Кіріспе

Индустриялық би музыкасының субмәдениеті

Риветхед немесе риветхед – индустриялық би музыкасы көрінісімен байланысты адам. Алғашқы индустриялық мәдениеттен күрт өзгешелігі, оның орындаушылары мен әртүрлі аудиториясы кейде "индустриалистер" деп аталатын, риветхед көрінісі – нақты сәндік стильмен тығыз байланысты біртұтас жастар мәдениеті. Бұл көрініс 1980-ші жылдардың соңында электроиндустриалдық, EBM және индустриялық рок музыкасы негізінде қалыптасты. Ондағы киім стилі әскери сәндік және панк эстетикасын пайдаланады, сонымен қатар фетиш киімдерінің элементтері де бар, бәрі де көріністің музыкалық тұлғаларынан шабыттанған.

Терминнің шығу тегі

Бастапқыда, "риветхед" термині 1940 жылдан бері Солтүстік Американың автомобиль құрастыру желісіндегі және болат конструкцияларын салушы жұмыскерлерге берілген лақап есім ретінде қолданылып келді. Бен Хампердің "Риветхед: Ассамблея желісінен әңгімелер" атты кітабы арқылы бұл термин кеңінен танымал болды, алайда бұл кітап аталған субмәдениетпен байланысты емес. 1990 жылдары Сан-Диегодағы Re Constriction Records лейблінің негізін қалаушы Гленн Чейз осы терминнің мағынасын қалыптастырды. 1993 жылы ол "Rivet Head Culture" атты жинақты шығарды, онда американдық андеграунд музыкалық сахнасынан бірнеше электроиндустриал және индустриалдық рок орындаушыларының туындылары кірді. Сол жылы Чейздің жақын достары болған Chemlab индустриалдық рок тобы "Hydrogen Bar" клубында өздерінің тұңғыш альбомын – "Burn Out" шығарды, оның құрамында "Rivet Head" атты ән бар еді. Chemlab вокалисі Джаред Луч бұл терминнің қайдан пайда болғанын есіне түсірмейтінін айтты, бірақ ол бұл әннің атауын көп жылдар бойы ойлап жүргенін мәлімдеді.

Музыка

Риветхед субмәдениеті индустриалды музыка мәдениетімен сырттай байланысты, бірақ тікелей байланысы жоқ. Индустриалды музыка – эксперименттік және авангардтық музыка жанры, графикалық визуализациямен (көбінесе мазасыздық тудыратын графикалық контентпен) тығыз байланысты. Пост-панк сияқты, «пост-индустриалды» термині де өзінің бастауларынан ерекше дамыған және электро-индустриалды, электронды дене музыкасы және индустриалды рок сияқты бірнеше дыбыстық бағыттарға айналған музыкалық жанрды сипаттайды, олар көбінесе индустриалды би музыкасы деп аталады. Бұл стильдер эстетика, дыбыс және өндіріс техникалары тұрғысынан дәстүрлі индустриалды музыкадан өзгеше. Сонымен қатар, панк модасының элементтерін, мысалы, тарақталған және боялған могавк шашын, қара былғары және ПВХ көйлектер, шалбарлар мен шорттар сияқты фетиш киімдерін қабылдайды, бұл қазіргі заманғы примитивті дене модификацияларымен (татуировкалар мен пирсингтер) толықтырылады. Кейде риветхедтер апокалиптикалық, антиутопиялық әсерді күшейтеді, көбінесе «Mad Max» (1979), «Нью-Йорктен қашу» (1981), «Gunhed» (1989), «Өлім машинасы» (1994) және «Ажаулы күндер» (1995) сияқты фильмдерден шабыт алады. «Hardware» (1990), «Strange Days» және «Johnny Mnemonic» (1995) сияқты бірнеше фильмдерде Ministry, KMFDM, Diatribe, Stabbing Westward және риветхед субмәдениетімен байланысты басқа да топтардың музыкалық шығармалары қолданылған. Басқа да ықпалдарға Уильям Гибсонның «Sprawl» трилогиясынан Лупус Йондербой және Разоргёрл сияқты ғылыми-фантастикалық архетиптер жатады. Төменде риветхед киім стилінің негізгі сипаттамалары келтірілген. Жаңа романтизм, готика, кибер және стимпанк сияқты жастар мәдениеттерінің әсемдігінен өзгеше, идея – мүмкіндігінше аз мода элементтерімен мәлімдеме жасау. Риветхед стилі көбінесе әшекейленбеген және әлеуметтік ортаның тікелей көрінісін білдіреді («көшеде тірі қалуға арналған киім»).

