Аквасасне – Нью-Йорк және Канададағы Мохок ұлтының аумағы. 12 мың тұрғыны бар, ең ірі Мохок қауымдастығы. Тарихы, географиясы және қазіргі өмірі туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Мохаук аумағы Нью-Йорк және Канадада
Mohawk territory in New York and Canada
Акуэсаснедегі (,/æ//k//w//ə/'/s//æ//s//n//eɪ/ AKwəSASneh) Мохаук ұлты – Мохаук ұлтының (Kanienʼkehá:ka) аумағы, ол халықаралық (АҚШ және Канада) шекаралардың және провинциялық (Онтарио және Квебек) шекаралардың қиылысында, Сент-Лоуренс өзенінің екі жағалауында орналасқан. Халықаралық шекарамен бөлінгеніне қарамастан, тұрғындар өздерін бір қауымдықтың мүшелері деп санайды. Олар юрисдикциялық мәселелер мен ұлттық заңдарға байланысты жеке полиция күштерін ұстайды. Бұл қауым 18 ғасырдың ортасында Кахнавакеден (Каухнавага деп те аталады) келген Мохаук отбасыларымен құрылды, ол Монреальдің оңтүстігінде, Сент-Лоуренс өзені бойында дамыған католик Мохаук ауылы еді. Бүгінде Акуэсаснеде барлығы 12 000 тұрғын бар, бұл Kanienʼkehá:ka қауымдарының ең ірі халқы және жер аумағы. Бірақ Сэмюэл де Шамплен осы аймақты 75 жылдан кейін, 1600 жылдардың басында зерттеген кезде ауылдар жоғалып кеткен еді. Кахнавакедегі жердің тозуы және ауылдағы саудагерлердің ромымен байланысты проблемаларға байланысты 1750 жылдардың ортасында шамамен 30 отбасы өзен бойымен 20 лигаға көшіп, жаңа қауымдастық құрды. Пьер Роберт Жан Батист Бильярд діни қызметкер ретінде көшпендерге ілесіп келді. Француз билігі бұл көшуді қолдап, жаңа миссиядағы ағаш кесетін тіс машинасына ақша төледі. Жеті жылдық соғысқа (Солтүстік Америкада Француз және Үнді соғысы деп те аталады) дейін шиеленіс күшейген кезде, француздар Мохауктарды одақтас ретінде сақтап, ағылшын ықпалынан алшақтатқысы келді. Тарбелл ағайындылары Массачусетс штатының Гротон қаласында ағылшын отаршылдарының ұлдары болып дүниеге келген. Олар 1707 жылы Анн патшайымының соғысы кезінде 14 жастағы үлкен қарындасы Сарамен бірге тұтқынға алынды. Жақия мен Зәкәрияның жасы тиісінше 12 және 8 болды. Үш баланы француз және абенаки шабуылшылары Монреальге 500 шақырымдай жерге алып кетті. Олардың барлығы католик дініне өтіп, есімдерін өзгертті. Сара/Маргарита француз жұбымен босатылып, 1653 жылы Монреальде француз әйелдері құрған Нотр-Дам қауымына қосылды. Кахнавакедегі Мохаук отбасылары асырап алған екі ұл тіл мен әдет-ғұрыптарды үйреніп, Мохаук есімдерін алды. Кейіннен олардың әрқайсысы бас әміршінің қызына үйленіп, балаларын Мохауктардың дәстүрінде тәрбиеледі. Олардың әрқайсысы басшы болды, ал ұлдарының кейбіреулері де басшылық қызметтерге тағайындалды. Олар Мохауктардың көпмәдени қоғамының үлгісі болды, ол өздеріне көптеген тұтқындарды қабылдады. Иезуиттер миссияда алдымен ағаштан және қабықтан шіркеу салды, содан кейін ресми ағаш шіркеу салды. 1795 жылы Мохауктар әлі күнге дейін тұрған тас шіркеудің құрылысын аяқтады. Де Лоример американдық континенттік армиясы ұстап тұрған Монреальге шабуыл жасау үшін бірнеше үндістерді жалдауды ұсынды. Форстер келіскеннен кейін, Лоример Акуэсаснеге барып, шайқасқа 100 жауынгерді жинады. Британдық одақтас күштері кездесулер кезінде бірнеше американдық тұтқындарды ұстады, бірақ олар кейін босатылды.
