Нидерландтағы Готикалық сәулет шебері – 's-Hertogenbosch қаласындағы Әулие Жан Кафедралық соборы. Тарихы 1220 жылға дейін жетеді, көрнекті биіктігімен танымал.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Солтүстік Брабант провинциясындағы Гертогенбош қаласындағы католик Қасиетті Иоанн соборы (Sint Janskathedraal) Нидерландтағы готикалық сәулет өнерінің ең биік деңгейі болып саналады. Оның кең және әсем безендірілген ішкі кеңістігі бар, және ол Гертогенбош епископтығының кафедралық соборы қызметін атқарады.
The Catholic Cathedral Church of St. John (Sint Janskathedraal) of 's Hertogenbosch, North Brabant, is the height of Gothic architecture in the Netherlands. It has an extensive and richly decorated interior, and serves as the cathedral for the bishopric of 's Hertogenbosch.
Романдық шіркеу
Бірінші Сент-Джон шіркеуінің құрылысы 1220 жылы басталған және 1340 жылы аяқталған деп саналады. Ол роман стилінде салынған және қазіргі Сент-Джон шіркеуі тұрған жерде орналасқан. Сент-Джон бастапқыда бүкіл Гертогенбош қаласының қалыпты шіркеуі болды. Ол Әулие Иоанн Евангелистіге арналған. 1366 жылы ол коллегиаттық шіркеу мәртебесіне ие болды.
Construction of the first St. John's church is thought to have started in 1220 and to have been finished in 1340. It was built in romanesque style, and stood on the same spot where the St. John now stands. St. John's started as a parish church for the whole of 's Hertogenbosch. It was dedicated to St. John Evangelist. In 1366 it became a collegiate church.
Готика шіркеуі
1340 жылы шіркеуді кеңейту жұмыстары басталды. Бұл қазіргі сыртқы көрінісіне үстемдік ететін готика стилінде жасалған. Алдымен апсидалық шапкіштар мен сыртқы хордың қанаттары салынды. Трансепт пен хор 1450 жылы аяқталды. 1505 жылға қарай роман стиліндегі шіркеудің көп бөлігі бұзылып, тек мұнарасы ғана қалды. Готикалық Сент-Джонның құрылысы шамамен 1525 жылы аяқталды. XVI ғасырда Реформация католик шіркеуін өз реформаларын енгізуге ынталандырды. 1559 жылы Сент-Джон Гертогенбош жаңа епархиясының соборы болды. Сент-Джон приходы бұрын бүкіл қаланы қамтыды. 1569 жылы ол Жаңа Әйгерім Екатерина, Ескі Сент-Джеймс және Ескі Сент-Петр шіркеулеріне ортасталған жаңа приходтарды бөліп шығару арқылы кішірейді. 1584 жылы биік, ағаштан жасалған мұнарада өрт шықты. Ұзақ өтпей мұнараның бәрі өртеніп, собордың үстіне құлап, орган орналасқан жерге дейінгі төбесінің көп бөлігін қиратты.
In about 1340, building began to extend the church. This was done in the Gothic style that now dominates the exterior. The apse chapels and outer choir aisles were constructed first. The transept and choir were finished in 1450. By 1505, the Romanesque church had largely been demolished, leaving only its tower. Construction of the Gothic St. John was finished about the year 1525. In the sixteenth century the Reformation inspired the Catholic church to implement its own reforms. In 1559 St. John's became the cathedral of the new diocese of 's Hertogenbosch. The parish of St. John used to contain almost the whole city. In 1569 it became smaller by splitting of new parishes centered on St. Catherine's Church, Old St. James' Church and Old St. Peter's Church. In 1584, a fire broke out in the high, wooden, crossing tower. Soon the whole tower was set ablaze, and it collapsed upon the cathedral itself, taking with it much of the roof up to point where the organ was situated.
