Кіріспе

Әлеуметтік немесе саяси қозғалыстар үшін медианы пайдалану арқылы жүзеге асырылатын белсенділік түрі. Медиа-активизм – әлеуметтік және саяси қозғалыстар үшін медиа және коммуникациялық технологияларды қолданатын кең ауқымды белсенділік. Медиа-активизмнің әдістеріне веб-сайттарда жаңалықтар жариялау, бейне және аудио тергеулер жасау, наразылықтар туралы ақпарат тарату немесе медиа және коммуникация саясатына қатысты науқандарды ұйымдастыру кіреді. Медиа-активизм түрлі мақсаттарда қолданылады. Көбінесе бұл – бұқаралық ақпарат құралдарында қол жетімді емес ақпаратты таратуға немесе цензураланған жаңалықтарды жариялауға мүмкіндік беретін негізгі белсенділер мен анархистердің құралы. Саяси мақсаттағы хакерлік шабуылдар мен интернеттегі кампаниялардың кейбір түрлері де медиа-активизмнің бір бөлігі саналады. Әдетте, медиа-активизмнің мақсаты – медиа арқылы хабардарлықты арттыру, бұл кейде нақты әрекеттерге алып келеді. Медиа-активизм әлеуметтік жағынан осал топтарға өз даусын естіртуге және үлкен топтарда ұйымдасуға мүмкіндік береді, соның арқасында әлеуметтік өзгерістерді жүзеге асыру үшін тәуелсіз белсенділікке жол ашылады. Одан бөлек, медиа-активизм жас ұрпаққа заң бойынша дауыс беру құқығы жоқ жағдайларда, мысалы, жасы келмегендіктен, өз пікірін білдіруге мүмкіндік береді. Интернет осы топтарға дауыс бере алмайтындықтан әлсіз сезінуден сақтайды. Бұл – көшбасшылардың тегін ұйымдасуына және қозғалысқа жеке қатысудың орнына онлайн режимінде қатысуға ниет білдіргендердің көптеп қатысуына мүмкіндік береді. Алайда, бұл белсенділіктің танымал түрі атақты адамдар үшін де қолданылады, және оның тиімділігі туралы пікірталас жүріп жатыр. Медиа-активизмді сынаушылардың бірі – әркімнің өз дауысы болғандықтан, радикалдардың дауысы орташа адамнан кем емес, тіпті одан да қатты естіледі, бұл қозғалыстың бүкіл мақсатына нұқсан келтіруі мүмкін.

Медиа белсенділігінің түрлері

Әлеуметтік желілер көбінесе медиа-активизмнің бір түрі ретінде қолданылады. Интерактивті мүмкіндіктері мен кеңінен қолданылуының арқасында пайдаланушылар ақпаратты жылдам таратуға және қолдаушыларды біріктіруге мүмкіндік алады. Facebook және Twitter сияқты платформалар дәстүрлі медиадан гөрі әлдеқайда көп көрерменге жете алады. Онлайнда қандай да бір мәселеге қызығушылық білдірген адамдардың шағын ғана бөлігі офлайн іс-қимылға дайын болғанымен, әлеуметтік желідегі өзара әрекеттесу «қатысу сатысының бірінші қадамы» ретінде қарастырылады. «Әлеуметтік желілер бізге көшбасшысыз ұйымдасуға көмектесті», – деді 22 жасар Виктор Дамасо, бейсенбі күні кешке Сан-Паулу қаласының Паулиста даңғылындағы демонстрацияда. «Біздің идеяларымыз бен талаптарымыз Facebook-та талқыланады. Кездесулер де, ережелер де жоқ». Livestream сияқты тікелей эфир трансляциясы бағдарламалары немесе веб-сайттар цензура болған кезде теледидардың орнын басатын тағы бір медиа түрі болып табылады. Стамбулдағы наразылықтар бұл форматта хабар таратудың мысалы болып табылады, себебі бұл жағдайда бұқаралық ақпарат құралдары мен теледидардың объективтілігі жетіспеді. Екінші жағынан, көптеген наразылар WhatsApp немесе Walkie Talkie қосымшаларын смартфондары арқылы қолданды, бұл жылдам және дереу ақпарат алмасу арқасында наразылар арасындағы байланысты жақсартты. Сонымен қатар, WhatsApp сияқты қосымшаларды пайдалану топтық хабарламалар сияқты қосымша мүмкіндіктер арқылы наразылардың ұйымдасуын жақсарта алады. Сол сияқты, YouTube да ақпарат таратудың тиімді құралы болып табылады және көбінесе Facebook және Twitter сияқты басқа әлеуметтік желілермен бірге қолданылады. Мәдениетке қарсы әрекет жасау, медиа-активизмнің тағы бір түрі, бұл негізгі ақпарат құралдарының троптарын «олар ұсынатын ресурстар мен мүмкіндіктерді пайдалану үшін» қайта иеленетін наразылық стратегиясы болып табылады. Медиа-активизм өз ауқымын кеңейтіп, журналистика және жаңалықтар саласындағы зерттеулерді де қамтиды. Медиа-активизм сонымен қатар аудиторияны өз медиаларын өндірушілерге айналдыруға баулиды. Медиа-активизмді медиа өндірісі мен қатысу арқылы іс-қимылды жеңілдету үшін одан әрі дамыту қажет.