The Mohawk Nation at Akwesasne (,/æ//k//w//ə/'/s//æ//s//n//eɪ/ AKwəSASneh; ; ) is a Mohawk Nation (Kanienʼkehá:ka) territory that straddles the intersection of international (United States and Canada) borders and provincial (Ontario and Quebec) boundaries on both banks of the St. Lawrence River. Although divided by an international border, the residents consider themselves to be one community. They maintain separate police forces due to jurisdictional issues and national laws. The community was founded in the mid 18th century by Mohawk families from Kahnawake (also known as Caughnawaga), a Catholic Mohawk village that developed south of Montreal along the St. Lawrence River. Today Akwesasne has a total of 12,000 residents, with the largest population and land area of any Kanienʼkehá:ka community. But by the time Samuel de Champlain explored the same area 75 years later in the early 1600s, the villages had disappeared. Due to exhaustion of land at Kahnawake and problems with traders' rum at the village, in the mid 1750s about 30 families migrated upriver about 20 leagues to set up a new community. Among the leaders were brothers and chiefs John and Zachariah Tarbell. Father Pierre Robert Jean Baptiste Billiard accompanied the migrants as their priest. French officials supported the move, paying for a sawmill at the new mission. With tensions rising prior to the Seven Years' War (also known in North America as the French and Indian War), the French wanted to keep the Mohawk as allies, and away from English influence. The Tarbell brothers were born to English colonists in Groton, Massachusetts. They had been taken captive as children in 1707 along with their older sister Sarah, then 14, during Queen Anne's War. John and Zachariah were 12 and 8, respectively. The three children were taken by the French and Abenaki raiders some 300 miles to Montreal. They all became Catholic and were renamed. Sarah/Marguerite was redeemed by a French couple and entered the Congregation of Notre Dame, a teaching order founded in Montreal by French women in 1653. Adopted by Mohawk families in Kahnawake, the two boys became thoroughly assimilated: learning the language and ways, and being given Mohawk names. They later each married daughters of chiefs and reared their children as Mohawk. They each became chiefs, and some of their sons also became chiefs. They were examples of the multi cultural community of the Mohawk, who absorbed numerous captives into their tribe. The Jesuits first built a log and bark church at the mission, then a more formal log church. In 1795 the Mohawk completed construction of a stone church, which still stands. De Lorimier proposed recruiting some Indians to launch an attack on Montreal, then held by the American Continental Army, from the west. When Forster agreed, Lorimier went to Akwesasne, where he recruited 100 warriors for battle. The British allied forces took some American prisoners during the encounters, but these were later freed.
Дундидің жері туралы талап
1800 жылдардың басында жергілікті емес қоныс аударушылар Квебек материгінде орналасқан Акуеснасс қорығының бір бөлігін жалға алды, ол Данди деп белгілі болды. 1888 жылы Үндістер ісі жөніндегі басқарушы осы тайпадан осы жерді беруді талап етті. Тайпа жерді беруге ниеттенбегендіктен, берілу туралы келісім жасалды, бірақ бірінші ұлт оның заңдылығын үнемі даулады. 2018 жылдың желтоқсанында Акуеснасс тайпасы Канада үкіметіне алғаш рет шағым түсіргеннен кейін 37 жыл өткен соң, Данди учаскесі үшін 240 миллион долларлық нақты шағымды қабылдады.
In the early 1800s, non indigenous settlers leased a part of the Akwesnasne reserve located in mainland Quebec, known as Dundee. In 1888, the superintendent of Indian Affairs requested that the band surrender this land. A surrender was given, but the first nation always contested its validity, as it was not their intention to surrender the land. In December 2018, the First Nation of Akwesnasne accepted a specific claim settlement of $240M for the Dundee parcel, 37 years after the claim was first filed with the government of Canada.
