Кіріспе

Батыс жағалаудағы археологиялық ескерткіш

Геродион (Ἡρώδειον; هيروديون; ), Геродиум (латын тілінде), немесе Джабал әл-Фурейдис (جبل فريديس) – Иерусалимнің оңтүстігінде және Бейт-Лехемнің оңтүстік-шығысында орналасқан ежелгі бекініс. Ол Бейт Тамир, Заатара және Жаннатах ауылдарының арасында жатыр. Бұл жер б.з.д. 23-15 жылдары Иудея патшасы Ұлы Ирод салған Геродион ескерткішімен байланыстырылады. Ескерткіш Батыс жағалаудың C аймағында орналасқан, ресми түрде Израильдің азаматтық басқармасына, әскери шенеуніктерден құралған органға бағынады, ал іс жүзінде Израильдің табиғат және саябақтар басқармасымен бірлесіп басқарылады. Израиль Осло келісіміне сәйкес бұл аймақта жұмыс істеуге құқылы екенін мәлімдейді, бірақ Палестина билігі Израильдің мұнда қазба жұмыстарын жүргізуге немесе Израильдің қазбалар барысында тапқан артефакттарды алып кетуге құқығы жоқ деп санайды.

Этимология

Иродион – Ұлы Ирод патшаның есімімен аталған жалғыз орын. Крестшілер оны «Франк тауы» деп білген. Палестиналық жергілікті халық оны тарихи түрде Джабал әл-Фирдус немесе Джабал әл-Фурейдис (جبل فريديس, мағынасы «Шағын жұмақ тауы») деп атаған; Эдвард Робинсон 1838 жылы оны крестшілерге сілтеме жасай отырып «Франк тауы» деп сипаттаған. 1841 жылы Эдвард Робинсон «Палестинадағы Киелі зерттеулерде» Иосиф Флавийдің сипаттамасына сүйене отырып, бұл орынды Иродион деп анықтады. Иосиф Флавий б.з.д. 23-15 жылдар аралығында Ұлы Иродтың есімімен аталған сарай-бекініс және шағын қала салынғанын айтқан. 2007 жылы табылған саркофаг Иродқа тиесілі деп мәлімделді, себебі ол аймақта табылған басқа саркофагтардан әлдеқайда сәндірек және бұл орынның түпнұсқа ивриттегі атын көрсетеді деп саналады.

Ұлы көтеріліс

Бірінші яһуди-рим соғысы кезінде Иродийді қорғағандар Иродтың триклиниумын синагогаға айналдырды. 71 жылы римдіктер Иродийді жаулап алып, қиратты.

Бар-Кохба көтерілісі

Бар-Кохба көтерілісінің басында, алты жыл өткен соң, Симон Бар-Кохба Иродиумды өзінің екінші бас штабы деп жариялады. Қорғаныс Иешуа бен Галгула басқарды, ол, мүмкін, Бар-Кохбаның екінші немесе үшінші буынында болған. Көтеріліс кезіне қатысты археологиялық деректер нысандағы барлық жерден табылды – сыртқы ғимараттардан таудың астындағы су жүйесіне дейін. Су жүйесінің ішінде көтерілісшілер салған тіреу қабырғалары және тағы бір үңгірлер жүйесі анықталды. Үңгірлердің бірінен көтеріліс уақытында өртенген ағаш табылды.

Жоғарғы Иродиум

Иродиумның археологиялық қазба жұмыстары 1962 жылы Иерусалимдегі Францискандық Бібліялық орталықтан (Studium Biblicum Franciscanum) Virgilio Canio Corbo және Stanislao Loffreda бастап, 1967 жылға дейін жүргізілді: олар төбенің үстіндегі жоғарғы цитадельді тапты.

Пилат шағасы

1968–1969 жылдары археолог Гидеон Фёрстер басқарған қазба жұмыстары барысында Иродтың бейіті мен сарайының бір бөлігінен жүздеген артефакттар табылды, олардың ішінде мыс қорытпасынан жасалған сақина да болды. Сақинаға бастапқыда назар аударылмаған, бірақ 2018 жылы оған мұқият зертханалық тазалау және ғылыми сараптама жасалды. Сақинаның ортасында өрнектелген кратер немесе амфора бейнеленген, ол Геродиумның монументалды урнасына (қолсыз амфора немесе акротерий) ұқсас, ал оны грек тілінде "Пилатқа тиесілі" дегенді білдіретін, "жартылай деформацияланған" грек әріптерімен қоршалған. Ғалымдар сақинадағы "Пилат" кім екеніне нақты көз жеткізе алмаса да, бұқаралық ақпарат құралдары оның Понтий Пилатқа тиесілі болуы мүмкін екенін хабарлады. Археолог Рой Порат сақинаның иесі туралы барлық болжамдар тең мүмкін екенін айтты: "Мұқият ғылыми мақала жариялау маңызды болды, бірақ шындығында бізде Пилат есімі жазылған сақина бар, және оның жеке байланысы айқын сезіледі". Көптеген талқылаулар сақинадағы грек жазуына бағытталған болса да, бейне де маңызды, және бұл сақинаның Пилаттың кеңселік қызметкері Пилатқа арналған құжаттарды мөрлеу үшін қолданған сақина екенін көрсетеді. Сақинадағы бейне римдік діни рәсімдермен (мысалы, суоветаурилия, бакханалия) және Пилат губернаторлық қызметін атқарған кезеңдегі монеталарындағы бейнелерге тән императорлық культпен байланысты болуы мүмкін.

