Франческо Спиера (1502-1548) – итальяндық протестант заңгер. Өлімі діни пікірсайыстарға себеп болды. Еуропалық протестанттар оны қасиетті рухқа қарсы күнәнің салдары ретінде қарастырды.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Франческо Спиера (1502 – 27 желтоқсан 1548) – итальяндық протестант құқықшысы. Оның қалай қайтыс болғаны туралы көптеген діни трактаттар жазылған.
Francesco Spiera (1502 – December 27, 1548) was a Protestant Italian jurist. The manner of his death has been the subject of numerous religious tracts.
Өмір
Ол сол кездегі Венеция Республикасының бөлігі болған Падуаның солтүстігіндегі Читтаделла қаласында дүниеге келген. Жаңа заманның басындағы протестанттар оның жағдайын Киелі Рухқа қарсы жасалған күнәнің қорқынышты салдарының мысалы ретінде пайдаланды: ол евангелиялық шындықты түсінді, бірақ сыртқы себептерге байланысты оны жоққа шығарды және бас тартты. Спиера туған қаласында беделді болды, жақсы үйі болды, он баласы сол жерде өсті. Киелі кітаптан басқа, оның қолына "Христостың өлімінің пайдасы", "Ескі және жаңа ілімдер" және "Киелі жазбалардың тұжырымы" сияқты әртүрлі евангелиялық жазбалар тиді, олар оған католик дінінің тазару және қасиеттілерге құрмет көрсету сияқты ілімдеріне күмән тудырды. Ол басқалармен бірге Венециядағы Инквизиция алдында сотталды; оның ісі 1548 жылдың 24 мамыры мен 20 маусымы аралығында өтті. Соңғы күні Марк соборында Спиера өзінің "қателіктерінен" салтанатты түрде бас тартты және бас тартуға қол қойды, содан кейін келесі жексенбіде Читтаделладағы кафедральдағы миссадан кейін оны қайталады. Ол үйіне қайтып келгенде, өзі айтқандай, "Рух" немесе оның ар-ұжданының дауысы оған шындықты мойындамағаны үшін сөкпекке алды. Уақыт өте келе ол көбірек уайымға батты, бұл оның физикалық денсаулығына осылай әсер етті, сондықтан оны емдеу үшін Падуаға алып кетті. Емдеу нәтижесіз болды, ал Пьер Паоло Верджерио және басқалар куә болған қайшылық үйіне оралғаннан кейін көп ұзамай оның өлімімен аяқталды. Спиераның өзін қасақана жарақаттағаны кейінірек ойлап табылған нәрсе.
He was born at Cittadella, north of Padua, then part of the Republic of Venice. Protestants of the early modern period used his case as an example of the dreadful consequences of the sin against the Holy Ghost: he discerned evangelical truth, but denied and abjured it for external reasons. Spiera had a respected position in his native town and a fine house, in which ten children grew up. Besides the Scriptures, there fell into his hands various evangelical writings, such as The Benefit of Christ's Death, Doctrine Old and New, and Summary of Sacred Scripture, which instilled in him doubts about Roman Catholic teachings, such as those on purgatory and veneration of the saints. With others he was arraigned before the Inquisition at Venice; his trial was held between May 24 and June 20, 1548. On the latter day, in St. Mark's Basilica, Spiera made solemn abjuration of his "errors", and subscribed the abjuration, which he then repeated on the following Sunday in Cittadella, after mass in the cathedral. On returning home, so he related it himself, "the Spirit", or the voice of his conscience, began to reproach him for having denied the truth. Over time, he felt more and more hopeless, which feeling so affected him physically that he was taken to Padua to be treated by physicians. The treatment was in vain, and the conflict, which Pier Paolo Vergerio and others witnessed, ended in his death, shortly after his return to his home. That Spiera intentionally injured himself is later invention.