ХХ ғасыр институттары
Қана:такон мектебі, бастапқыда Сент-Регис ауылының мектебі деп аталған, 1970 жылдарға дейін Сент-Аннаның католик әйел бауырлары басқарды. Бүгінде миссия әлі де жұмыс істеп тұр, және оған пасторлық үй, 1795 жылы салынған үлкен тас шіркеу және зират кіреді. Қауымдық тізімдер иезуиттердің могавк дәстүрлерін құрметтегенін көрсетеді, тіпті олар еуропалық есімдерді қабылдағаннан кейін де 18 және 19 ғасырларда могавк есімдерін тіркеп отырды. Федералды үкімет пен Нью-Йорк штаты тайпаны өкілдік сайланған үкіметті қабылдауға ынталандырды, бірақ олар қарсылық танытты. 1950 жылдары олар түпкілікті американдықтар үшін ассимиляция ең жақсы деген саясаттың бөлігі ретінде Конгресс тізіміне енгізілді, бірақ Конгресс Сент-Регис резервациясын таратуға рұқсат бермеді. 1960 жылдардың соңында, түпкілікті американдықтардың белсенділігі күшейген кезде, Бенедикт Akwesasne Notes газетін де іске қосты. Газет өте ықпалды болды және әлемдегі ең ірі түпкілікті газетке айналды. Оның ерекшеліктерінің бірі – орталыққа бүгілген плакаттар сериясы. Бір қолдаушы газетке Эдвард Кертистің фотосуреттерін сыйлады, редакторлар оларды танымал плакат сериясы үшін түпкілікті американдық авторлардың цитаталарымен біріктірді. 1987 жылы Акуэсанның қоршаған ортаны қорғау жөніндегі тобы қоршаған ортаға қатысты мәселелерге, соның ішінде Сент-Лоуренс өзені бойындағы өнеркәсіптік кәсіпорындардың ПХБ ластануына жауап ретінде құрылды. 1990 жылдары Акуэсан халқы Сент-Регис шіркеуін жөндеу үшін түрлі жолдармен қаражат жинады. Олар шіркеудің және оның дін қызметкерлерінің тарихын жазды.
Kana:takon School, originally called the Saint Regis Village School, was run by the Catholic Sisters of Saint Anne until the 1970s. Today, the mission is still active and includes a rectory, the large stone church dating to 1795, and a cemetery. Parish records show that the Jesuits respected Mohawk traditions, recording their Mohawk names through the 18th and 19th centuries, even after they had also taken European names. Both the federal government and New York State encouraged the tribe to adopt representative elected government, but they resisted. They were put on the congressional list for termination in the 1950s, as part of a policy assuming that assimilation was best for Native Americans, but Congress did not approve the termination of the St. Regis Reservation. In the late 1960s, a period of heightened Native American activism, Benedict also started Akwesasne Notes. The newspaper became highly influential and the largest native newspaper in the world. Among its noted features were a series of posters included as centrefolds. A supporter gave the newspaper Edward Curtis photographs, which editors combined with quotes from Native American authors for the popular poster series. In 1987, the Akwesasne Task Force on the Environment was founded in response to environmental concerns, including PCB contamination from industries located along the St. Lawrence River. In the 1990s, the people of Akwesasne raised money in a variety of ways to fund a renovation of their St. Regis Church. They wrote a history of the church and its priests.
Қоршаған қоғамдастықтар
Акуэсан Нью-Йорк штатының Брашер, Форт-Ковингтон және Бомбей қалаларымен шекаралас. Акуэсанның оңтүстік-шығыс бөлігінің кейбір аудандары Бомбей қаласының құзыретінде деп есептеледі, бірақ тайпа мұны жоққа шығарады. Батысында Нью-Йорк штатының Массена қаласы жатыр. Сент-Лоуренс өзеніндегі көптеген аралдар Акуэсанның бір бөлігі болып табылады. Көбінесе аквесаронон күнделікті өмірде ағылшын тілінде сөйлейді.
Akwesasne borders the towns of Brasher, New York, Fort Covington, New York and Bombay, New York. Sections of the southeastern portion of Akwesasne are considered by the Town of Bombay to be within the town's jurisdiction but the tribe disputes this. To the west is the Town of Massena, New York. Many islands in the St. Lawrence River are part of Akwesasne. Generally the Akwesasro꞉non are majority English speaking in daily use.
Үкімет
Акуэсанды үш орган басқарады: Мохаук ұлтының бас кеңесі (дәстүрлі үкімет), Солтүстік Акуэсан Мохаук Кеңесі және Оңтүстіктегі Сент-Регис Мохаук тайпасы. Канада және АҚШ үкіметтері, сондай-ақ провинциялар мен штаттар сияқты төменгі деңгейдегі биліктері бұл екеуін мойындайды.
Akwesasne is governed by three bodies: the Mohawk Nation Council of Chiefs (traditional government), the elected Mohawk Council of Akwesasne in the North, and Saint Regis Mohawk Tribe in the South. The latter are the two recognized by the governments of Canada and the United States, respectively, as well as by lower level jurisdictions such as provinces and states.
Мохаук ұлтының бас кеңестері
Мохаук ұлтының бас кеңесі (МҰБК, әдетте "ұзақ үй" деп аталады) – мохаук (кахниакехака) халқының "дәстүрлі" басқару және діни органы. МҰБК Ирокездер конфедерациясы немесе Хауденосауни құрамындағы мүше ел ретінде жұмыс істейді.