Протестанттық шіркеу
1629 жылы Гертогенбош қамалынан кейін католик дінін өкілдік етуге тыйым салынды. Пасторлар өз қызметтерін құпия түрде атқаруға мәжбүр болды және жиі биліктен қашып жүрді. 1641 жылы Гертогенбош епископтығы Жозеф де Бергенді жаңа епископ ретінде бекітті, бірақ бұл Брюссельде жасалды. 1648 жылғы Вестфалия бейбіт шартынан кейін диоцез Апостольдық викариатқа айналды және жаңа епископтар тағайындалмады. Сент-Джонс шіркеуі үшін 1629 жыл қаладағы протестант шіркеуіне берілгенін білдірді. Содан кейін Гертогенбоштағы протестанттардың саны халықтың шамамен 20% құрады. Бұл барлық шіркеулерді сақтап тұру үшін жеткіліксіз база болып шықты. Сент-Джонс шіркеуі, ішінара ғимаратты күтіп ұстауға қаражаттың жетіспеуіне байланысты, өте қираған халде болды.
After the Siege of 's Hertogenbosch in 1629, the exercise of the Catholic religion was forbidden. Priests had to perform their ministry in secret and were often on the run from the authorities. The bishopric of 's Hertogenbosch got Joseph de Bergaigne ordained as new bishop in 1641, but this was done in Brussel. After the 1648 Peace of Westphalia the diocese became an Apostolic vicariate and no new bishops were appointed. For St. John's, 1629 meant that it was given to the Protestant Church in the city. The number of Protestants in 's Hertogenbosch then grew back to about 20% of the population. This would prove to be a too a small base to maintain all churches. St. John's came to be in a heavily dilapidated state, partly due a lack of funds to maintain the building.
Француз дәуірі
Француз кезеңі 1794 жылы француз революциялық әскері ’s Hertogenbosch қаласын басып алғаннан бастау алды. Осылайша ’s Hertogenbosch Батавия Республикасының құрамына енді. Католик азаматтары тең құқықтарға ие болды, ал Солтүстік Брабант үкіметте тең өкілдік алды. Бірақ, бұл протестанттардың Сент-Джон шіркеуіне иелік ету құқығынан айырылғанын білдірмейді. Қала 1810 жылғы наурыз айында француз империясына қосылды. 1810 жылғы сәуірде Наполеон қазіргі Солтүстік Брабант провинциясымен шектесетін жаңа епископтық құрды. Матиас Франсискус ван Камп оның екінші тағайындалғаны болды және қалаға бірінші болып келді. 1810 жылы Наполеон қалаға келген кезде, ғимаратты католиктерге қайтарды. Ван Камп та желтоқсан айында қалаға келіп, онда тұрақтады, бірақ оның Сент-Джондағы қызметтерін Римге адал қалған сенушілер бойкоттап, епархияны мойындамады.
The French period began in 1794, when the French Revolutionary army conquered ’s Hertogenbosch. ’s Hertogenbosch thus became a part of the Batavian Republic. Catholic citizens got equal rights, and North Brabant got an equal representation in the government. However, this did not mean that the Protestants lost ownership of St. John's. The city was added to the French Empire in March 1810. In April 1810 Napoleon decreed a new bishopric of ’s Hertogenbosch with almost the same borders as current North Brabant province. Mathias Franciscus van Camp was his second appointee, and the first to reach the city. When Napoleon visited the town in 1810, he restored the building to the Catholics. Van Camp also visited the city in December, and took up residence in the city, but his services in St. John's were generally boycotted by the believers, who stayed loyal to Rome, which did not recognize the diocese.