Кейс-студиялар

Әлеуметтік желілер бүкіл әлемдегі саяси және әлеуметтік қозғалыстарды ұйымдастырудың басты құралына айналды. Олар белсенділер арасындағы саяси және әлеуметтік қарым-қатынастар желісін күшейтуге көмектеседі. Жастар арасындағы медиа-белсенділік, жастардың белгілі бір мәселелер мен әлеуметтік байланыстар бойынша онлайн қоғамдастықтар құруымен және наразылық білдіру жолдарымен байланысты болуы мүмкін.

Қытай

Қытайда қатаң цензура заңдары қолданылады, онда баспасөз бостандығы еркін емес, керісінше, қысымды деп есептеледі. Қытай жастары интернетте баспасөз бостандығын күшейту және медиа белсенділігі принциптерін пайдалануға ұмтылып жұмыс істеп келеді. Қытайда қарқынды азаматтық пікір алмасу онлайн режимінде жүзеге асып жатыр. Қытайда жастар мен басқа да медиа белсенділері үкіметтік цензураны айналып өтіп, саяси және қоғамдық ортаны жанама түрде сынаудың жаңа тәсілдерін тауып, қолданып келеді. Әлеуметтік желілер – сынның ең соңғы құралдарының бірі. Белсенділер үкіметті сынау үшін "микроблогтарды" пайдаланады. Осылайша, блог жазуды үкіметтік цензура шеңберінде азаматтық қатысуға бағытталған медиа белсенділігінің бір түрі деп қарастыруға болады.

Араб көктемі

2011 жылғы Араб көктемінің көтерілістері Тунис, Ливия және Мысыр елдерінде әлеуметтік желілер арқылы белсенділікке кеңінен жүгінді. Бұл елдер қоғамның әлеуметтік желілерді пайдалану қабілетіне және жаһандық демократия нысанын құру үшін халықтық бастамаларды ұйымдастыруға баса назар аударды. Араб жастары әлеуметтік желілер арқылы басқыншылық билік орнаған елдерде қоғамды "ашатын" күш ретінде сипатталады. Мысырлық наразылар митингтерді ұйымдастыру қиындықтары мен шығындарын азайту және саяси күштерді жылдам жұмылдыру үшін әлеуметтік желілерді пайдаланды. Әлеуметтік желілердің арқасында жиналу мүмкіндігі пайда болды, бұл Мысырдағы азаматтық қатысуға жаңа жол ашты, себебі соңғы 30 жыл бойы төтенше жағдай режимінде мұндай мүмкіндіктер шектелген болатын. Бұл жағдай жылдар өте өзгерді, әсіресе Магуинданаодағы трагедиядан кейін, онда бір оқиғада 34 журналист қаза тапты. Дәстүрлі бұқаралық ақпарат құралдары арасындағы бәсекелестік журналистік ашықтыққа да кедеріл келтіреді – елдегі ірі газеттердің көпшілігі бизнесте де, саясатта да бәсекелесетін бірнеше таңдалған отбасыларға тиесілі.

Мэри Джейн Велосо

2010 жылы Филиппиннің шетелдегі үй шаруасында жұмыс істейтін Мэри Джейн Велосо Индонезияда 5,7 фунт героинды контрабандалық жолмен өткізуге тырысқаны үшін тұтқындалып, сотталды. Оған өлім жазасы берілді және бастапқыда оны атқылау жоспарланған. Адам құқықтарын қорғайтын ұйымдар Велосоның оны жұмысқа алғандардың есірткі тасымалдаушы ретінде пайдаланғанын және оған сотта өзін-өзі қорғау мүмкіндігі берілуі керек екенін мәлімдеді. Заңдық көмек және онлайн медиа белсенділігінің бірлескен күш-жігерінің арқасында Велосоның атылуы кейінге шегерілді. Change.org сайтындағы оны қолдау петициясы аймақтағы ең жылдам өсіп, көп қол қойылған онлайн петициялардың бірі болды.

Америка Құрама Штаттары

БАҚ белсенділігінің АҚШ-та ұзақ тарихы бар, соның ішінде Тәуелсіздік соғысының революциялық үнқатысушылары, Азамат соғысына дейінгі онжылдықтардағы құлдыққа қарсы баспасөз және "Ақылға шақыру" сияқты еңбек қозғалысы жылдарындағы социалистік баспасөз, ол президенттік үміткер Юджин Дебсті қолдаған.

Уолл-стритті басып алу

2011 жылдың күзінде басталған «Уолл-стритті басып алу» қозғалысы да әлеуметтік желілердің бастамаға үлкен үлес қосуының бір мысалы. Бұл 2011 жылдың 17 қыркүйегінде Манхэттеннің қаржылық ауданындағы «Еркіндік» алаңында басталған халықтық қозғалыс болды. «Occupy Wall Street» қозғалысы парктері мен шатырларда пайда болғанда, наразылық білдірушілердің басты мәселесі экономикалық теңсіздік болды. Қыс жақындаған сайын полиция наразылық білдірушілерді таратып жіберді. Елдің барлық аймақтарында адам саны азайды, ынта-жігер салды, және ақырында қозғалыс дерлік тоқтады. Қозғалысқа қатысушылардың танымал сөзі: «Біз 99 процентпіз». 99 процент – өзгеріс жасауға күресіп жатқан, кірісі төмен адамдарды білдірді. Бұл қаржылық жағдайы жақсы және әлеуметтік, саяси және экономикалық билік құралдарын бақылап отырған 1 процентке қарсы қойылды. Осыдан кейін ол АҚШ-тың барлық қалаларына және әлемге тарады. Қозғалыстың пайда болуына Тунис пен Мысырдағы халық көтерілістері себеп болды. Оның басты мақсаты – табыстың теңсіздігімен және ақшаның жемқорлыққа ұшыратуымен күресу. Көптеген адамдар бұл қозғалыс жоғалып кеткеніне сенсе де, шындығында ол түрлі бағытта дамыды. «Occupy» қозғалысының ең үлкен, мойындалмаған жеңістерінің бірі – ең төменгі жалақыны көтеруге ұмтылыс. «Occupy» наразылықтары Нью-Йорктегі фастфуд индустриясындағы жұмысшыларды 2012 жылдың қараша айында жұмыстан кетуге итермеледі, бұл ең төменгі жалақыны сағатына 15 долларға көтеру үшін ұлттық қозғалыстың басталуына себеп болды. Нью-Йорктегі бұл шеру жүздеген қалаларда жалақыны жақсарту талабымен шеруге шыққан ондаған мың жұмысшының жолын ашты. «Occupy Wall Street» наразылықтары әлеуметтік желілерді қозғалыс туралы хабар тарату, қатысушыларды ұйымдастырылған жиналыстар, митингілер мен шаралар туралы хабардар ету және ұлттық жаңалықтар мен бұқаралық ақпарат құралдарының назарын аудару үшін пайдаланды. Facebook және Twitter сияқты әлеуметтік желілер адамдарды барлық жерден бір мақсатқа жинау үшін қолданылды. Бұл қозғалыс идея авторы болған шағын топтан басталды. Оқиғалар, митингілер мен наразылықтар басталғаннан кейін бұқаралық ақпарат құралдарының назарына ілігіп, қатысушылардың армандаған өзгерістеріне үлкен мүмкіндік жасады.

Қаралардың өмірі маңызды

Black Lives Matter – афроамерикалықтарға қарсы зорлық-зомбылық пен жүйелі расизмге қарсы науқан, және бұл науқанға әлеуметтік желілердегі белсенділік күшті әсер етті. Лидерлер, хэштегтер және саясат ұсыныстары әлеуметтік желілердің арқасында көтерілді. #Blacklivesmatter хэштегі 2013 жылы Патрис Куллорс, Алисия Гарза және Опал Томети Флоридада он жеті жасар Трейвон Мартинді өлтірген Джордж Циммерман ақталып шыққаннан кейін құрылды. Гарза «Қара халыққа арналған махаббат хаты» деген тақырыпта Facebook-қа жазба жариялады, онда: «Біздің өміріміз маңызды, қаралардың өмірі маңызды» деді. Хэштег пайда болғаннан кейін, ол бүкіл ел бойынша қара халыққа бағытталған әртүрлі ұйымдастыру жұмыстары үшін шақырушы ұранға айналды. Бұл – афроамерикалық қауымын біріктіретін қозғалыс. Бұл – зорлық-зомбылықты емес, бірлікті насихаттайтын науқан. Бұл қозғалысқа қатысты жағымсыз немесе жағымды пікірлер болуы мүмкін, себебі бұқаралық ақпарат құралдарының адамдарға тигізетін әсері әртүрлі. Бұл қозғалыс 2013 жылы адамдар #BLM, #BlackLivesMatter және #equality хэштегтерін Twitter, Facebook және көптеген әлеуметтік желілерде қолдана бастаған кезде басталды. Қара халыққа қарсы зорлық-зомбылық актілеріне жауап ретінде елдің 50-ден астам ұйымы түске негізделген теңсіздікке қарсы күресу үшін бірікті. Бүгінгі таңда бұл мәселе әлі де өзекті болып табылады, және кейбір адамдардың пікірінше, БАҚ-тың BLM-ге оң әсері жоқ. Ол адамдарды бүлік шығаруға және бірлік тұжырымының орнына бір-біріне деген жеккөрушілікті күшейтуге итермелейді. Кейде жалған ақпарат тарататын БАҚ жағдайды дұрыс бағаламай, адамдардың көңілін қалдыруы мүмкін. 2014 жылы қара нәсілділердің 22 пайызы, ал ақ нәсілділердің 16 пайызы Twitter-ді ақ нәсілділерге қарағанда жиі пайдаланды. #OscarsSoWhite, #handsupdontshoot, #icantbreathe сияқты хэштегтер әлеуметтік қозғалыстың тармақтары ретінде пайда болды және кейбір сайттар «Black Twitter» деп атаған веб-сайттағы субмәдениетті құруға көмектесті. Колумбия университетінің журналистика профессоры Джелани Кобб «Black Twitter» азаматтық құқық қозғалысы үшін теледидар маңызды болғандай, Black Lives Matter үшін де өте маңызды екенін айтты. Twitter және Facebook сияқты платформалардағы азаматтардың хабарлауы дәстүрлі БАҚ-тың зорлық-зомбылық, кемсітушілік және мазақтау туралы жаңалықтарды жариялауына көмектеседі.

АЛС мұз құмыры сынағы

ALS Ice Bucket Challenge – бұл амиотрофикалық бүйірлік склерозға, сондай-ақ Лью Гериг ауруы деп те аталатын, адамның қозғалыс функцияларын жүйке клеткаларының зақымдануы арқылы бұзатын және өлімге әкелетін қауіпті ауру туралы хабардарлықты арттыру мақсатында онлайн-қоғамдастықтар арасында кеңінен тараған медиа-активизмнің бір түрі. Бұл шақыруға сәйкес, адамның басына бір шелек су құйып, содан кейін ALS қауымдастығына қаржылай көмек көрсету қажет. Бұл 2014 жылдың шілде айында Крис Кеннеди әпкесі Жаннет Сенериханы бұл шақыруға қатысуға шақырғанда басталды. Сенериха күйеуі бұл ауруға шалдыққандықтан, оған қолдау көрсету үшін бұл шақыруға қатысуға ынталанды. Жақын арада бұл шақыру Facebook, Twitter және Instagram сияқты кең таралған медиа-платформаларда кеңінен таралды. Аурудың көптеген адамдардың өміріне әсер еткені және АЛС-ке қарсы күресте үлкен жетістіктерге қол жеткізуге деген үміт болғандықтан, бұл шақыру көптеген жандардың қолдауын тапты. Бұл мақсатқа қосқан үлес ретінде, қолдау көрсетушілердің аудартқан ақшасы нәтижесінде ALS қауымдастығына 115 миллион доллар түсті, бұл аурудың емін табу және оның туралы хабардарлықты арттыруға жұмсалды.

Коньи 2012 жылы

2012 жылы Жозеф Кони Уганданың Лорд қарсылық армиясының (LRA) басшысы болды. Ол 60 мыңнан астам бала ұрлап, ұлдарды миы жуылған, кісі өлтіруге дайын машиналарға, ал қыздарды сексуалдық құлдыққа айналдырды деп айыпталды. Ол өзінің жолына кедергі келтіргеннің барлығын өлтірді. 2012 жылы "Invisible Children" атты американдық қайырымдылық ұйымы Конидің іс-әрекеттерін қысқа фильмге түсіріп, оны YouTube-қа жүктеді. Бұл видео 6 күн ішінде 100 миллионнан астам қаралым жинап, барлық уақыттағы ең жылдам тараған видео болып танылды. 2005 жылдан бері Халықаралық қылмыстық сот Кониді адамзатқа қарсы қылмыстар жасағаны үшін іздестіріп келеді. YouTube және Twitter сияқты әлеуметтік желілерде кең қамтылғаннан кейін, АҚШ 2008 жылы LRA-ны террористік ұйым деп жариялады. Олар тіпті 100 әскерін Угандаға жіберіп, Кониді ұстауға және жоюға көмектесті. Жүздеген мың адам "#stopkony" хэштегімен Twitter-де жазды. Кони туралы видео Африкадағы ең ұзаққа созылған мәселені шешу үшін бұрын-соңды болмаған халықаралық күш-жігерге себеп болды. Бұл видеоға бүкіл әлемнен адамдар қатысты, олар бұл мәселенің бар екенін білмеген болуы мүмкін. Бұл видео, егер адамдар мәселені білсе және көмектесу мүмкіндігі болса, олар көмектесетінін көрсетті. Әлеуметтік әділеттік науқандары жаңа медиа стратегияларын қолданып, ақпаратты халыққа жеткізеді. Онлайн тарату, подкасттар және әлеуметтік желілердің жаңа мәдени нормалары дәстүрлі митингтермен, наразылықтармен және лоббилік жұмыстармен бірігіп, жаңа өзгеріс түрін құрды, ол оның жақтастары үшін ыңғайлы. Бұл жаңа әлеуметтік платформалар халыққа медианың тұтынушысы да, өндірушісі де болуға мүмкіндік берді, олардың өзгеріске бағытталған күш-жігері Кони туралы видео сияқты, бұрын-соңды болмаған жылдамдықпен көптеген адамдарға жетті.

