Аквасасне: История и современность мохокской территории

Введение

Территория мохауков в Нью-Йорке и Канаде

Нация мохауков в Аквесасне (Mohawk Nation at Akwesasne) – территория нации мохауков (Kanienʼkehá:ka), расположенная на пересечении международных (США и Канада) границ и границ провинций (Онтарио и Квебек) на обоих берегах реки Святого Лаврентия. Несмотря на разделение международной границей, жители считают себя единым сообществом. Они поддерживают отдельные полицейские силы из-за вопросов юрисдикции и национального законодательства. Община была основана в середине XVIII века семьями мохауков из Кахнауэка (также известного как Каухнавага), католической деревни мохауков, возникшей к югу от Монреаля вдоль реки Святого Лаврентия. Сегодня в Аквесасне проживает 12 000 человек, что делает её крупнейшей общиной Kanienʼkehá:ka по численности населения и площади. Однако к тому времени, когда Сэмюэль де Шамплен исследовал эту местность спустя 75 лет, в начале 1600-х годов, деревни исчезли. В середине 1750-х годов, из-за истощения земель в Кахнауэке и проблем с ромом, привозимым торговцами, около 30 семей мигрировали вверх по течению реки на расстояние примерно в 20 лиг, чтобы основать новую общину. Среди лидеров были братья и вожди Джон и Захария Тарбелл. Отец Пьер Роберт Жан Батист Бильяр сопровождал мигрантов в качестве священника. Французские чиновники поддержали переезд, оплатив строительство лесопилки при новой миссии. В связи с нарастанием напряженности перед Семилетней войной (также известной в Северной Америке как Франко-индейская война), французы стремились сохранить мохауков в качестве союзников и оградить их от английского влияния. Братья Тарбелл родились в семье английских колонистов в Гротоне, штат Массачусетс. В 1707 году, во время войны королевы Анны, они были взяты в плен вместе со своей старшей сестрой Сарой, которой тогда было 14 лет. Джону было 12 лет, а Захарии – 8. Троих детей увлекли французские и абенаки на расстояние около 300 миль до Монреаля. Все они обратились в католичество и получили новые имена. Сару/Маргариту выкупила французская пара, и она вступила в конгрегацию Нотр-Дам, педагогический орден, основанный в Монреале французскими женщинами в 1653 году. Усыновленные семьями мохауков в Кахнауэке, двое мальчиков полностью ассимилировались: они выучили язык и обычаи и получили имена мохауков. Позже они женились на дочерях вождей и воспитывали своих детей как мохауков. Каждый из них стал вождем, и некоторые из их сыновей также стали вождями. Они являлись примером мультикультурного сообщества мохауков, которое принимало в своё племя многочисленных пленных. Иезуиты сначала построили церковь из бревен и коры при миссии, а затем более основательную церковь из бревен. В 1795 году мохауки завершили строительство каменной церкви, которая стоит до сих пор. Де Лоримье предложил завербовать индейцев для нападения на Монреаль, который в то время находился под контролем американской континентальной армии, с западного направления. Когда Форстер согласился, Лоримье отправился в Аквесан, где набрал 100 воинов для участия в битве. Британские союзные войска взяли в плен некоторых американских солдат во время столкновений, но впоследствии их освободили.

The Mohawk Nation at Akwesasne (,/æ//k//w//ə/'/s//æ//s//n//eɪ/ AKwəSASneh; ; ) is a Mohawk Nation (Kanienʼkehá:ka) territory that straddles the intersection of international (United States and Canada) borders and provincial (Ontario and Quebec) boundaries on both banks of the St. Lawrence River. Although divided by an international border, the residents consider themselves to be one community. They maintain separate police forces due to jurisdictional issues and national laws. The community was founded in the mid 18th century by Mohawk families from Kahnawake (also known as Caughnawaga), a Catholic Mohawk village that developed south of Montreal along the St. Lawrence River. Today Akwesasne has a total of 12,000 residents, with the largest population and land area of any Kanienʼkehá:ka community. But by the time Samuel de Champlain explored the same area 75 years later in the early 1600s, the villages had disappeared. Due to exhaustion of land at Kahnawake and problems with traders' rum at the village, in the mid 1750s about 30 families migrated upriver about 20 leagues to set up a new community. Among the leaders were brothers and chiefs John and Zachariah Tarbell. Father Pierre Robert Jean Baptiste Billiard accompanied the migrants as their priest. French officials supported the move, paying for a sawmill at the new mission. With tensions rising prior to the Seven Years' War (also known in North America as the French and Indian War), the French wanted to keep the Mohawk as allies, and away from English influence. The Tarbell brothers were born to English colonists in Groton, Massachusetts. They had been taken captive as children in 1707 along with their older sister Sarah, then 14, during Queen Anne's War. John and Zachariah were 12 and 8, respectively. The three children were taken by the French and Abenaki raiders some 300 miles to Montreal. They all became Catholic and were renamed. Sarah/Marguerite was redeemed by a French couple and entered the Congregation of Notre Dame, a teaching order founded in Montreal by French women in 1653. Adopted by Mohawk families in Kahnawake, the two boys became thoroughly assimilated: learning the language and ways, and being given Mohawk names. They later each married daughters of chiefs and reared their children as Mohawk. They each became chiefs, and some of their sons also became chiefs. They were examples of the multi cultural community of the Mohawk, who absorbed numerous captives into their tribe. The Jesuits first built a log and bark church at the mission, then a more formal log church. In 1795 the Mohawk completed construction of a stone church, which still stands. De Lorimier proposed recruiting some Indians to launch an attack on Montreal, then held by the American Continental Army, from the west. When Forster agreed, Lorimier went to Akwesasne, where he recruited 100 warriors for battle. The British allied forces took some American prisoners during the encounters, but these were later freed.

Заявление на землю в Данди

В начале 1800-х годов поселенцы, не являвшиеся коренными жителями, арендовали часть резервата Аквеснас, расположенного на материковой части провинции Квебек, известную как Данди. В 1888 году управляющий по делам коренных народов попросил общину отказаться от этой земли. Отказ был предоставлен, однако коренная община всегда оспаривала его законность, поскольку не намеревалась отказываться от земли. В декабре 2018 года Первая нация Аквеснас приняла решение об урегулировании конкретной претензии на сумму 240 миллионов долларов за земельный участок Данди, через 37 лет после первоначальной подачи претензии правительству Канады.

Институты XX века

Школа Кана:такон, первоначально называвшаяся Школой деревни Сент-Реджис, управлялась католическими сестрами Святой Анны до 1970-х годов. Сегодня миссия все еще активна и включает в себя ректорат, большую каменную церковь, датируемую 1795 годом, и кладбище. Приходские записи свидетельствуют о том, что иезуиты уважали традиции могавков, записывая их имена могавков на протяжении 18-го и 19-го веков, даже после того, как они также получили европейские имена. И федеральное правительство, и штат Нью-Йорк поощряли племя к принятию представительного выборного правительства, но они оказывали сопротивление. В 1950-х годах они были включены в список Конгресса на прекращение признания, в рамках политики, основанной на предположении, что ассимиляция является наилучшим вариантом для коренных американцев, но Конгресс не одобрил прекращение признания резервации Сент-Реджис. В конце 1960-х годов, в период активизации движения коренных американцев, Бенедикт также начал издавать Akwesasne Notes. Газета стала очень влиятельной и крупнейшей в мире газетой коренных народов. Среди ее известных особенностей была серия плакатов, помещавшихся на развороте. Один из сторонников предоставил газете фотографии Эдварда Кертиса, которые редакторы объединили с цитатами авторов коренных американцев для популярной серии плакатов. В 1987 году была основана Целевая группа по вопросам окружающей среды Аквесасне в ответ на экологические проблемы, включая загрязнение полихлорированными бифенилами (ПХБ) от предприятий, расположенных вдоль реки Святого Лаврентия. В 1990-х годах жители Аквесасне собрали средства различными способами для финансирования реконструкции церкви Святого Реджиса. Они написали историю церкви и ее священнослужителей.

