Жапониядағы «Қара Албан» қоғамы – 1901 ж. құрылған, ұлтшыл, әскери ұйым. Ресейдің Амур өңірінен ығысу мақсатымен құрылған тарихы мен мақсаты туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Жапониядағы ультраұлттық жарымәскери топ, ойдан шығарылған нұсқасы.
Ultranationalist paramilitary group in Japan
the fictional version
Қара айдаһар қоғамы (Kyūjitai; 黑龍會; Shinjitai: 黒竜会), немесе Амур өзені қоғамы, Жапониядағы белгілі жарымәскери, ультраұлттық ұйым болды.
The Black Dragon Society (Kyūjitai; 黑龍會; Shinjitai: 黒竜会), or the Amur River Society, was a prominent paramilitary, ultranationalist group in Japan.
Тарих
Кокурюкай 1901 жылы жекпе-жек шебері Учида Рёхей, өзінің ұстазы Мицуру Тояманың Генъёшасының мұрагері ретінде құрды. Оның атауы қытай тілінде "Хэйлунцзян" немесе "Қара дракон өзені" деп аталатын Амур өзенінің аудармасынан алынған (黑龍江? ), жапон тілінде Kokuryū kō деп оқылады. Оның негізгі мақсаты – Ресей империясын Амур өзенінің солтүстігінде және Шығыс Азиядан тыс ұстауға бағытталған күш-жігерді қолдау болды. Кокурюкай бастапқыда өзінің алдыңғы ұйымы Генъёшаның қылмыстық элементтерінен алыстауға күш салды. Нәтижесінде, оның құрамына министрлер кабинетінің мүшелері, жоғары әскери шенділер және кәсіби барлау қызметкерлері кірді. Алайда, уақыт өте келе, көптеген операцияларын жүзеге асыру үшін қылмыстық әрекеттерді пайдалану ыңғайлы екенін түсінді. Қоғам "Кокурю Кайхо" (Амур бюллетені) журналын шығарды және тыңшылықты оқыту мектебін ашты, одан Ресей, Манжурия, Корея және Қытайдағы Ресей қызметі туралы ақпарат жинау үшін агенттер жіберді. Ики Кита ұйымның арнайы мүшесі ретінде Қытайға жіберілді. Сонымен қатар, ол жапон саясаткерлеріне қатаң сыртқы саясатты қабылдауға қысым жасады. Кокурюкай пан-азиялық идеяларды қолдады және Сунь Ятсен мен Эмилио Агиналдо сияқты революционерлерге қаржылық көмек көрсетті. Рус-жапон соғысы, Кореяны аннексиялау және Сібірдегі араласу кезінде Жапон императорлық армиясы Кокурюкай желісін тыңшылық, саботаж және қастандықтар үшін пайдаланды. Олар аймақтағы қытай әскербасылары мен қарақшылар басшыларынан, ең бастысы маршал Чжан Цуолинден, орыстарға қарсы Манжурия партизандарын ұйымдастырды. Қара дракондар жапон әскерилерімен бірлесіп, бүкіл аймаққа дезинформация мен үгіт таратып, психологиялық соғыс жүргізді. Олар жапон армиясы үшін аудармашылар ретінде де жұмыс істеді. Кокурюкай жапон тыңшысы, полковник Мотожиро Акашиге көмек көрсетті. Қара драконға тікелей қатыспаған Акаши Қытай, Манжурия, Сібірде сәтті операциялар жүргізіп, бүкіл мұсылман әлемінде байланыстар орнатты. Орталық Азиядағы бұл байланыстар Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде де сақталды. Қара дракондар Азиядағы буддалық секталармен жақын байланыс орнатты және тіпті одақтар құрды. 1920-1930 жылдары Кокурюкай негізгі саяси ұйымға айналып, либералдық және солшыл идеяларға ашық қарсылық көрсетті. Бұл кезеңде бір уақытта бірнеше ондаған мүшесі болмаса да, оның мүшелерінің үкімет, әскери және іскерлі ақсақалдармен тығыз байланысы оған көптеген ультраұлттық топтардан гөрі артық күш пен ықпал берді. 1924 жылы отставкадағы теңіз капитаны Ютаро Яно және оның Қара дракон қоғамындағы әріптестері Оомото басшысы Онисабуро Дегучиді Моңғолияға саяхатқа шақырды. Онисабуро Оомото шәкірттерінің тобын басқарды, оның ішінде Айкидоның негізін қалаушы Морихеи Уэсиба да болды. Бастапқыда тек Ресейге қарсы бағытталған, 1930 жылдары Кокурюкай өз қызметін бүкіл әлемде кеңейтіп, Эфиопия, Түркия, Марокко, Оңтүстік-Шығыс Азия және Оңтүстік Америкада, сондай-ақ Еуропа мен АҚШ-та агенттер орналастырды. Кокурюкай 1946 жылы американдық оккупациялық биліктің бұйрығымен ресми түрде таратылды. Брайан Дайзен Викторияның "Зен соғыс оқиғалары" кітабында айтылғандай, Қара дракон қоғамы 1961 жылы Омори Соген тарапынан "Қара дракон клубы" (Кокурю Курабу) ретінде қайта құрылды, мақсаты – "[соғысқа дейінгі] Қара дракон қоғамының рухын жалғастыру және [Сёва] қалпына келтіруді ілгерілету" болды. Викторияның сөзіне сүйенсек, Кокурю Курабу ешқашан 150-ден астам мүшеге ие болған емес.
