Жон Диксон Лонг: Құлдыққа қарсы күрескер және оның шығармалары

Кіріспе

Джон Диксон Лонг (26 қыркүйек 1817 – 1894) – методист епископ шіркеуінің пасторы және АҚШ-тың жетекші құлдыққа қарсы күрескері. Оның 1857 жылғы «Шіркеу мен мемлекетте құлдықтың суреттері» атты кітабы құлдыққа қарсы жақтастар арасында зор ықпалға ие болды. Лонг Мэриленд штатының Нью-Таун қаласында, құл иесі және бұрынғы теңіз саяхатшысы Джон У. Лонгтың отбасында дүниеге келген. Ол анасы Салли Лоус Хендерсон Лонгтың өзіне құлдыққа қарсы көзқарасын сіңіргенін айтқан. Ол 1828 жылы қайтыс болған методист епископ шіркеуінің белсенді мүшесі еді. 1834 жылы Лонгтың әкесі қайтыс болды, содан кейін Лонг екі қарындасы мен ағасын асырауға мәжбүр болды. Лонг 1835 жылы методист епископ шіркеуіне қабылданды және 1839 жылы пастор болды. Денсаулық мәселелері салдарынан 1848 жылы ол пасторлық қызметтен бас тартуға мәжбүр болды. 1856 жылдың қазан айында Лонг Филадельфияға (Пенсильвания) көшіп келді, онда құлдыққа қолдау көрсету деңгейі оны қынжырды, бірақ ол штаттың заңдарында құлдыққа рұқсат берілмеген еді. Бұл Лонгты өзінің туған штатындағы құлдық тәжірибесі мен көзқарастары туралы трактат жазуға шабысданды. «Шіркеу мен мемлекетте құлдықтың суреттері; Жеке естеліктер, өмірбаяндық очерктер, анекдоттар және т.б. және т.б.» атты кітабына қосымша Джон Уэсли мен Ричард Уотсонның құлдыққа қатысты пікірлері 1857 жылы 1 долларға (~$ ) бағамен жарық көрді және Фредерик Дуглас сияқтылар бұл кітапты құлдыққа қарсы күреске зор үлес деп санайтын. 1857 жылы Пенсильваниядан келген методист пасторы, бірақ сол кезде Мэриленд штатының Сент-Майклс қаласында қызмет еткен Томас Куигли (Лонг 1853-1855 жылдары осы қалада қызмет еткен және Лонгтың құлдық туралы кейбір сипаттамалары мен мысалдары осы оқиғаларға байланысты болуы мүмкін), Филадельфия методист епископтық конференциясында Лонгқа қарсы айыптаулар қойды. Лонг 1858 жылғы конференцияда «сотталды». Алайда, конференциядағылар құлдық мәселесінде методистердің бейжайлығы туралы пікірталасқа түсуден сақтану үшін Лонгқа қарсы айыптауларды жою туралы ұсыныстар жасалды. Дегенмен, Боннердің конференция журналында жарияланған мақаласында Лонгтың кітабы әлемдік баспасөз тарапынан «КІТАП» деп танылды, ол бұл мәселе бойынша пікірталас пен түсініктемелер берді, бұл мәселеде методист діни иерархиясының екіжүзділігі мен қорқыныштығы туралы ашық талқылауға мүмкіндік берді, өйткені шіркеудің негізін қалаушылары методист епископ шіркеуінің алғашқы доктриналарында құлдыққа қарсы қатаң талаптар қойған еді. Джон Диксон Лонг 1894 жылы Филадельфияда қайтыс болды.

John Dixon Long (September 26, 1817 – 1894) was a minister of the Methodist Episcopal Church and a leading U. S. abolitionist. His 1857 book, Pictures of Slavery in Church and State, was influential in abolitionist circles. Long was born in New Town, Maryland to John W. Long, a slaveholder and former sea captain. He credited his mother Sally Laws Henderson Long with inspiring his early antislavery sentiments. A devout member of the Methodist Episcopal Church, she died in 1828. Long's father died in 1834, leaving Long to support two sisters and brother. Long was received into the Methodist Episcopal Church in 1835 and became a minister in 1839. Health problems forced him to give up his ministerial post in 1848. In October 1856 Long moved to Philadelphia, Pennsylvania, where he was dismayed by the level of support for slavery, although it was not legal in the commonwealth. This inspired Long to write a treatise on his experience of and views on slavery as it existed in his native state. Pictures of Slavery in Church and State; Including Personal Reminiscences, Biographical Sketches, Anecdotes, Etc. Etc. With an Appendix, Containing the Views of John Wesley and Richard Watson on Slavery was published for $1 (~$ in ) in 1857 and was considered a major contribution to the case against slavery by Frederick Douglass and others. In 1857, Rev. Thomas Quigly, a Methodist minister from Pennsylvania but at the time serving in St. Michaels, Maryland, where Long had served in 1853 through 1855, (and which was the likely context of some of Long's descriptions and examples of slavery), brought charges against Long in the Philadelphia Methodist Episcopal Conference. Long was "tried" at the 1858 Conference Session. Debate about Methodist complacency on the issue of slavery at this conference, however, was skillfully avoided when proposals were made from the floor that the charges against Long be dropped. However, Bonner documents in her article in the Conference journal cited here that Long's book was deemed THE book by the secular press, which did provide debate and commentary on the issue, breaking silence on what was now openly discussed as hypocrisy and cowardice of the Methodist religious hierarchy, given their founders' adamant prescriptions against slavery in the early doctrines of the Methodist Episcopal Church. John Dixon Long died in Philadelphia in 1894.