Окружающие общины

Аквесан граничит с городами Брашер, штат Нью-Йорк, Форт-Ковингтон, штат Нью-Йорк и Бомбей, штат Нью-Йорк. Город Бомбей считает некоторые участки юго-восточной части Аквесасне находящимися под своей юрисдикцией, однако племя с этим не согласно. К западу от Аквесана расположен город Массена, штат Нью-Йорк. Многие острова в реке Святого Лаврентия входят в состав Аквесасне. В повседневной жизни большинство аквесаронон используют английский язык.

Правительство

Аквесан управляется тремя органами: Советом вождей нации мохауков (традиционное правительство), избранным Советом мохауков Аквесан на севере и племенем мохауков Сент-Регис на юге. Последние два признаны правительствами Канады и Соединенных Штатов соответственно, а также органами власти более низкого уровня, такими как провинции и штаты.

Совет вождей народа мохауков

Совет вождей нации мохауков (MNCC, в разговорной речи "Долговой дом") является "традиционным" правящим и религиозным органом народа мохауков (Kahniakehaka). MNCC функционирует как одна из наций-участниц Конфедерации ирокезов, или Хауденосауни.

Совет мохаков Аквесасне

Совет мохаков Аквесасне (MCA) – это правительство, представители которого избираются в северных округах территории на канадской стороне границы. MCA был сформирован на основе системы индейских общин, введенной Законом о коренных народах Канады и его историческими и юридическими предшественниками. В Канаде они известны как общины мохаков Аквесасне 59 и 15. MCA функционирует как беспартийная представительная демократия, разделенная на три географических и административных округа: Кана:такон (Сент-Реджис, Квебек), Кавехно:ке (остров Корнуолл, Онтарио) и Тси Снайне (Снье, Квебек). Несколько островов реки Святого Лаврентия, находящихся в юрисдикции Совета мохаков Аквесасне, обычно считаются частью ближайшего материка. Всеобщие выборы проводятся раз в три года, в результате которых избираются 12 представителей (вождей) от округов и один Великий вождь. Каждый округ избирает четырех вождей, а все округа голосуют в целом за избрание Великого вождя. Таким образом, совет состоит из 12 членов плюс 1. 32 новых закона регулируют гражданские дела, рассматриваемые командой коренных юристов, включающей директора по уголовному преследованию, государственного обвинителя и двух судей. Система не предусматривает тюремного заключения, а использует восстановительное правосудие для разрешения конфликтов между обвиняемым и истцом. Члены юридической команды не обязаны иметь юридическое образование, но должны пройти обучение и получить одобрение комиссии по пересмотру дел. Радиостанция вещает в формате кантри-музыки, а также музыку для взрослых в вечернее время, свободный формат по пятницам и ретро-музыку по воскресеньям. CKON также транслирует домашние и выездные игры хоккейных команд Cornwall Colts и Akwesasne Wolves, а также команды по лакроссу Akwesasne Lightning. WICY, радиостанция из Мэлона, штат Нью-Йорк, имеет FM-передатчик в Аквесасне, 103.5 W278CS. 87.9 FM Karennaon:we вещает на частоте 87.9 МГц в FM-диапазоне. Karennaon:we начала вещание 21 декабря 2017 года. Она принадлежит и управляется Equal Skies Media и транслирует музыку и язык конфедерации Хауденосауни и других коренных народов. Karennaon:we Radio является позитивным ресурсом для детей общины мохаков, предоставляя доступ к языку и культуре 24 часа в сутки. Karennaon:we Radio не является коммерческой организацией и не получает финансирование от федеральных, провинциальных или племенных правительств.