Монша

Рим моншасы үш бөлімнен тұратын: кальдарий, тепидарий және фригидарий. Мыңдаған жылдар бойы жер сілкінісі мен соғыстарға қарамастан, әлі күнге дейін жақсы күйде сақталған өте әсерлі күмбезі бар. Кальдарийде жоғары көтерілген едендер, күмбезді төбелер және қабырғаларында жылуды өткізетін арналар болған. Тепидарийдің едені мозаикамен жабылған, ал фрескалары сарайдағы тұрғын жайларды еске түсіреді. Фригидарий, моншаның соңғы бөлімі, қонақтардың үлкен бассейнде салқындануға арналған орын болған.

Иродтың қабірі

Еврей университетінің профессоры Эхуд Нецер 2007 жылғы 8 мамырда Иерусалимнің оңтүстігіндегі Иродион сарай-бекінісіне қарай беткейдегі тегіс алаңда, туннельдер мен су қоймаларының үстінде Иродтың қабірін өз археологтар тобымен бірге тапқанын хабарлады. Кейінгі қазба жұмыстары осы орынның Иродтың мазар екенін күшейтті. Қабірдің негізі қазірге дейін қазылып алынып, келушілерге көрініс береді. Оның тобында Рой Порат, Яков Калман және Рейчел Чачи Лаурейс болды. 2009–2010 жылдарғы қазба жұмыстары қабірдің негізіне жақын жерде 450 орындық шағын ғимаратты (театрды қараңыз) анықтады. Нецер 2010 жылғы қазан айында қазба алаңында құлап, алған жарақаттарынан көз жұмды. Патрич пен Арубасқа сәйкес, қабір Иродқа тиесілі болу үшін тым қарапайым және бірнеше сәйкес келмейтін ерекшеліктері бар. Нецердің қайтысынан кейін қазба жұмыстарын басқарған Рой Порат оның анықтамасын қолдады.

Құқықтық аспектілер

2013 жылдың ақпан айында Израиль мұражайында Иродқа арналған көрме ұйымдастырылды, онда Иродиумнан Израильге әкелінген 30 тоннаға жуық материалдар қойылды. Палестина Ұлттық билігі наразылық білдірді, ал Палестинаның туризм және ескі жәдігерлер министрі Рула Маая, халықаралық құқық бойынша Израильдің оккупацияланған Батыс жағалауда орналасқан Иродиумды қазуға немесе ондағы ескіліктерді алып кетуге құқығы жоқ екенін мәлімдеді. Палестиналық шенеуніктер көрмені бұрынғы отаршылдық державалардың археологиялық қазыналарды тонауымен салыстырды. Кейбір израильдік сарапшылар Палестина аумақтарындағы қазба жұмыстары мен материалдарды алып тастау, Израиль сияқты оккупациялаған елге рұқсат етілген шектен асып түседі деп санайды. Израиль археологы Йонатан Мизрахи, Игал Броннермен бірлесіп жазған мақаласында: "Иерихондағы Иродион мен Ирод сарайлары Израильдің 1967 жылы оккупациялаған аумақтарында орналасқандықтан, халықаралық құқық, ескі жәдігерлерді сақтау этикасы және тіпті Осло келісімдеріне сәйкес, олар палестиналықтардың бақылауы мен жауапкершілігінде болуы керек" деді. Бірақ ол кейіннен бұл көрме аяқталған соң артефакттар палестиналықтарға қайтарылатындығын білдірмейтінін түсіндірді. Бұл аймақ Батыс жағалаудың C аймағында орналасқан және Израильдің толық бақылауында. Израиль мұражайы Осло келісімдеріне сүйене отырып, Израильге осы аумақтарда археологиялық зерттеулер жүргізу құқығы берілгенін және көрме аяқталғаннан кейін оны Батыс жағалауға қайтаратынын мәлімдеді. Мораг Керсел осы дауды талдап, аймақ Израильдің әскери бұйрықтарымен, Иорданияның 1966 жылғы №51 Уақытша заңымен және Осло келісімдерімен реттелетінін айтты. Осло II келісімінің ережелеріне сәйкес, ортақ қызығушылық тудыратын археологиялық мәселелер бірлескен Израиль-Палестина комитеті тарапынан қаралуы тиіс. Бұл келісімдердің көбісі іске асырылмады және палестиналықтармен кеңеспеді немесе олардың жұмыста ынтымақтастығы туралы сұрамады.

Фильмдер

Иродтың жоғалған қабірі (2008; National Geographic Society), Нецердің Иродтың қабірін тапқаны туралы мәлімдемесін зерттеуден бөлек, сарай және Иродтың көптеген басқа да ірі жобалары компьютерлік графикада (CGI) қайта жаңартылған. "Исаны табу: Сенім, факт, жалғандық: 2-маусым, 4-бөлім: Иродтың қабірі" (2017; CNN) эпизоды Яһудеяның тәуелді патшасының тарихи оқиғасын толық ашады. Jesus Christ Superstar (1973) "Then We Are Decided" әні осы жерде түсірілген.