The Kokuryūkai was founded in 1901 by martial artist Uchida Ryohei as a successor to his mentor Mitsuru Tōyama's Gen'yōsha. Its name is derived from the translation of the Amur River, which is called Heilongjiang or "Black Dragon River" in Chinese (黑龍江? ), read as Kokuryū kō in Japanese. Its public goal was to support efforts to keep the Russian Empire north of the Amur River and out of East Asia. The Kokuryūkai initially made strenuous efforts to distance itself from the criminal elements of its predecessor, the Gen'yōsha. As a result, its membership included Cabinet Ministers and high ranking military officers as well as professional intelligence operatives. However, as time passed, it found the use of criminal activities to be a convenient means to an end for many of its operations. The Society published a journal, the Kokuryū Kaiho (Amur Bulletin) and operated an espionage training school, from which it dispatched agents to gather intelligence on Russian activities in Russia, Manchuria, Korea and China. Ikki Kita was sent to China as a special member of the organization. It also pressured Japanese politicians to adopt a strong foreign policy. The Kokuryūkai also supported Pan Asianism, and lent financial support to revolutionaries such as Sun Yat sen and Emilio Aguinaldo. During the Russo Japanese War, annexation of Korea and Siberian Intervention, the Imperial Japanese Army made use of the Kokuryūkai network for espionage, sabotage and assassination. They organized Manchurian guerrillas against the Russians from the Chinese warlords and bandit chieftains in the region, the most important being Marshal Zhang Zuolin. The Black Dragons waged a very successful psychological warfare campaign in conjunction with the Japanese military, spreading disinformation and propaganda throughout the region. They also acted as interpreters for the Japanese army. The Kokuryūkai assisted the Japanese spy, Colonel Motojiro Akashi. Akashi, who was not directly a member of the Black Dragons, ran successful operations in China, Manchuria, Siberia and established contacts throughout the Muslim world. These contacts in Central Asia were maintained through World War II. The Black Dragons also formed close contact and even alliances with Buddhist sects throughout Asia. During the 1920s and 1930s, the Kokuryūkai evolved into more of a mainstream political organization, and publicly attacked liberal and leftist thought. Although it never had more than several dozen members at any one time during this period, the close ties of its membership to leading members of the government, military and powerful business leaders gave it a power and influence far greater than most other ultranationalist groups. In 1924, retired naval captain Yutaro Yano and his associates within the Black Dragon Society invited Oomoto leader Onisaburo Deguchi on a journey to Mongolia. Onisaburo led a group of Oomoto disciples, including Aikido founder Morihei Ueshiba. Initially directed only against Russia, in the 1930s, the Kokuryūkai expanded its activities around the world, and stationed agents in such diverse places as Ethiopia, Turkey, Morocco, throughout Southeast Asia and South America, as well as Europe and the United States. The Kokuryūkai was officially disbanded by order of the American Occupation authorities in 1946. According to Brian Daizen Victoria's book, Zen War Stories, the Black Dragon Society was reconstituted in 1961 by Ōmori Sōgen as the Black Dragon Club (Kokuryū Kurabu) with the aim to "succeed to the spirit of the [prewar] Black Dragon Society and promote the [Shōwa] restoration." According to Victoria, the Kokuryū Kurabu never attracted more than 150 members.
