Кіріспе

Соңғы күндердің қасиеттілері қозғалысында, растау (сонымен қатар Киелі Рух сыйлығы немесе от пен Киелі Рухтың шомылдыруы деп те аталады) құтқарылу үшін қажетті рәсім болып табылады. Ол қол қою арқылы орындалады және шомылдырудан кейін жасалады. Растау арқылы жаңа мүше шіркеудің толық құқықты мүшесі болады және Киелі Рух сыйлығын алады. Шомылдыру және растау кем дегенде сегіз жасқа толған адамдарға (жауапкершілік жасына жеткендерге) орындалады. Бұл рәсім көптеген басқа христиан діндеріндегі растау рәсімімен сәйкес келеді. Растау алғаш рет 1830 жылдың 6 сәуірінде Мәсіх шіркеуінің ұйымдастыру жиналысында орындалды. Киелі Рух сыйлығы "Евангелияның алғашқы қағидалары мен ережелерінің" төртіншісі болып саналады: Біріншісі – "Иеміз Иса Мәсіхке иман келтіру; екіншісі – Өкініш; үшіншісі – күнәларды жуу үшін толық шомылдыру; төртіншісі – Киелі Рух сыйлығы үшін қол қою". Иса Мәсіхтің Соңғы күндердің қасиеттілері шіркеуі осы екі рәсімнің барлық адамзат үшін қажет екенін үйретеді, сондықтан олар храмдарында өлгендердің атынан шомылдыру және растау рәсімдерін орындайды.

Маңыздылығы

Жозеф Смит суға шомылдыру және Киелі Рух сыйлығын алу үшін қол қою қажеттігін үйретті: «Суға шомылдыру, отпен шомылдырусыз және онымен бірге Киелі Рух келмейінше, еш пайдасы жоқ», – деді ол. «Олар қажетті және ажырамас байланыста. Адам Құдай Патшалығына кіру үшін судан және Рухтан тууы керек». Стандартты соңғы күндер қасиеттері теологиясына сәйкес, Киелі Рух сыйы – Киелі Рухтан шабыт алу, құдайлық көріністер, басшылық және осы рәсімді алмағандарға қол жетімді емес басқа да нығметтерді алу құқығы. Оларға ескертулер, сақтандырулар және дұрыс пен бұрысты ажырату қабілеті жатады. Киелі Рух сыйы – қауымда пайғамбарлық және аян сияқты әрекет ететін барлық рухани сыйлықтардың кілті. Соңғы күндер қасиеттері Киелі Рух сыйына ие болмаған адамдардың Киелі Рухтың әсерін кейде сезіне алатынына және Мәсіхтің жарығының (санскрипт) шабытына құлақ салғанда сезіне алатынына сенеді, бірақ суға шомылдырылып, Киелі Рух сыйына ие болуы расталғандар оған лайық болғанда әрқашан оның серіктестігін сезінеді. Соңғы күндер қасиеттері лайықтылық күйінің үнемі тәубе және шәкірттік арқылы сақталады деп санайды. Соңғы күндер қасиеттері Киелі Рухты қасиеттендіруші деп санайды, ал оның қасиеттендіруші әсері «отпен шомылдыру» деп аталады. Соңғы күндер қасиеттері отпен және Киелі Рухпен шомылдыру арқылы жүрек пен ниеттер тазартылып, тазаланады деп сенеді. Дегенмен, бекіту – қасиеттендіру процесінің соңы емес, бастауы. Киелі Рухты қабылдау – оны күнделікті өмірге «ұдайы серік» ретінде шақыруды білдіреді, бұл күш, басшылық және ағарту сыйлайды деп сеніледі. Соңғы күндер қасиеттері тек рәсімді орындау ғана Киелі Рухты қабылдау үшін жеткіліксіз екенін, бұл адамның кішіпейілділігіне, сеніміне және лайықтылығына байланысты екенін сенеді.

Әкімшілік

Діни қызметкерлер шомылдыру рәсімін өткізе алады, бірақ жаңадан шомылдырылған мүшелерді Киелі Рух сыйлығын алуға лайық деп бекітуге Мәліксадық діни қызметкерлігіне ие болғандар ғана қабілетті. Бұл қасиетті рәсім әдетте шомылдыру қызметінің немесе ораза және куәліктер жиналысы барысында келесідей орындалады: