Кіріспе

Рим католик шіркеуінің паптық киімі

Епископтық сандалдар, сондай-ақ паптық сандалдар деп те аталады, – епископтардың ІІ Ватикан соборына дейінгі ережелерге сәйкес, литургиялық қызметтерді өткізу кезінде киетін католик шіркеуінің паптық киімі. Мысалы, Триденттік салтанатты паптық миссада. Епископтық сандалдар пішіні жағынан сандалға емес, көбінесе туфлиге ұқсайды. Епископтық сандалдардың астына литургиялық шұлық (caligae) киіледі, ол білезікке дейін жабады. Сандалдар мен шұлықтар әдетте миссаның литургиялық түсімен үйлеседі. Дегенмен, қара киім киген кезде паптық аяқ киім қолданылмайды. Екінші Ватикан соборынан кейін епископтық сандалдар жиі қолданылмай қалды және Ватиканнан кейінгі ережелерде еске алынбады. Олар көбінесе Триденттік миссаның ең салтанатты түрінде кездеседі. Епископтық сандалдарды Папа Бенедикт XVI қайта киген барқыттан жасалған паптық туфлилермен шатастырмау керек. Бұл паптық тапочкалардың сыртқы нұсқасы ретінде дамыды, олар епископтық сандалдарға ұқсас, бірақ Папа литургиялық шаралардан тыс киеді және әрқашан қызыл түсті болады.

Пішін және қолдану

Ежелгі сандалдардан өзгеше, олар тек аяққа баумен бекітілген табаннан ғана тұратын болса, епископ сандалдары төменгі аяқ киім түрінде болады және тапочкаға ұқсайды. Табаны былғарыдан жасалған; ал үстіңгі бөлігі, көбінесе кестемен әшекейленеді, жібек немесе барқыттан тігіледі. Сандалға міндетті түрде крест тігу қажет емес; Римде мұндай құқық тек Папаға ғана берілген. Сандал мен калига (ғибадатта қолданылатын шұлық) кию құқығы тек епископтарға ғана тиесілі. Абаттар мен басқа да жоғары лауазымды дін қызметкерлері тек Папаның арнайы рұқсатымен және осы рұқсат шегінде ғана оларды кие алады. Паптық аяқ киім тек Триденттік Паптық салтанатты миссада және оған қоса діни қызметтерде, мысалы, тұру рәсімінде ғана қолданылады, бірақ басқа жағдайларда, мысалы, Миропомазание, салтанатты Естілеу және т.б. қолданылмайды. Сондықтан, сөздің ең тура мағынасында, бұл мисса кезінде киілетін киім. Сандалдар мен шұлықтардың түсі күндік ғибадат түсіне байланысты болады; алайда, қара шұлық немесе сандал болмайды, себебі епископ реквием миссаларында осы паптық аяқ киімдердің ешқайсысын қолданбайды.

Пішіннің дамуы

Сандалдар 10 ғасырға дейін негізгі пішінін сақтап келді. Содан кейін, белдеулер үш немесе бес тілшеге алмастырылды, олар тік бұрыштан аяққа дейін созылып, аяқ үстіндегі былғарыдан жасалған және аяқ білегінде баумен бекітілді. 12 ғасырда осы тілшелер біртіндеп қысқарды; 13 ғасырда сандал аяқ үстінде немесе бүйірінде тілігі бар, киюді жеңілдететін қарапайым аяқ киімге айналды. 16 ғасырда сандалдың алғашқы пішініне қайта оралды; биік аяқ киімнің орнына ол тағы да төменгі аяқты жабатын, тапочка сияқты аяқ киімге айналды, және осы пішін қазірге дейін сақталды. Папалық сандалдардың материалы 13 ғасырға дейін тек былғарыдан жасалған, кейде жібекпен қапталған. Кейінгі орта ғасырлардан бастап сандалдың жоғарғы бөлігі былғарыдан емес, жібек, барқыт сияқты материалдардан жасалатын болды. 1400 жылға дейін, ерекше ескі мысалдардан басқа, сандалдарда крест кездеспейді. Әсіресе 13 ғасырдағы папалық аяқ киімдерде жиі кездесетін, қасық тәрізді безендіру крест емес, тек әшекей болған. Епископтық сандалдар сияқты, литургиялық шұлықтарды қолдану негізінен ІІ Ватикан соборынан бұрынғы Триденттік миссада қолданылады.