The Mohawk Council of Akwesasne (MCA) is a government whose representatives are elected within the northern districts of the territory on the Canadian side of the border. The MCA was developed from the Indian Bands system introduced by the Indian Act of Canada and the Act's historical and legal predecessors. They are known to Canada as Mohawks of Akwesasne Bands 59 and 15. The MCA operates as a non partisan, representative democracy, divided into three geographic and administrative districts. The districts are Kana:takon (Saint Regis, Quebec), Kawehno:ke (Cornwall Island, Ontario) and Tsi Snaihne (Snye, Quebec). The several islands of the St. Lawrence River within the jurisdiction of the Mohawk Council of Akwesasne are generally counted as being a part of the nearest mainland. General elections are held triennially, with 12 representatives (Chiefs) chosen from the districts and one Grand Chief. Each district elects four Chiefs, and all districts vote at large to elect a Grand Chief. Thus the council is 12 plus 1. The 32 new laws cover civil matters handled by an indigenous legal team director of public prosecution, public prosecutor and two justices. The system does not rely on jail terms but uses restorative justice to bring resolution between the accused and plaintiff. The members of the legal team are not required to have a law degree but are required to complete training and are approved by a review commission. It has a country music format, and also has adult contemporary music during evenings, a free format on Fridays, and oldies on Sundays. CKON also broadcasts coverage of home and away games of the Cornwall Colts and Akwesasne Wolves hockey teams, and of the Akwesasne Lightning lacrosse team. WICY, a radio station in Malone, New York, has an FM transmitter in Akwesasne, 103.5 W278CS. 87.9 FM Karennaon:we transmits at 87.9 MHz on the FM dial. Karennaon:we went on the air on December 21, 2017. It is owned and operated by Equal Skies Media and broadcasts the music and language of the Haudenosaunee confederacy and other first nations. Karennaon:we Radio is a positive resource for the children of the Mohawk community making available the language and culture 24 hours a day. Karennaon:we Radio is not for profit and receives no funding from federal, provincial or tribal governments.

1969 год - спор о пересечении границы

Зимой 1969 года полиция города Корнуолл столкнулась с демонстрацией, организованной народом Акуэсароэнона на мосту Северного канала, ныне известном как переход "Три Нации". Перекрывая движение по мосту, представители Акуэсароэнона стремились привлечь внимание к своей проблеме: канадские власти запрещали им беспошлинный ввоз личных покупок через границу. Они основывали свои требования на договоре Джея 1795 года, который гарантировал коренным народам право свободного передвижения через границу, разделявшую их исконные территории.

2001 "Антиглобализационные" прямые действия

NYC Ya Basta Collective – группа антиглобалистских активистов, базировавшаяся преимущественно в Нью-Йорке и действовавшая примерно с октября 2000 года по октябрь 2001 года. Инициатива была запущена в октябре 2000 года Л. Фантони и Т. Ф. Г. Каспером после протестов против Международного валютного фонда и Всемирного банка в Праге, в результате чего сформировался коллектив, разработавший собственную вариацию тактики "Tute Bianche" – тактику "мягкого блока". Коллектив организовал ряд акций и мероприятий, подчеркивающих несостоятельность границ, в поддержку прав иммигрантов и против расизма и расистских группировок, разжигающих ненависть. В апреле 2001 года этот коллектив совместно с Direct Action Network активно участвовал в организации пересечения границы между США и Канадой в районе пограничного перехода "Три Нации". Это событие предшествовало демонстрациям, проходившим во время 3-го Саммита Америки, который состоялся в Квебеке, Канада. По оценкам, около 500 антиглобалистов, а также несколько представителей народа Аквасасне, оспорили легитимность границы между США и Канадой. Хотя коллектив мирно пересек границу в Корнуолле, провинция Онтарио, Канада, до Квебека они так и не добрались. Большинство активистов, участвовавших в акции на границе и пытавшихся проникнуть на канадскую территорию, были задержаны сотрудниками Канадской пограничной службы и не смогли принять участие в протестах в Квебеке.

