Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Қазіргі Квебектің алғашқы француз отаршылары, Канаданың мұз хоккей командасы.
Early French settlers of present day Quebec, Canada
the ice hockey team
Habitants (abitɑ̃) – бұл Франциядан келген отаршылар және француз тегіндес тұрғындар, олар қазіргі Канаданың Квебек провинциясындағы Сент-Лоуренс өзені мен шығанағының екі жағалауындағы жерді өңдеген. Бұл терминді тұрғындардың өздері және 17 ғасырдан бастап 20 ғасырдың басына дейін француз-канадтық қоғамының басқа топтары қолданған, содан кейін оның қолданылуы азайды да, оның орнына заманауи agriculteur (фермер) немесе producteur agricole (ауыл шаруашылығы өндірушісі) қолданыла бастады. Жаңа Франциядағы Habitants негізінен жерге қатысты талаптармен анықталды: белгілі бір мерзім ішінде өңделмеген жерлер иесінен алынып тасталатын болды. Бұл талап жерді сеньордың сатуына мүмкіндік бермей, оның орнына шаруаларға, Habitants-қа беруге әкелді. Habitants өздерінің жерлерін қалағандай өңдеуге еркін болды, бірақ сеньорларына бірнеше міндеттемелері болды. Сол сияқты, сеньордың Habitants-қа қатысты көп жауапкершілігі болған жоқ. Сеньор өз жалгерлері үшін диірмен салуға міндетті болды, ал олар өз кезегінде астықтарын сонда ұнтақтап, әрбір 14 диірменнен бір қап ұн беретін. Сондай-ақ, сеньор Habitants-тан белгілі бір күндік еңбекке құқық алып, балық аулау, орман және жалпы жайылымдарға да құқық талғамын айтуға болатын. Француз үкіметінің соңында сеньорлардың талаптары артса да, олар Habitants-тан алынатын жалдау ақысы мен төлемдердің есебінен толық байып, жалгерлерін кедейлікке түсіре алмады. Habitants еркін адамдар болды; сеньорлар тек "осы аумақтағы өндірістік қызметке қатысты нақты және шектеулі құқықтар жиынтығына" ие болды. Сеньор мен Habitants арасындағы қатынас – екі тараптың да жер иелері болуы, меншік атрибуттарын бөлісуі болды.
Habitants (abitɑ̃) were French settlers and the inhabitants of French origin who farmed the land along the two shores of the St. Lawrence River and Gulf in what is the present day Province of Quebec in Canada. The term was used by the inhabitants themselves and the other classes of French Canadian society from the 17th century up until the early 20th century when the usage of the word declined in favour of the more modern agriculteur (farmer) or producteur agricole (agricultural producer). Habitants in New France were largely defined by a condition on the land, stating that it could be forfeited unless it was cleared within a certain period of time. This condition kept the land from being sold by the seigneur, leading instead to its being sub granted to peasant farmers, the habitants. A habitant was essentially free to develop his land as he wished, with only a few obligations to his seigneur. Likewise, a seigneur did not have many responsibilities towards his habitants. The seigneur was obligated to build a gristmill for his tenants, and they, in turn, were required to grind their grain there and provide the seigneur with one sack of flour out of every 14. The seigneur also had the right to a specific number of days of forced labour by the habitants and could claim rights over fishing, timber and common pastures. Though the demands of the seigneurs became more significant at the end of French rule, they could never obtain enough resources from the rents and fees imposed on the habitants alone to become truly wealthy, nor leave their tenants in poverty. Habitants were free individuals; seigneurs simply owned a "bundle of specific and limited rights over productive activity within that territory". The seigneur – habitant relationship was one where both parties were owners of the land who split the attributes of ownership between them.
Экономика және салықтар
Тұрғындардың көпшілігі базарда сату емес, өздерінің тамақ және киімге қажеттігін қамтамасыз ететін егін өсірді. Квебектегі шағын нарық болғандықтан, сеньорлық шаруалар осы күнкөріс шаруашылық жолын таңдады. Жаңа Францияда, тіпті Квебектің алғашқы тарихында да, шаруалардың саны әрқашан өте көп болды. 1851 жылы Квебек тұрғындарының шамамен 70% шаруалар болды. АҚШ-тың шығысындағы көрсеткіштер мүлдем басқаша болды: 1870 жылғы алғашқы санақ деректері Массачусетс тұрғындарының 13%-ы және Нью-Йорк штатының 25%-ы ғана шаруалар екенін көрсетті. Осы кезде Квебектегі еңбекке қабілетті халықтың жартысынан астамы ауыл шаруашылығымен айналысты. Бұл көрсеткіштер квебек шаруасы Нью-Йорк шаруасының нарығының үштен біріне ғана қызмет ететінін білдірді. Жаңа Францияның шағын нарығы тұрғындардың көп байлығы болмағанын көрсетті. Аз табысқа қарамастан, тұрғындар сеньордан алған жері үшін жыл сайынғы түрлі алымдарды төлеуге міндетті болды. Сеньордан тегін жер алғанда, тұрғындарға белгілі бір жауапкершіліктер мен "міндеттер" жүктелді. Біріншіден, тұрғындар жерді өңдеп, сол жерде тұруы керек еді. Егер жер бір жыл ішінде өңделмесе, сеньордың "droit de réunion", яғни қайтарып алу құқығы болды. Екіншіден, тұрғындар сеньорға бірнеше алым төлеуге міндетті болды. Олардың бірі – 2-ден 6 сольге дейінгі "ценс", бұл көбінесе символдық төлем болды, өте аз соманы құрады. Жер жалға алу ақысы әдетте әр "арпен" үшін жылына 20 соль ретінде белгіленді, сонымен қатар тұрғындар жыл сайын сеньорға мал жаю, орманнан ағаш жинау сияқты ауылдық ортақ жерлерді пайдалану үшін қосымша төлемдер жасады. Егер тұрғындар жерлерін сатса, сеньорлар "lods et ventes" алатын, бұл сату бағасының оннан бір бөлігіне тең болатын. Сондай-ақ, тұрғындардың міндеттеріне сеньорлық диірменде бидай ұнтақтату және ұнтақталған бидайдың он төртінші бөлігін төлеу кірді. Кей тұрғындар сеньорға аулаған балықтарының жалпы салмағының оннан бір бөлігін беруге міндетті болды. Сонымен қатар, кей тұрғындар егін егу, жинау немесе шөп жинау маусымында 1-ден 4 күнге дейін міндетті жұмыс істеуге міндетті болды, бұл жұмыс "корве" деп аталды. Тұрғындар осы міндеттемелердің бәрін орындау арқылы жер бергені үшін сеньорға өтемақы төлеуге тиіс болды.