No Dakota Access Pipeline (#NoDAPL) (Дакотаға кіру құбыр жолы жоқ)

2016 жылғы «Дакота қолжетімділік құбыржолына» қарсы наразылықтар АҚШ-тағы ең ірі, заманауи, жергілікті халықтардың ұйымдасқан қарсылығының бірі болды. Бұл қарсылықтарда әлеуметтік желілер «Standing Rock Sioux» тайпасының мұнай құбыры құрылысына қатысты алаңдаушылықтарын бүкіл әлемге таратуда маңызды рөл атқарды. Наразылықтар «NoDAPL» қозғалысы немесе «Standing Rock-пен бірге тұру» қозғалысы деп аталды. Қозғалыспен байланысты әлеуметтік желілердегі хэштегтер: #NoDAPL, #StandwithStandingRock, #Waterislife және #ReZpectOurWater. 2016 жылғы қозғалыс кезінде бір миллионнан астам «Facebook» пайдаланушысы Солтүстік және Оңтүстік Дакота штатарының шекарасына жақын, Миссури өзенінің жанында орналасқан «Standing Rock Sioux» тайпасының резервациясына тіркелді. «Facebook» тіркелулері осы жергілікті қозғалыстың әлемдік деңгейдегі таралуын көрсетті. 2016 жылдың 20 қарашасында әлеуметтік желілер арқылы тікелей эфирлер мен бейнежазбалар таратылды, онда Солтүстік Дакотаның құқық қорғау органдары өздерін «Су қорғаушылар» деп атаған наразыларға қарсы «бұрыш газбен шашырату, көзден жас шығару газы, резеңке оқтар, электрошокерлер, дыбыс қаруы және басқа да «өлімге жеткізбейтін» қарулар» қолданғандығының куәліктері көрсетілді. «NoDAPL» қозғалысы кезінде Миссури және Канонбол өзендерінің Солтүстік Дакотадағы қосылған жеріне адамдардың жаппай жиналуы болды, мұнда мұнай құбыры Миссури өзенінің астынан өтіп, «Standing Rock Sioux» тайпасының шекарасына жақын жерде жатыр.

Венесуэла

Әлеуметтік желілер сайлау кезінде сәттілікке жету үшін саяси құрал ретінде қолданылды, оның ішінде 2012 жылы президент Уго Чавестің қайта сайлану науқаны және 2013 жылы Николас Мадуро мен Хенрике Каприлес Радонскидің президенттік науқаны. Әлеуметтік желілер митингтерді және саяси платформаларды ұйымдастыру үшін пайдаланылды, сондай-ақ науқан мазмұнына әсер етті. Оппозициялық кандидат Каприлес қолдауды қозғау және сайлаушылармен саяси байланыс орнату үшін әлеуметтік желілерді белсенді тактика ретінде пайдаланды. Бұл медиа белсенділігінің ең күшті көрінісі Венесуэла жастарының арасында болды – технологияны жақсы меңгерген буын.

Фиджи

Фиджиде ротуман халқы азшылық саналады, осының салдарынан халықтың шамамен 80 пайызы қоныс аударды. Ротуман мәдениетін сақтауда цифрлық байланыс маңызды рөл атқарады. Цифрлық медианың коммуникациялық мүмкіндіктері зор пайда келтіреді. Цифрлық медианы пайдалану ротумандықтарға байланыста қалуға және мәдениетін сақтауға көмектеседі.