XIX ғасыр
1813 жылы пруссиялықтар француздарды жеңіп, қала Нидерландтар Біріккен Корольдігінің құрамына кірді. 1816 жылдың 11 желтоқсанында король Вильгельм I собордың католиктердің қолында мәңгілік болуын, бірақ католиктердің протестанттарға өтемақы төлеуі керектігін жариялады. Ұлы шіркеу 1819-1822 жылдары протестанттар үшін жаңа шіркеу ретінде салынды. 1830 жылы тағы бір өрт батыс мұнарасына зардап келтірді, ол 1842 жылға дейін жөнделді. 1840 жылы собор қайтадан приход шіркеуіне айналды. Католик азаматтары 1795 жылы тең құқықтарға қол жеткізгенімен, олардың діни бостандығы ұйымдастыру құқығына дейін жеткен жоқ. Рим папасы шетелдік күш ретінде қарастырылды, ал епископты тағайындау сияқты әрекет ұлттық егемендікке тікелей араласу деп есептелді. 1848 жылғы конституция үкіметтің католик ұйымдарын тиімді түрде тоқтату билігіне нүкте қойды. Епископтықтарды қалпына келтіру және епископтарды тағайындау бойынша көптеген жобалар жасалды. Қызықтысы, Сент-Джон шіркеуінің болуына байланысты Гертогенбош архиепископтыққа үміткер ретінде қарастырылды. 1853 жылы Папа Пий IX епископтық иерархияны қалпына келтірді, ол Нидерландыдағы иерархияны толығымен жаңартты. Гертогенбош епархиясы Утрехт архиепархиясына бағынышты болды және собор Гертогенбош епархиясының епископтық орнына айналды. Гертогенбоштың алғашқы епископы болып Иоганн Звижсен тағайындалды, ол Гертогенбостағы Біздің Анамыздың Ғажайып бейнесін қайтаруға тырысты. Бейне реформация кезінде Брюссельге әкелінген, бірақ процессиямен Гертогенбошқа қайтарылды. 1853 жылдың 27 желтоқсанында ол Сент-Джонға қайта орналастырылды, ал 1853 жылдың 31 желтоқсанында Мария хорына қойылды.
In 1813, the Prussians defeated the French, and the city became part of the United Kingdom of the Netherlands. On 11 December 1816 King William I issued a royal decree that the Cathedral was to be in Catholic hands indefinitely, but that the Catholics had to pay an indemnity to the Protestants. The Great Church was built as new church for the Protestants in 1819 1822. In 1830, another fire damaged the western tower, which was repaired by 1842. In 1840 the Cathedral became the church of the Parish again. While the Catholic citizens had gained equals rights in 1795, their religious liberty did not extend to their organization. The pope was perceived as a foreign power, and an act like appointing a bishop as an infringement on national sovereignty. The constitution of 1848 then put an end to the authority of the government to effectively block Catholics organizations. There were many projects to restore the bishoprics, and to appoint bishops. As a curiosity: 's Hertogenbosch was seen as a candidate to become the archbishopric, because of the presence of St. John's church. In 1853 The Episcopal hierarchy was restored by Pope Pius IX, who restored the hierarchy in the Netherlands as a whole. The diocese of ’s Hertogenbosch was made suffragan to the Archdiocese of Utrecht and the Cathedral became the episcopal seat of the Bishopric of ’s Hertogenbosch. Ordained as the first bishop of ’s Hertogenbosch was Msgr. Johannes Zwijsen who endeavoured to bring back the Miraculous Statue of Our Lady of ’s Hertogenbosch. The statue was brought to Brussels during the reformation but was carried back to ’s Hertogenbosch in a procession. On 27 December 1853 it was placed back in St. John's, and on 31 December 1853 it was placed in the Maria choir.
ХХ ғасыр
Собордың алғашқы толық қайта жаңарту жұмыстары 1859 жылдан 1946 жылға дейін жүргізілді. 1961 жылдан 1985 жылға дейін қайта жаңартудың екінші талпынысы жасалды. Үшінші және ең соңғы қайта жаңарту 1998 жылы басталды және 2010 жылы аяқталды, оның құны 48 миллион еуродан асты. Қазіргі уақытта ғимараттың көп бөлігі сыртқы тас қабырғаларын қайта жаңарту үшін, сондай-ақ, ирониялық түрде, бұрынғы жұмыстардың қателіктерін түзету үшін орнатылған мұражайлық бағаналармен жабылған. 1985 жылы собор Папа Иоанн Павел II-ден Базилика Минор құрметті атағын алды. 2000 жылы Әулие Иоанн соборы «Kanjermonument» деп жарияланды (шамалы аударғанда – «үлкен ескерткіш»). Бұл мәртебе Нидерланд үкіметінен қаржылық көмек алуды жеңілдетеді.