Most habitants grew crops that satisfied their own household needs for food and clothing rather than grow crops to sell on the market. Seigneurial farmers took this subsistence approach because of the smaller market that existed in Quebec. There had always been an exceedingly high number of farmers in New France and even in the early history of Quebec. It is estimated that in 1851 about 70% of Quebec's inhabitants were farmers. In the eastern United States, these numbers were drastically different: the earliest census data on this topic shows that in 1870 only 13% of residents in Massachusetts and 25% of residents in New York state were farmers. At this time, the agricultural sector still accounted for over half of the Quebec working population. These contrasting numbers meant that the Quebec farmer served an internal market only 1/3 the size of the market available to the average New York farmer. This smaller market in New France meant that habitants had little surplus wealth. Despite the lack of excess income, habitants still had to pay a variety of annual dues for the land received from a seigneur. There were certain responsibilities or "duties" that came with receiving a free plot of land from the seigneur. Firstly, habitants were expected to cultivate and live on the land. If a piece of land was not cultivated within a year, the seigneur had the "droit de réunion," meaning the right of repossession. Secondly, there were several dues that habitants had to pay to the seigneur. One due was the "cens", which ranged between 2 and 6 sols. This charge was mostly symbolic, since it was a fairly paltry sum. Rent was typically set at an annual rate of 20 sols for every "arpent" of land, and a significant expense would typically be paid each year by habitants to the seigneur towards fees for livestock grazing on the villages' common fields, wood harvesting, etc. Seigneurs also received "lods et ventes" if habitants sold their land, which was equivalent to one twelfth of the sale price. Another duty of habitants was to grind wheat at the seigneurial mill and pay a fee of one fourteenth of the wheat ground. Some habitants also owed the seigneur one thirteenth of the total amount of fish they caught. In addition, some habitants were responsible for completing 1–4 days of mandatory work during the sowing, harvesting, or haying season, which were called "corvées". Habitants were expected to fulfill all of these obligations to repay the seigneur for granting them land in the first place.
Отбасылық өмір
Тұрғындар Жаңа Францияға жақсырақ өмір сүру үшін және егіншілікке қолайлы жағдай табу үшін барды. Олар Жаңа Францияға көшіп, болашақта балаларына беретін үлкен жерлерге ие болуды көздеді. Әйелдердің көп бөлігі ересек өмірін күйеу болумен және бала тәрбиелеумен өткізді. Жаңа Франция әйелдері үшін неке аса маңызды болды, ал жесірлер көбінесе қайтадан тұрмысқа шықты. Ерлер санының көп болуына байланысты әйелдер өздеріне ұнайтын серікті таңдау мүмкіндігіне ие болды, ал үйленулер көбінесе өз еріктерімен жасалмайтын. Кейбір әйелдер Франция королінің тапсыруымен халықты көбейту үшін ақы алып келді. Олар "Патшаның қыздары" деп аталды. Шіркеу тұрғындардың өмірінде маңызды рөл атқарды; колониядағы барлық туу, неке және қайтыс жағдайларын тіркеу приходтың міндеті болды. Бұл маңызды оқиғалар тұрғындар үшін діни дәстүрлер саналды және оларға арналған рәсімдер болды. Алайда, приходтар тек халық саны көп жерлерде ғана құрылды. Тұрғындар жергілікті шіркеуге және пасторлық үйге көмектесті, ол әдетте жиналатын орын және қоғамдық зал ретінде пайдаланылды, ал шұғыл жағдайда қолданылатын азық-түлік шіркеудің шатырында сақталды. Тұрғындар үшін жексенбілік құлшылық тек ғибадат ету уақыты ғана емес, сонымен қатар қауымдық жиналыс және әлеуметтесу уақыты болды.
The habitants went to New France to find a better life and so that they would have better farming opportunities. They also moved to New France so they could have larger land holdings which eventually they would pass on to their children. For women, most of the adulthood was spent being a wife and raising children. Marriage was essential for the women of New France and widowers often remarried. Due to the significantly greater male population, women often had their choice of partner and arranged marriages were infrequent. Some women were paid by the King of France to boost the population. They were called Filles du Roi. The church played an important role in the life of a habitant; it was the parish that recorded all the births, marriages and deaths in the colony. These important events in the habitant life were considered religious traditions and marked by rituals. Nevertheless, parishes only developed in areas with a significant population. The habitants provided the local church and rectory, which was commonly used as a place of meeting and as a community hall, and emergency food stores were often kept in the churches attic. The habitants also viewed Sunday Mass not only as a time for worship but also as a time for communal gathering and socializing.