Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
1949 жылғы антикоммунистік эсселер жинағы, 1949 жылғы кітап.
1949 collection of anti communist essays
the 1949 book
"Сәтсіз Құдай" – Луи Фишер, Андре Жид, Артур Кестлер, Игнацио Силоне, Стивен Спендер және Ричард Райт жазған алты эсседен тұратын 1949 жылғы жинақ. Эсселердің ортақ тақырыбы – авторлардың коммунизмге деген көңілі тоюы және одан бас тартуы.
The God that Failed is a 1949 collection of six essays by Louis Fischer, André Gide, Arthur Koestler, Ignazio Silone, Stephen Spender, and Richard Wright. The common theme of the essays is the authors' disillusionment with and abandonment of communism.
Эсселер
Британдық лейбористік партиясының парламент мүшесі Ричард Кросман, кітапты ұйымдастырып, редакциялаған, бір кезде белгілі американдық экс-коммунист Уиттакер Чемберске кітапқа эссе жазу туралы ұсыныс жасады. Ол кезде Чемберс әлі де Time журналында жұмыс істеп, Алгер Хисске қарсы айыптауларын әлі жарияламағандықтан, қатысудан бас тартты. Кітапта Фишер "Кронштадт" терминін кейбір коммунистердің немесе олармен келісетіндердің Коммунистік партиядан ғана емес, сонымен қатар антикоммунистер ретінде оған қарсы шығуға шешім қабылдаған сәт ретінде анықтайды. Редактор Кросман кітаптың кіріспесінде: "Кронштадт көтерілісшілері большевиктердің үстемдігінен азат кеңес билігін талап етті" (б. x) деп жазды. Шын Кронштадт көтерілісін сипаттағаннан кейін Фишер көп беттерді осы ұғымды кейбір бұрынғы коммунистерге, соның ішінде өзіне де қатыстыруға жұмсады: "Шешуші нәрсе – "Кронштадт". Ол келгенше, адам эмоционалды түрде күмәндануы немесе интеллектуалды түрде дауласуы, тіпті себебін толығымен қабылдамауы мүмкін, бірақ оған шабуыл жасаудан бас тартады. Мен көп жыл бойы "Кронштадт"қа ие болған жоқмын" (204-бет). Кейіннен бұл терминді қолданған жазушылардың қатарында Уиттакер Чемберс, Кларк Керр, Дэвид Эдгар, Уильям Ф. Бакли және Норман Подхорец болды.
Richard Crossman, the British Labour Party Member of Parliament who conceived and edited the volume, at one point approached the famous American ex communist Whittaker Chambers about contributing an essay to the book. At the time Chambers was still employed by Time magazine, having not yet gone public with his charges against Alger Hiss, and so declined to participate. The book contains Fischer's definition of "Kronstadt" as the moment in which some communists or fellow travellers decide not just to leave the Communist Party but to oppose it as anti communists. Editor Crossman said in the book's introduction: "The Kronstadt rebels called for Soviet power free from Bolshevik dominance" (p. x). After describing the actual Kronstadt rebellion, Fischer spent many pages applying the concept to some subsequent former communists—including himself: "What counts decisively is the 'Kronstadt.' Until its advent, one may waver emotionally or doubt intellectually or even reject the cause altogether in one's mind and yet refuse to attack it. I had no 'Kronstadt' for many years" (p. 204). Writers who subsequently picked up the term have included Whittaker Chambers, Clark Kerr, David Edgar, William F. Buckley, Jr., and Norman Podhoretz.