The first restoration of the cathedral lasted from 1859 to 1946. A second attempt at restoration was executed from 1961 to 1985. The third and most recent restoration started in 1998 and was completed in 2010, costing more than 48 million euro. Major parts of the building are once again covered by scaffolding erected for restoration of the outer stonework, but also, ironically, to remedy mistakes made by earlier restoration attempts. In 1985, the cathedral received the honorary title Basilica Minor from Pope John Paul II. In 2000 St. John's Cathedral was designated as a so called ‘Kanjermonument’ (whopper monument, loosely translated). This label makes it easier to receive financial support from the Dutch government.
Брабантия готикасы
Сент-Джон соборы қазіргі Нидерландыдағы Брабантин готикасының ең биік деңгейін көрсетеді.
St. John's cathedral represents the zenith of Brabantine Gothic in the current Netherlands.
Құрылымы мен өлшемдері
Собордың жалпы ұзындығы және ені бар. Готикалық нефтің бес қанаттары бар, яғни сөзінің тар мағынасындағы нефтің әр жағында екі қанаттан. Бұл қанаттар трансепттердің астында жалғасады. Содан кейін қанаттар хордың астында жалғасады. Апсида бойымен тек ішкі қанаттар ғана жалғасады. Олар сыртқы қанаттардың орнында орналасқан 6-7 апсидалық шағын шіркеулерге кіруге мүмкіндік береді. Бастапқыда хордың солтүстік және оңтүстік жағында үшінші қанат болған. Оңтүстік жағындағысы Әулие Николасқа арналған және 1405-1406 жылдары аяқталған, қазірге дейін тұр. Мұнара – алғашқы роман стиліндегі шіркеудің қалдығы, яғни ол нефтен де, хордан да ескі. Мұнараның іргесінде туфтан салынған шіркеудің бөлігі орналасқан. Мұнараның оңтүстік бөлігі, кішкентай бұрышты мұнарасы, он төртінші ғасырға дейін салынбаған. Мұнараның солтүстігінде «Гертогенбостың тәтті анасы» (голландша: Zoete Lieve Vrouw van Den Bosch) шағын шіркеуі орналасқан. Ол тарихи мағлұматтар бойынша 1268 жылы салынған болуы мүмкін, бірақ ол он төртінші ғасырдың ортасында салынған болуы да мүмкін. Мұнараның биіктігі метрге жетеді. Бұл Нидерландыдағы католик шіркеулері арасындағы ең биік мұнара. Сағат мұнарасының астында карильон орналасқан. Сағат механизмін роман стиліндегі мұнараның жоғарғы жағында табуға болады.
The cathedral has a total length of and a width of The Gothic nave has five aisles, that is two on each side of the nave in the narrow sense of the word. These aisles continue under the transepts. The aisles then continue under the choir. Along the apse, only the inner aisles continue. These give access to 6 7 apse chapels that are located in the way of the lacking outer aisles. Originally there was a third aisle on both the north and south side of the choir. The one on the south side was dedicated to Saint Nicholas, and was finished by 1405 1406, and is still standing. The tower is a remnant of the first romanesque church. Which means that it is older than the nave and choir. At the feet of the tower is a part of the church that is built in tuff. The part south of the tower, with the small corner tower, was not built before the fourteenth century. North of the tower is the Chapel for 'Our sweet lady of 's Hertogenbosch' in Dutch: Zoete Lieve Vrouw van Den Bosch. It might date from 1268, as was historically claimed, but it might also have been built as late as the mid fourteenth century. The tower reaches a height of It is the highest for a Catholic church in the Netherlands. Underneath the clock tower there is a carillon. The clockwork can be found at the top of the Romanesque tower.