The Mohawk Nation Council of Chiefs (MNCC, colloquially "the Longhouse") is the "traditional" governing and religious body of the Mohawk (Kahniakehaka) people. The MNCC operates as a member nation of the Iroquois Confederacy or Haudenosaunee.
Акуессанның мохаук кеңесі
Мохаук Кеңесі (МКК) – Канада шекарасының солтүстік аудандарында сайланатын өкілдерден құралған үкімет. МКА Канаданың Үнділер заңы және осы заңның тарихи және құқықтық тұрғыдан алдыңғы нұсқаларымен енгізілген Үнді тайпалары жүйесінен пайда болды. Канадада олар Акуэсасне Мохок тайпаларының 59 және 15-ші топтары ретінде танылады. МКА үш географиялық және әкімшілік округке бөлінген, партиялық емес, өкілдік демократиясы болып жұмыс істейді. Округтер: Кана:такон (Сент-Регис, Квебек), Кавехно:ке (Корнуолл аралы, Онтарио) және Тси Снайне (Снье, Квебек). Мохаук Кеңесінің Акуэсаснедегі құзыретіндегі Сент-Лоуренс өзеніндегі көптеген аралдар әдетте ең жақын құрлықтың бөлігі деп есептеледі. Бас сайлаулар үш жылда бір рет өткізіледі, онда округтерден 12 өкіл (басшы) және бір Ұлы басшы сайланады. Әр округ төрт басшыны сайлайды, ал барлық округтер Ұлы басшыны сайлау үшін жалпы дауыс береді. Осылайша, кеңес 12+1 адамнан тұрады. 32 жаңа заң азаматтық мәселелерді қарастырады, олармен жергілікті құқықтанушылар тобы, прокуратура директоры, прокурор және екі судья айналысады. Бұл жүйе түрмеге жабуға емес, қалпына келтірушілік әділетке негізделген, ол айыпталушы мен талапкер арасындағы мәселені шешуге көмектеседі. Заңгерлер тобының мүшелерінің міндетті түрде заң білімі болуы қажет емес, бірақ олар оқудан өтуі және тексеру комиссиясынан бекіту алуы керек. Радиостанция кантри музыкасы форматында, сондай-ақ кешкі уақытта ересектерге арналған заманауи музыка, жұма күні еркін форматта және жексенбіде ескі әндер ойнатады. CKON сонымен қатар Корнуолл Колтс және Акуэсасне Воулз хоккей командаларының, сондай-ақ Акуэсасне Лайтнинг лакросс командасының үй және сыртқы ойындарын көрсетеді. WICY, Нью-Йорктегі Малондағы радиостанциясы, Акуэсаснеде 103.5 W278CS FM таратушысына ие. 87.9 FM Karennaon:we FM диапазонында 87.9 МГц жиілігінде хабар таратады. Karennaon:we 2017 жылдың 21 желтоқсанында эфирге шықты. Ол Equal Skies Media компаниясына тиесілі және оперирует, және Хауденосауни конфедерациясының және басқа да бірінші ұлттардың музыкасы мен тілін таратады. Karennaon:we Radio – Мохаук қауымының балалары үшін тіл мен мәдениетті тәулік бойы қолжетімді ететін позитивті ресурс. Karennaon:we Radio коммерциялық емес және федералдық, провинциялық немесе тайпалық үкіметтерден қаржыландырылмайды.
The Mohawk Council of Akwesasne (MCA) is a government whose representatives are elected within the northern districts of the territory on the Canadian side of the border. The MCA was developed from the Indian Bands system introduced by the Indian Act of Canada and the Act's historical and legal predecessors. They are known to Canada as Mohawks of Akwesasne Bands 59 and 15. The MCA operates as a non partisan, representative democracy, divided into three geographic and administrative districts. The districts are Kana:takon (Saint Regis, Quebec), Kawehno:ke (Cornwall Island, Ontario) and Tsi Snaihne (Snye, Quebec). The several islands of the St. Lawrence River within the jurisdiction of the Mohawk Council of Akwesasne are generally counted as being a part of the nearest mainland. General elections are held triennially, with 12 representatives (Chiefs) chosen from the districts and one Grand Chief. Each district elects four Chiefs, and all districts vote at large to elect a Grand Chief. Thus the council is 12 plus 1. The 32 new laws cover civil matters handled by an indigenous legal team director of public prosecution, public prosecutor and two justices. The system does not rely on jail terms but uses restorative justice to bring resolution between the accused and plaintiff. The members of the legal team are not required to have a law degree but are required to complete training and are approved by a review commission. It has a country music format, and also has adult contemporary music during evenings, a free format on Fridays, and oldies on Sundays. CKON also broadcasts coverage of home and away games of the Cornwall Colts and Akwesasne Wolves hockey teams, and of the Akwesasne Lightning lacrosse team. WICY, a radio station in Malone, New York, has an FM transmitter in Akwesasne, 103.5 W278CS. 87.9 FM Karennaon:we transmits at 87.9 MHz on the FM dial. Karennaon:we went on the air on December 21, 2017. It is owned and operated by Equal Skies Media and broadcasts the music and language of the Haudenosaunee confederacy and other first nations. Karennaon:we Radio is a positive resource for the children of the Mohawk community making available the language and culture 24 hours a day. Karennaon:we Radio is not for profit and receives no funding from federal, provincial or tribal governments.