АҚШ-тағы қызметі
Эфиопиялық Тынық мұхит қозғалысы мен Эфиопияның бейбітшілік қозғалысы (екі африкалық америкалық қара ұлтшыл ұйым) олардың Қара айдаһар қоғамымен байланыста екенін мәлімдеді. Осындай ұйымдарды қолдау мақсатында Қара айдаһар қоғамы Сатоката Такахаси атты агентін жіберіп, паназиялық идеяны таратып, Жапония оларды нәсілдік теңдікпен қарастырады деп мәлімдеді. Ол Нобель Дрю Али мен Американың Мауристік ғылым ғибадатханасының, Илия Мухамед пен Ислам Ұлтының, сондай-ақ Шығыс әлемінің Тынық мұхит қозғалысының демеушісі болды. Манзанар тұтқын лагерінде Жапония империясын қолдаған шағын топ Қара айдаһардың туын көтеріп, басқа жапон тұтқындарын қорқытты.
The Ethiopian Pacific Movement and the Peace Movement of Ethiopia (both African American black nationalist organizations) claimed they were affiliated with the Black Dragon Society. As part of their effort to support such organizations, the Black Dragon Society sent an agent, Satokata Takahashi, to promote pan Asianism and claim that Japan would treat them as racial equals. He would become a patron of Noble Drew Ali and the Moorish Science Temple of America, Elijah Muhammed and the Nation of Islam, as well as the Pacific Movement of the Eastern World. In the Manzanar Internment Camp, a small group of pro Imperial Japanese flew Black Dragon flags and intimidated other Japanese inmates.
Танымал мәдениетте
Қара айдаһар қоғамының фантастикалық нұсқасы "американдық көпшілік мәдениетінде кеңінен танымал". Ол алғаш рет 1941 жылғы 10 желтоқсанда Fawcett Comics баспасында жарық көрген Master Comics журналының 21-ші санынан бастап пайда болды. Бастапқыда сыртқы қатер ретінде бейнеленген Қара айдаһар қоғамы, Пёрл-Харборға шабуылдан кейін "бесінші колонна" сипаттарымен толықтырылды, бұл жапон-американдықтардың американдық қоғамды іштен бұзуы мүмкін деген қауіпті көрсетті. DC-ның 1942 жылғы All Star Comics журналында бұл Қоғам Америка Әділет қоғамының қарсыласы ретінде таныстырылды және "жапон-американдықтардың сенішсіздігінің" мысалы ретінде көрсетілді.
A fictionalized version of the Black Dragon Society "featured in much of American popular culture". It appeared in Master Comics starting with issue 21, first published by Fawcett Comics on December 10, 1941. Initially displayed as an external threat, the Black Dragon Society was given elements of a fifth column after the attack on Pearl Harbor, which reflected the fear of subversion of American society by Japanese Americans. In DC's All Star Comics from 1942 the Society functioned as an opponent of the Justice Society of America and were likewise presented as an example of "alleged Japanese American perfidy".