Саяси қозғалыстарда БАҚ-ты пайдаланудың негіздері

Ғалымдар әлеуметтік қозғалыстар мен белсенділік аясында медианы пайдалануды түсіндіру үшін теориялық негіздерді жасауға тырысты. Мысалы, Родриго Сандовал Алмазан мен Ж. Роман Гил Гарсия жасаған әлеуметтік желілерді пайдаланатын саяси қозғалыстардың төрт кезеңдік моделі бар. Оқиғаның басталуыМедиа жауабыВирустық ұйымдасуФизикалық жауапСоциалдық медиа белсенділігінің шектеулері де ғалымдар тарапынан аталып өтілді. Кейбір сыншылар медиа-активизм мен интернет-активизмнің маңызды нәтижелерге қол жеткізуі үшін дәстүрлі бұқаралық ақпарат құралдарының жариялануы қажет екенін айтады. Әлеуметтік қозғалыстар, әсіресе онлайн әлеуметтік желілерге негізделгендер, әлеуметтік медиа платформаларында тұрақты болу үшін қатысушылардың жеткілікті саны қажет.

Жергілікті топтардың өкілдері

Бұқаралық ақпарат құралдарындағы белсенділік түпкілікті халықтарға жергілікті биліктің кемшіліктерін жоюға мүмкіндік берді. Медиа технологияларын және онлайн байланысты пайдалану арқылы түпкілікті топтар өздерінің жергілікті аймақтарынан тысқары шығып, ұқсас мәселелерге тап болған басқа ұлттық азшылықтармен ынтымақтастық орнатуға қол жеткізеді. Австралияның аборигендері мен Торрес бұғазы аралдарының халқы Австралиялық емес тұрғындарға қарағанда әлеуметтік желілерді жиірек пайдаланады. Олар белсенділіктің бір түрі ретінде әлеуметтік желілерді, әсіресе мемдерді Австралия тарихына қатысты басым көзқарастарға қарсы тұру үшін қолданады. Аборигендер мен Торрес бұғазы аралдарының әлеуметтік желілерді пайдалануын жан-жақты зерттеген Бронвин Карлсон мен Райан Фрейзер көптеген адамдардың троллинг пен расизм сияқты жағымсыз тәжірибелерге тап болғанын, бірақ әлеуметтік желілерді құнды деп санайтынын анықтады: "Көптеген адамдар үшін бұл олардың үміттері мен армандарының іске асуында баға жетпес құралға айналды; ол оларға өздерін "табуға" және бөлісуге көмектесті, сондай-ақ өзара сенімге, құрметке, қамқорлыққа және мейірімділікке негізделген жақын қауымдастықтар құруға мүмкіндік берді." Әлеуметтік желілер белсенділердің ұжымдық өзін-өзі тануын дамыту үшін маңызды құрал болып табылады.

Басып шығару

Медиа-активизмнің артықшылықтарын ескере отырып, оны ұйымдастыру құралы ретінде қолдануға қарсы шығушылар да бар. Технологияның бір ескерілуі – биліктегілер интернетті белсенділерді анықтап, оларға бағытталған шабуылдар жасау үшін пайдалана алады. Солтүстік Кореяда мемлекет барлық дерлік цифрлық байланыс түрлерін шектейді, бірақ бірнеше халықаралық азамат журналистері ұялы телефондар мен флеш-дискілер сияқты технологияларды қолданып, азаматтарға және елден тыс жерлерге шындық жаңалықтарды жеткізді.

Ақпараттық белсенділікті сынға алу

Медиа-активизм – белсенділіктің бір түрі болғанымен, ол жоғары тәуекелді белсенділік емес, көбінесе коммуникация арқылы ұйымдастырудың бір нысаны. Слэктивізм деген термин, медиа-активизмнің іс-қимылға тартылымсыздығын, әлеуметтік мәселелерді талқылауға қатысу бірақ нақты шараларға көшпеуін көрсету үшін пайда болды. Сыншылар медиа-активизмнің әлеуметтік жүйелерге қарсы іс-қимыл жасауда тиімді құрал болып көрінбейтінін айтады, алайда көптеген адамдар оны бірдей ойлы топтарды байланыстыруға қабілетті, қуатты коммуникация құралы деп санайды.