1969 жылғы шекараны кесіп өту туралы дау
1969 жылдың қысында Корнуолл қалалық полициясы үш елдің қазіргі шекарасы саналатын Солтүстік арна көпірінде Акуэсарононның наразылық акциясына тап болды. Көпірдегі қозғалысты тоқтату арқылы Акуэсаронон қанадалық биліктің жеке сатып алуларды салықсыз түрде шекарадан өткізуге тыйым салғандарына назар аударуға тырысты. Олар 1795 жылғы Джей шартнамасы бойынша бұл құқыққа ие екендерін мәлімдеді, ол олардың орналасқан аумағын бөліп тұратын шекарадан халықтың еркін өтуіне рұқсат берді.
In the winter of 1969, Cornwall City Police were confronted by a demonstration by Akwesasro꞉non at the North Channel Bridge of what is now called the Three Nations Crossing. By blocking traffic on the bridge, Akwesasro꞉non sought to call attention to their grievance that they were prohibited by Canadian authorities from duty free passage of personal purchases across the border. They claimed this right by the 1795 Jay Treaty, which allowed indigenous free passage across the border that separated their established territory.
2001 "Жаһандануға қарсы" тікелей іс-қимыл
NYC Ya Basta Collective – 2000 жылдың қазан айынан 2001 жылдың қазан айына дейін Нью-Йорк қаласында орналасқан антиглобализациялық белсенділердің тобы. 2000 жылдың қазан айында Л. Фантони мен Т. Ф. Г. Каспер Прагадағы Халықаралық валюта қоры/Дүниежүзілік банкке қарсы наразылықтардан кейін ұжым құрылып, «Тут Беанче» тактикасының өзіндік нұсқасын жасады. Ұжым шекаралардың кемшіліктерін көрсетіп, иммигранттардың құқықтарын қолдау және расизм мен нәсілшілдік топтарға қарсы бірнеше акциялар мен шаралар ұйымдастырды. 2001 жылдың сәуірінде осы ұжым, «Тікелей әрекет желісімен» бірлесіп, Үш елдің тоғысындағы АҚШ/Канада шекарасын кесіп өтуді ұйымдастырды. Бұл оқиға Канаданың Квебек қаласында өткен Америка саммитінің үшінші отырысына арналған демонстрациялардан бұрын болды. Шамамен 500 антиглобалист, сондай-ақ бірнеше Акуэсасронон өкілдері АҚШ-Канада шекарасының заңдылығына күдік тудырды. Ұжым Канаданың Онтарио провинциясындағы Корнуолл қаласына бейбіт түрде өтіп, бірақ Квебек қаласына жетпеді. Шекарадағы акцияға қатысып, Канада аумағына кіруге тырысқан белсенділердің көпшілігі Канаданың шекара қызметінің қызметкерлерімен кері қайтарылып, Квебек қаласындағы наразылыққа қатысуына кедергі келтірді.
The NYC Ya Basta Collective was a group of anti globalization activists, based primarily in New York City, active from roughly October 2000 through October 2001. Initiated in October 2000 by L. Fantoni and T. F. G. Casper on the heels of the anti International Monetary Fund/World Bank protests in Prague, a collective soon formed and developed its own variation of the Tute Bianche tactic of the padded bloc. The collective organized several actions and events highlighting the inadequacy of borders, in support of immigrant rights and against racism and racialist hate groups. In April 2001, this collective, along with the Direct Action Network, was active in organizing a US / Canada border crossing over the Three Nations Crossing. This event preceded demonstrations surrounding the 3rd Summit of the Americas, a summit held in Quebec City, Quebec, Canada. An estimated 500 anti globalists, along with a few Akwesasro꞉non, challenged the legitimacy of the US/Canada border. Although the Collective peacefully crossed into Cornwall, Ontario, Canada, they never made it to Quebec City. Most of the activists who participated in the action at the border and attempted to enter Canadian territory were turned away by Canada Border Service agents and prevented from attending the protests in Quebec City.
