutor at Oxford to two of his wife's brothers. They had five children, four sons and a daughter. He seems to have remained at Oxford until 1630, when he became vicar of Chippenham. His sympathies were at first with the parliamentary party. He was chaplain to Robert Rich, 2nd Earl of Warwick, and preached before the House of Commons in 1640. In 1641 he was appointed to the rural deanery of Bocking. Apparently, his views changed as the revolutionary tendency of the Presbyterian party became more pronounced, for in 1649 he addressed to Lord Fairfax A Religious and Loyal Protestation against the proceedings of the parliament. Under the Commonwealth he faced both ways, keeping his ecclesiastical preferment, but publishing from time to time pamphlets on behalf of the Church of England. Whilst in Bocking he met William Juniper, the "Gosfield Seer" whom he first dismissed as a harmless fool. However, he was later impressed by prophecies made by Juniper, first that the King would be overthrown, and then that the monarchy would be restored. At the Restoration he was made Bishop of Exeter; he was elected to the See on 3 November 1660, confirmed 17 November, and consecrated a bishop on 2 December 1660. He immediately began to complain to Edward Hyde, 1st Earl of Clarendon, of the poverty of the See, and based claims for a better benefice on a certain secret service, which he explained in January 1661 to be the sole invention of the Eikon Basilike, The Pourtraicture of his sacred Majestie in his Solitudes and Sufferings, put forth within a few hours after the execution of Charles I as written by the king himself. To which Clarendon replied that he had been before acquainted with the secret and had often wished he had remained ignorant of it. Gauden was advanced in 1662, not as he had wished to the See of Winchester, but to Worcester. He was duly elected to the See of Worcester on 23 May and that election was confirmed on 10 June 1662. He died on 20 September as finally disposing of Charles's claim to the authorship, but this is by no means the attitude of other writers. If Gauden was the author, he may have incorporated papers, &c., by Charles, who may have corrected the work and thus been joint author. This theory would reconcile the conflicting evidence, that of those who saw Charles writing parts and read the MS. before publication, and the deliberate statements of Gauden.