Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Скандинавия мифологиясындағы түннің бейнесі
Personification of night in Norse mythology
Скандинавия мифологиясында Нотт (Ескі скандинавия тілінде: Nótt, "түн") – түннің бейнесі. 13 ғасырда ертеректегі дәстүрлі көздерден жинақталған «Поэтикалық Эдда» мен 13 ғасырда жазылған «Прозалық Эдда» екеуінде де Нотт – Норви есімді тұлғаның қызы ретінде (әртүрлі жазылу нұсқаларымен) көрсетіледі және ол Hrímfaxi атты жылқымен байланысты. «Прозалық Эдда» Нотттің тегі туралы, оның ішінде үш некесі туралы ақпарат береді. Нотттің үшінші некесі Деллингр құдайымен болды, осыдан олардың ұлы Дагр дүниеге келді, ол күннің бейнесі (бірақ кейбір қолжазбаларда Жорд Деллингрдің әйелі және Дагрдың анасы деп көрсетілген). «Нотт» сөзі ежелгі скандинавия әдебиетінде нақты есім ретінде жиі кездеседі.
In Norse mythology, Nótt (Old Norse: , "night") is personification of the night. In both the Poetic Edda, compiled in the 13th century from earlier traditional sources, and the Prose Edda, composed in the 13th century, Nótt is listed as the daughter of a figure by the name of Nörvi (with variant spellings) and is associated with the horse Hrímfaxi, while the Prose Edda features information about Nótt's ancestry, including her three marriages. Nótt's third marriage was to the god Dellingr and this resulted in their son Dagr, the personified day (although some manuscript variations list Jörð as Dellingr's wife and Dagr's mother instead). As a proper noun, the word nótt appears throughout Old Norse literature.
Эдда прозасы
Гилфагиннинг атты кітапта Нотт қайтадан бейнеленген. 10-тарауда таққа отырған Биік тұлға Нотттің Йоттунгеймрден "Норфи немесе Нарфи” есімді жотунның қызы екенін айтады. Нотт "қара және күңгірт” деп сипатталады және үш рет үйленген. Оның алғашқы некесі Наглфаримен болды, олардың Аудр есімді ұлы болды. Нотттің екінші некесі Аннармен болды, нәтижесінде қызы Йорд дүниеге келді, ол жердің бейнесі. Соңында Нотт Деллингр құдайына үйленеді, және олардың Дагр атты ұлы болады, ол "әкесінің туыстарына” тән жарқындық пен әділдікке ие. Один Нотт пен оның ұлы Дагрды алып, оларды әрқайсысына күйме мен атпен бірге аспанға көтерді, және олар 24 сағат ішінде Жерді аралап жүреді. Нотт Дагрдың алдында шабады, ал оның аты Hrímfaxi-дің тістеген көбігі Жерге шашырайды. Алайда, ғалым Хаукур Торгерсон Гилфагиннингтің төрт қолжазбасы Нотт, Йорд, Дагр және Деллингр арасындағы туыстық қатынастарды әртүрлі сипаттайтынын көрсетеді. Яғни, қолжазбаға байланысты, Йорд немесе Нотт Дагрдың анасы және Деллингрдің серігі болып табылады. Хаукур былай дейді: "Ең көне қолжазба, U, Йордтың Деллингрмен үйленгенін және Дагрдың анасы екенін көрсетеді, ал қалған қолжазбалар, R, W және T, Ноттті Деллингрдің әйелі және Дагрдың анасы рөлінде бейнелейді”, сондай-ақ “U нұсқасы U-ның авторы немесе оның алдындағысы RWT-ге ұқсас мәтінді қысқартқан кезде кездейсоқ пайда болды. Бұл оқиғаның нәтижесі исланд поэзиясының дәстүріне енді”. Прозалық Эдданың Skáldskaparmál кітабында Йордты атаудың әртүрлі тәсілдері келтірілген, оның ішінде "Нотттің қызы" деген сөз де бар. 58-тарауда "Хримфакси немесе Фиорсвартир түнді тартады” делінеді, ал 64-тарауда "nótt” сөзі уақытты білдіретін сөздердің бірі ретінде айтылады және Альвиссмал мәтінінің бір бөлігі келтіріледі.
In the Prose Edda book Gylfaginning, Nótt is again personified. In chapter 10, the enthroned figure of High states that Nótt is the daughter of a jötunn from Jötunheimr by the name of "Norfi or Narfi". Nótt is described as "black and swarthy", and has had three marriages. Her first marriage was with Naglfari, and the two produced a son by the name of Auðr. Nótt's second marriage was to Annar, resulting in their daughter Jörð, the personified earth. Finally, Nótt marries the god Dellingr, and the couple have Dagr, who takes after his "father's people" in brightness and fairness. Odin took Nótt and her son Dagr, placed them into the sky with a chariot and a horse each, and they ride around the Earth every 24 hours. Nótt rides before Dagr, and foam from her horse Hrímfaxi's bit sprinkles the Earth. However, scholar Haukur Thorgeirsson points out that the four manuscripts of Gylfaginning vary in their descriptions of the family relations between Nótt, Jörð, Dagr, and Dellingr. In other words, depending on the manuscript, either Jörð or Nátt is the mother of Dagr and partner of Dellingr. Haukur details that "the oldest manuscript, U, offers a version where Jǫrð is married to Dellingr and the mother of Dagr while the other manuscripts, R, W and T, cast Nótt in the role of Dellingr's wife and Dagr's mother", and argues that "the version in U came about accidentally when the writer of U or its antecedent shortened a text similar to that in RWT. The results of this accident made their way into the Icelandic poetic tradition". In the Prose Edda book Skáldskaparmál, means of referring to Jörð are provided, including "daughter of Nótt". Chapter 58 states that "Hrimfaxi or Fiorsvartnir draw the night", and in chapter 64, "nótt" is stated as one of various words for time and a version of the Alvíssmál passage is cited.