2009 жылғы шекарадан өту туралы дау
2009 жылдың 1 маусымында Канаданың шекара қызметі агенттігінің (CBSA) шекара қызметкерлері Корнуолл кіру портында жұмыстан бас тартты, себебі кеден ғимаратының қарсы бетінде Акуэсасронон халқының лагерьлері орналасқан еді. Олар Канаданың CBSA шекара қызметкерлерін қаруландыруына қарсылық білдірді. "Бірлік митингісі" деп аталған лагерь, CBSA шекара қызметкерлерінің Акуэсасронон халқына қатысты адам құқықтарын бұзу туралы айыптауларға назар аудару мақсатындағы науқан ретінде жарияланды. Наразылық бірнеше күнге созылды, бірақ 1 маусым күні түнгі сағат 00:00-де, шекара қызметкерлерін Beretta Px4 Storm тапаншаларымен қаруландыру саясаты күшіне енген кезде, қарқынға жетті. Шекара қызметкерлері өз ауысымдарының соңында кетіп қалды. Жаңа ауысым келмеді, кіру порты бос қалды. Корнуолл қалалық полициясы Үш Ұлттар көпірінің солтүстік бағытын блокадалап, саяхатшылардың Канадаға өтуіне кедергі келтірді. Канаданың сұрауымен Нью-Йорк штатының полициясы да АҚШ-тан көпірге кіруді тоқтатты. Акуэсан 2009 жылдың 13 шілдесіне дейін, уақытша шекара бекеті орнатылғанға дейін, Канадаға басты кіру нүктесінен және аумақта еркін қозғалудан үзіліп қалды. Полиция, шекаралық патруль, штаттық полиция, RCMP және түрлі мемлекеттік агенттер 2009 жылдың мамыр айынан шілде айына дейін Онтарио провинциясындағы Корнуолл аралындағы үйлерге апаратын жолды жапты. Мохаук халқының өкілдері үйлерінен шығуға немесе Акуэсанға қайтуға тырысқан сайын, оларды мемлекеттік агенттер тексеруден өтті. Кейбір мохауктер осы жағдайдың салдарынан үйлерін тастап кетті. Басқа тұрғындарға CBSA агенттері көліктерін алып қойған сайын, кейде тұрғындар көліктерін бірнеше сапарға пайдаланған кезде күніне бірнеше рет, 1000 доллар төлеуге міндеттелді. Кейбір тұрғындар медициналық көмек алу үшін немесе су және азық-түлік сатып алу үшін қайықпен саяхат жасады.
On 1 June 2009, Canada Border Services Agency (CBSA) border services officers at the Cornwall Port of Entry walked off the job in response to encampments of Akwesasro꞉non across the road from the customs facility. The latter were protesting Canada's arming of CBSA border services officers. The encampment, styled as a "unity rally", was branded as a campaign to bring awareness to complaints of alleged human rights abuses committed against Akwesasro꞉non by the CBSA border services officers. The protest continued for several days but reached its peak at midnight of 1 June, when the new policy of arming border services officers with Beretta Px4 Storm sidearms went into effect. The border services officers left at the end of their shift. A new shift did not arrive, leaving the port of entry vacant. Cornwall City Police blockaded the north terminus of the Three Nations Bridge to deny travelers entry into Canada. At the request of Canada, the New York State Police likewise blocked access from the United States onto the bridge. Akwesasne was cut off from its major access point into Canada and from free travel within the territory until a temporary border post was erected on July 13, 2009. Police, border patrol, state troopers, RCMP, and various government agents blocked the road leading to the homes on Cornwall Island, Ontario, from May 2009 until July 2009. Each time any Mohawk attempted to leave their homes or return to their homes in Akwesasne, they were interrogated by government agents. Some Mohawk moved out of their homes because of the stress of this situation. Other residents were ordered to pay costs of $1000 each time CBSA agents chose to impound their vehicles, sometimes more than once per day when residents needed to use their vehicles for several trips. Some residents traveled instead by boat to seek medical attention, or purchase water, and groceries.