Спор о пересечении границы в 2009 году

1 июня 2009 года сотрудники пограничной службы Агентства пограничных служб Канады (CBSA) в пункте пропуска Корнуолл прекратили работу в ответ на обустройство лагерей активистов из народа Акуесасронон на противоположной стороне дороги от таможенного пункта. Активисты протестовали против вооружения сотрудников пограничной службы CBSA канадским правительством. Лагерь, позиционировавшийся как «митинг солидарности», был объявлен кампанией по привлечению внимания к жалобам на предполагаемые нарушения прав человека, совершаемые сотрудниками пограничной службы CBSA в отношении народа Акуесасронон. Протест продолжался несколько дней, но достиг пика в полночь 1 июня, когда вступила в силу новая политика вооружения сотрудников пограничной службы пистолетами Beretta Px4 Storm. Пограничники покинули свои рабочие места по окончании смены. Новая смена не прибыла, оставив пункт пропуска без охраны. Полиция города Корнуолл заблокировала северный конец моста Трех Наций, чтобы предотвратить въезд в Канаду. По просьбе Канады полиция штата Нью-Йорк также перекрыла доступ с территории Соединенных Штатов на мост. Акуесасне оказалась отрезанной от основного пути доступа в Канаду и от свободного передвижения по территории, пока 13 июля 2009 года не был установлен временный пограничный пост. С мая по июль 2009 года полиция, пограничная служба, сотрудники дорожной полиции штата, RCMP и представители различных государственных органов блокировали дорогу, ведущую к домам на острове Корнуолл (Онтарио). Каждый раз, когда представители народа могавк пытались покинуть свои дома или вернуться в Акуесасне, их допрашивали представители власти. Некоторые представители народа могавк покинули свои дома из-за стресса, вызванного сложившейся ситуацией. Другим жителям было предписано оплачивать по 1000 долларов каждый раз, когда агенты CBSA решали задержать их транспортные средства, иногда более одного раза в день, если жителям требовалось использовать автомобиль для нескольких поездок. Некоторые жители стали передвигаться на лодках, чтобы получить медицинскую помощь или приобрести воду и продукты питания.

История споров

В этом районе неоднократно возникали споры о праве жителей беспрепятственно пересекать границу. Эти вопросы вызывают обеспокоенность канадских властей, поскольку район, как сообщается, используется в качестве крупного маршрута контрабанды сигарет из США. В прошлом имели место аресты и изъятие контрабанды. Существуют также опасения относительно контрабанды наркотиков, алкоголя и нелегальных мигрантов. Жители Аквезасне имеют разные взгляды на управление резервацией и политические силы, которые они поддерживают. Политическое соперничество обострилось после того, как одна из групп внедрила казино на территории резервации. Это принесло значительный экономический доход владельцам казино и некоторую выгоду для коренного населения, однако члены общины также выражали опасения по поводу влияния этого предприятия на их культуру. В 1989 году неизвестные лица бросили зажигательные смеси в арендованный автобус. В другом инциденте, в зоне таможенного контроля, в автобус был произведен выстрел из дробовика.

Торговля оружием и контрабанда людьми

По данным полиции, пограничный канал в Аквесасне используется организованной преступностью для контрабанды марихуаны обратно в Соединенные Штаты, а более тяжелых наркотиков и огнестрельного оружия – в Канаду. Согласно расследованию TVA News, оружие закупается в штатах Техас, Алабама, Джорджия и Флорида для транспортировки на север и хранения на складах на территории резервации. Зимой контрабандисты незаконно пересекают границу на снегоходах по замерзшей реке Святого Лаврентия. Летом они используют моторные лодки. В июне 2022 года правительство Квебека объявило о выделении 6,2 миллиона долларов в течение 5 лет службе полиции Мохоков Аквесасне (AMPS) для борьбы с незаконным оборотом огнестрельного оружия. Географическое положение и недостаток ресурсов со стороны Агентства пограничных служб Канады (CBSA) делают торговлю людьми постоянной проблемой для этого сообщества. В 1999 году в журнале Maclean's вышла статья, в которой описывалось, как многие жители общины Аквесасне способствовали торговле людьми и извлекали из нее прибыль. В 2023 году восемь человек погибли, пытаясь пересечь границу из Канады в США. Полиция Мохоков Аквесасне обвинила мигрантов и других контрабандистов в эксплуатации уязвимых членов их общины.