Ерлер

Жоғарғы киім: Қара, сұр немесе зәйтүн түсті майсы тобы, қарапайым футболкалар, топтардың футболкалары, жеңсіз футболкалар (кейде жеңдері жыртылған), байлам бояуымен немесе жарылыс үлгісіндегі футболкалар; қара былғары күртелер (көбінесе топтардың логотиптерімен боялған) және MA 1 ұшқыш күртелері. Шалбар: Жүк және BDU десанттық шалбарлары, жыртылған джинсы, винтаж шорты, көбінесе қара немесе Woodland камуфляжы; әдетте ботинкаларға салынып, төменгі манжеттері бүктеліп немесе қысқа шорттар ретінде киіледі. Кейде қара былғары шалбар және бондаж шалбар киіледі. Аяқ киім: Жауынгерлік ботинкалар, болат ұшы бар ботинкалар немесе төменгі аяқ киім, мысалы, Dr. Martens, Gripfasts, Grinders және Underground аяқ киімдері. Шаш: Жартылай қырқылған (андеркат), жалпақ, могавк немесе толық қырқылған. Кейде ұзын шаш, андеркатпен немесе дредодармен үйлесімде. Аксессуарлар: Teashades және Ray Ban Aviator көзілдіріктері. Жауынгерлік киім стиліндегі немесе әскери белбеулер; білезіктер мен медальондар; саусақсыз былғары қолғаптар; кейде industrial элементтерін қамтитын әшекейлер, мысалы, шегелер, бұрандалар және тісті дөңгелектер. Әдетте, шалбар немесе шортқа ілінетін сүйекшелер. Дене өзгерту: Көбінесе пирсингтер мен татуировкалар.

Әйелдер

Кескіндеме қыздары әйелге тән тартымдылық пен күштің символы ретінде сексуалдықты көрсететін киімдерді таңдауы мүмкін. Көбінесе фетиш киімдері, мысалы, қара ПВХ және былғары корсеттер, мини-юбкалар, білезікке дейін немесе тізеге дейін жететін жіңішке өкшелі буттар таныс. (Decoded Feedback-тің Йоне Дудасы немесе Luxt-тың Анна Кристинасы сияқты) ал кейбіреулері ұзын өрілген шаштарымен ерекшеленеді. Екінші жағынан, әйел риветхедтерінің стилі еркек риветхедтерінің қатал стилімен бірдей болуы мүмкін, тіпті одан да көп ұқсауы мүмкін (Tank Girl эстетикасы; әскери киім).

Готика субмәдениетпен салыстыру

1980 және 1990 жылдардағы риветхед өкілдерінің қауымы идеологиялық және музыкалық тұрғыдан, сондай-ақ визуалды эстетикасы жағынан готикалық субмәдениеттен ерекшеленді. Бұл екі жастар мәдениетінің шекараларына қатысты шатасу 1990 жылдардың соңындағы "көпмәдени субмәдениеттік" араласудан кейін күшейді, бұл адамдарды риветхедтердің готикалық субмәдениеттің бір тармағы екендігіне қате сендірді. Канадалық романист және автор Нэнси Килпатрик осы жастар мәдениетінің үйлесуін "индустриалды готика" деп атады, сондай-ақ Джулия Борден да осылай айтады. "Индустриалды стиль" 1980 жылдардың соңында пайда бола бастады. [ ] 1989 жылғы әдеттегі "Индустриалды" өкілі – технологияны ұнататын панк болды. Автор=Джулия Борден. Риветхедтер 1980 жылдардың екінші жартысында пайда болған индустриалды би музыкасының қауымынан дамыды, Skinny Puppy, Front 242, Front Line Assembly, Ministry, KMFDM сияқты пост-индустриалды артистердің кең танылуымен бірге, бұл олардың провокациялық, бүлікшіл және әлеуметтік сынға ұмтылысын көрсетті. Готикалық субмәдениет "әйелдерге, ер адамдарға және трансгендерлерге теңдей ашық" және көбінесе этикалық белсенділікке немесе саяси қатысуға қызығушылық танытпайды.