Дау-жанжалдар тарихы
Бұл аймақ тұрғындардың шекарадан кедергісіз өту құқығына қатысты бірнеше даудың ошағы болды. Бұл мәселелер Канада билігін алаңдатады, себебі аймақ АҚШ-тан ірі көлемде темекі контрабандасы жүзеге асырылатын бағыт деп саналады. Бұрын тауарлар ұсталған және тәркіленген жағдайлар болды. Есірткі, алкоголь және көшпенділердің контрабандасы да алаңдау тудырады. Акуэсан тұрғындары резерват басқаруы және қай саяси топты қолдайтыны мәселесінде келіспеушіліктерге бөлінген. Саяси бәсекелестік бір топтың резерватқа казино құмар ойындарын әкелгеннен кейін күшейді. Бұл казино иелеріне үлкен экономикалық табыс әкелді және алғашқы ұлтқа белгілі бір пайда тиді, бірақ мүшелер бұл кәсіпорынның өздерінің мәдениетіне қалай әсер ететіні туралы да алаңдады. 1989 жылы белгісіз күдіктілер жалдамалы автобусқа өрт шашу құралдарын лақтырды. Тағы бір оқиғада, біреу кедендік аймақта автобусқа оқ атты.
The area has been the scene of several disputes on the rights of the residents to cross the border unimpeded. These issues have been a concern for Canadian authorities, as the area is alleged to be a large scale, cigarette smuggling route from the U. S. There have been arrests and seizure of goods in the past. There are also concerns about smuggling of drugs, liquor, and migrants. Residents of Akwesasne differ over reserve governance and which political factions they support. Political rivalries were expressed after one group brought casino gambling onto the reserve. It brought huge economic returns to casino owners and some benefits to the First Nation, but members also worried about how the enterprise would affect their culture. In 1989 unidentified suspects threw firebombs at a chartered bus. In a separate incident, someone fired a shotgun at a bus in the customs area.
Қарулар мен адамдарды заңсыз әкелу
Полиция деректеріне сәйкес, Акуэсандағы шекара арқылы өтетін дәліз ұйымдасқан қылмыс тобы марихуананы АҚШ-қа, ал ауыр есірткі мен қаруды Канадаға контрабандалау үшін пайдаланады. TVA News-тің тергеуіне сәйкес, қару-жарақ Техас, Алабама, Джорджия және Флорида штаттарында сатып алынып, солтүстікке тасымалданады және қорықтағы қоймаларда сақталады. Қысқы түндері контрабандистер мұз батқан Сент-Лоуренс өзені бойында қар мотоциклімен заңсыз шекараны кесіп өтеді. Жазда олар моторлы қайықтарды пайдаланады. 2022 жылдың маусым айында Квебек үкіметі 5 жыл ішінде Акуэсан Мохок полиция қызметіне (AMPS) заңсыз қару саудасына қарсы күресу үшін 6,2 миллион доллар бөлетінін хабарлады. Географиялық орналасуы мен Канаданың Шекаралық қызмет агенттігінің (CBSA) жеткіліксіз ресурстарына байланысты, адам контрабандасы бұл қоғам үшін үнемі туындап отыратын мәселе. 1999 жылы «Маклинс» журналында Акуэсане қауымдастығының көптеген адамдары адам контрабандасына қатысып, одан пайда тапқандығы жарияланды. 2023 жылы Канададан АҚШ-қа өтуге тырысқан сегіз адам қаза тапты. Акуэсан Мохок полициясы мигранттар мен басқа контрабандистерді өздерінің қауымдастығының әлсіз мүшелерін пайдалануда айыптады.
According to police sources, the cross border conduit in Akwesasne is being used by organized crime to smuggle marijuana back into the United States and harder drugs and firearms to Canada. According to a TVA News investigation, the weapons are purchased in the states of Texas, Alabama, Georgia and Florida to be transported north and stored in warehouses on the reserve. On winter nights, smugglers illegally cross the border on snowmobiles along the frozen St. Lawrence River. In the summer, they use motorboats. In June 2022, the Quebec government announced it will provide $6.2 million over 5 years to the Akwesasne Mohawk Police Service (AMPS) to combat illegal firearm trafficking. Due to its geography and lack of resources from the Canada Border Services Agency (CBSA), human smuggling has been an ongoing issue for the community. A 1999 Maclean's magazine article outlined how many people of the Akwesasne community facilitated and profited from human smuggling. In 2023, eight people died attempting to cross into the US from Canada. Akwesasne Mohawk Police blamed migrants and other smugglers for exploiting disadvantaged members of their community.