В популярной культуре

Вы на индейской земле (2006) – канадский документальный фильм, написанный и снятый Майком Канентакероном Митчеллом (мохок). Будучи членом пионерского подразделения Indian Film Crew Национального киносовета Канады, он снял этот документальный фильм о протесте 1969 года в Аквесасне. Позже он был избран великим вождем Аквесасне. «Замерзшая река» (2008) – американский драматический фильм, написанный и снятый Кортни Хант. Действие фильма разворачивается в Северном округе (к северу от штата) Нью-Йорк, недалеко от Аквесасне и границы между Канадой и США, и рассказывает о союзе между женщиной-мохок и белой матерью-одиночкой, обе из которых борются за экономическое выживание. «Замерзшая река» была номинирована на две премии «Оскар»: за лучшую женскую роль (Мелисса Лео) и лучший оригинальный сценарий (Кортни Хант). Мисти Уфэм была номинирована на премию Independent Spirit Award за лучшую женскую роль второго плана. KANIENʼKEHÁ꞉KA: Living The Language (2008) – двухсерийный документальный фильм о работе школы свободы Аквесасне и местного сообщества в области обучения и сохранения языка мохок. Произведен Mushkeg Productions Inc. в сотрудничестве с APTN (Aboriginal Peoples Television Network). Skydancer (2011), написанный и снятый Катжей Эссон, – полнометражный документальный фильм о жизни в Аквесасне и карьере некоторых его жителей в сфере монтажа металлоконструкций. Мохоки из Аквесасне входили в число монтажников в Нью-Йорке и других частях США, где они известны своим мастерством при строительстве небоскребов и мостов. Американско-германская постановка была показана на PBS в рамках серии America Reframed в октябре 2012 года. Канадская телевизионная премьера состоялась на APTN в рамках программы Reel Insights в октябре 2012 года. Mohawk Ironworkers (2016) – это 13-серийный документальный сериал, посвященный мастерству монтажников-мохоков из Кахнауэка, Аквесасне и Шести Наций, которых называют «лучшими монтажниками на планете». Он доступен на APTN. Аквесасне послужило местом съемок второго сезона, эпизода 5 «Линия» для телесериала «ФБР: Самые разыскиваемые» на CBS. Эпизод вышел в эфир 26 января 2021 года.

You Are on Indian Land (2006) is a Canadian documentary written and directed by Mike Kanentakeron Mitchell (Mohawk). A member of the National Film Board of Canada's pioneering Indian Film Crew unit, he directed this documentary about the 1969 protest at Akwesasne. He later was elected as a Grand Chief of Akwesasne. Frozen River (2008) is an American drama film written and directed by Courtney Hunt. Set in the North Country (north of Upstate) New York, near Akwesasne and the Canada–US border, it explored an alliance between a Mohawk woman and a white single mother, who both struggle to survive economically. Frozen River was nominated for two Academy Awards: Best Actress (Melissa Leo) and Best Original Screenplay (Courtney Hunt). Misty Upham was nominated for an Independent Spirit Award for Best Supporting Female. KANIENʼKEHÁ꞉KA: Living The Language (2008) is a two part documentary about the work of the Akwesasne Freedom School and the community in teaching and preserving the Mohawk language. It was produced by Mushkeg Productions Inc. in association with APTN (Aboriginal Peoples Television Network). Skydancer (2011), written and directed by Katja Esson, is a full length documentary about life in Akwesasne and the careers of some of its men in ironworking. The Mohawk of Akwesasne have been among steel workers in New York City and other parts of the US, where they are renowned for their high work in building skyscrapers and bridges. The US/German production was aired on PBS in its America Reframed series, October 2012. The Canadian broadcast premiere was on APTN, part of its Reel Insights, October 2012. Mohawk Ironworkers (2016) is a 13 part half hour documentary series that celebrates the skills of Mohawk ironworkers of Kahnawake, Akwesasne and Six Nations, who are said to be "the best ironworkers on the planet". It is available on APTN. Akwesasne was the location of season 2, episode 5, "The Line", for the television series FBI: Most Wanted on CBS. The episode aired on January 26, 2021.