Танымал мәдениетте
«You Are on Indian Land» (2006) – Майк Канентакерон Митчеллдің (мохок) жазған және режиссерлік еткен канадалық деректі фильмі. Канаданың Ұлттық кино басқармасының «Үнді кинотобының» мүшесі ретінде, ол 1969 жылғы Акуэсаснedeгі наразылық туралы осы деректі фильмін түсірді. Кейін ол Акуэсаснедің бас басшысы болып сайланды. «Frozen River» (2008) – Кортни Ханттың жазған және режиссерлік еткен американдық драмалық фильмі. Нью-Йорк штатының солтүстігінде, Акуэсаснеге және АҚШ-Канада шекарасына жақын жерде оқиғасы өрбитін бұл фильмде мохок әйелі мен жалғызбасты ақ әйелдің экономикалық қиындықтарды жеңу үшін бірігуі бейнеленген. «Frozen River» екі «Оскар» сыйлығына ие болды: «Ең үздік әйел рөлі» (Мелисса Лео) және «Ең үздік түпнұсқа сценарий» (Кортни Хант). Мисти Уфэм «Ең үздік қосымша әйел рөлі» номинациясы бойынша «Independent Spirit» сыйлығына ұсынылды. «KANIENʼKEHÁ꞉KA: Living The Language» (2008) – Акуэсасне еркіндік мектебінің және қауымдастықтың мохок тілін оқыту және сақтаудағы жұмысына арналған екі бөлімді деректі фильм. Оны «Mushkeg Productions Inc.» компаниясы «APTN» (Аборигендер телеарнасы) бірлесе шығарды. Катя Эссонның жазған және режиссерлік еткен «Skydancer» (2011) – Акуэсаснедегі өмір мен оның азаматтарының темір жұмысшысы мамандығы туралы толық метражды деректі фильм. Акуэсасне мохоктері Нью-Йорк қаласы мен АҚШ-тың басқа да аймақтарындағы болат жұмысшыларының қатарында болды және олардың аспан қақпалары мен көпірлерді салудағы шеберлігімен әйгілі. АҚШ-Германия туындысы 2012 жылғы қазан айында «PBS» телеарнасының «America Reframed» циклында көрсетілді. Канадалық тұсаукесер «APTN» телеарнасында, «Reel Insights» бөлігінде 2012 жылғы қазанда өтті. «Mohawk Ironworkers» (2016) – «планетадағы ең жақсы темір жұмысшылары» деп есептелетін Кахнаваке, Акуэсасне және Алты ұлттың мохок темір жұмысшыларының шеберлігін көрсеткен 13 бөлімдік, жарты сағаттық деректі фильмдер сериясы. Оны «APTN» телеарнасынан тамашалауға болады. Акуэсасне «FBI: Most Wanted» телесериалының «The Line» атты 2-ші маусымның 5-ші эпизодының түсірілім орны болды. Эпизод 2021 жылғы 26 қаңтарда көрсетілді.
You Are on Indian Land (2006) is a Canadian documentary written and directed by Mike Kanentakeron Mitchell (Mohawk). A member of the National Film Board of Canada's pioneering Indian Film Crew unit, he directed this documentary about the 1969 protest at Akwesasne. He later was elected as a Grand Chief of Akwesasne. Frozen River (2008) is an American drama film written and directed by Courtney Hunt. Set in the North Country (north of Upstate) New York, near Akwesasne and the Canada–US border, it explored an alliance between a Mohawk woman and a white single mother, who both struggle to survive economically. Frozen River was nominated for two Academy Awards: Best Actress (Melissa Leo) and Best Original Screenplay (Courtney Hunt). Misty Upham was nominated for an Independent Spirit Award for Best Supporting Female. KANIENʼKEHÁ꞉KA: Living The Language (2008) is a two part documentary about the work of the Akwesasne Freedom School and the community in teaching and preserving the Mohawk language. It was produced by Mushkeg Productions Inc. in association with APTN (Aboriginal Peoples Television Network). Skydancer (2011), written and directed by Katja Esson, is a full length documentary about life in Akwesasne and the careers of some of its men in ironworking. The Mohawk of Akwesasne have been among steel workers in New York City and other parts of the US, where they are renowned for their high work in building skyscrapers and bridges. The US/German production was aired on PBS in its America Reframed series, October 2012. The Canadian broadcast premiere was on APTN, part of its Reel Insights, October 2012. Mohawk Ironworkers (2016) is a 13 part half hour documentary series that celebrates the skills of Mohawk ironworkers of Kahnawake, Akwesasne and Six Nations, who are said to be "the best ironworkers on the planet". It is available on APTN. Akwesasne was the location of season 2, episode 5, "The Line", for the television series FBI: Most Wanted on CBS. The episode aired on January 26, 2021.