Көрнекті бауырластық / Қасиетті Тағала шіркеуі
Біздің құрметті әйелдің даңқты бауырластығы шіркеу қазіргі түрін алғанға дейін Марияға арналған шағын ғибадатхананы ұстады. 1374 жылы мұнда мансардасы бар мұнара болды. 1405 және 1406 жылдары хордың оңтүстік жағында үшінші бөлімінің құрылысы аяқталғаннан кейін, солтүстік жағында да осындай үшінші бөлім салу жоспарланды. Бауырластық солтүстік бөлімін тым кішкентай деп есептеді, бірақ оны қабылдауға мәжбүр болды. Бұл бауырластық ғибадатханасы 1426 жылы аяқталды. 1478-1479 жылдары бауырластық жаңа ғибадатхананың құрылысын бастауды қалады. Бұл – қазіргі Қасиетті Тағлымның ғибадатханасы. Ол үшін ғибадатхананың солтүстік қабырғасының бір бөлігін бұзу қажет болды, бірақ мұндай рұқсат тек 1485 жылы ғана алынды. Бұл жаңа ғибадатхананың жобасын Аларт дю Хамель жасады, ол 1488 жылға дейін құрылысын басқарды, содан кейін Ян Хайнс оны алмастырды. 1494 жылы жаңа ғибадатхана киеліленді. 1516-1517 жылдары ішкі жағы ақтап боялу үшін аяқталды. «Ардақты бауырластық» ғибадатханасы – Дю Хамель мен Хайнстың ең тәуелсіз туындысы. Архитекторлар Сент-Джонс күмбездерінің биіктігімен және олардың арасындағы кеңістікпен шектелді. Алайда, олар сәнді шамдар сияқты көрінетін жарқын тіректерді еркін жобалады. Бұл еркіндік ғибадатханада күрделі қабырғалық күмбезді пайдалануға да қатысты. XVI ғасырдың басында хордың жанындағы мұндай ғибадатханалар үлкен қалалық шіркеулерде кең таралды. Бредадағы Грот-Керктегі осындай ғибадатхананың жобасын Ян Хайнс жасаған болуы мүмкін. Михаил және Гудула соборындағы ғибадатхана Гертогенбош ғибадатханасының суреттерін сұрағаннан кейін салынды.
The Illustrious Brotherhood of Our Blessed Lady maintained a chapel for Mary before the church got its current form. In 1374 this had a tower with an attic. Shortly after the construction of the third aisle on the southern side of the choir in 1405 1406, a similar third aisle was planned on the northern side. The Brotherhood deemed this northern third aisle to be too small, but had to accept it. This brotherhood chapel was completed in 1426. In 1478 1479 the brotherhood wanted to start construction of a new chapel. This is the current the Chapel of the Holy Sacrament. This involved demolishing parts of the northern wall of the chapel it had in use, but permission to do this was only obtained in 1485. The design for this new chapel was made by Alart du Hamel, who also led its construction till 1488, when he was in practice replaced by Jan Heyns. In 1494 the new chapel was consecrated. In 1516 1517 the interior was finished, so that it could be whitened. The Illustrious Brotherhood Chapel is the most independent creation by Du Hamel and Heyns. The architects were bound to the height of the vaults of St. John's and the space between its bays. However, they were free in their design of the flamboyant buttresses, which appear as luxurious candelabrums. This freedom also applied to using a complex rib vault in the chapel. In the early sixteenth century, similar chapels on the side of the choir became a trend for large city churches. Such a chapel at the Grote Kerk in Breda was probably designed by Jan Heyns. The chapel at Cathedral of St. Michael and St. Gudula was built after requesting the drawings of the 's Hertogenbosch chapel.
Ұялы телефоны бар періште
Қайта қалпына келтіру барысында мүсінші Тон Муй 25 жаңа періште мүсінін жасады, олардың ішінде заманауи үлгідегісі де болды. Серияның соңғы періштесі ұялы телефон ұстап, джинсы киген. "Телефонда бір ғана түйме бар", - деді мүсінші. "Ол тікелей Құдайға қоңырау шалады." Ұялы телефонды қолданатын періште мүсінін алдымен собордың рухани басшылары мақұлдауы тиіс болды, олар бұрынғы эскиздерді, олардың ішінде періштелердің арқасында реактивті қозғалтқыштар бейнеленгендерін қабылдамады.
During the restoration 25 new angel statues were created by sculptor Ton Mooy, including one with a modern twist. The last angel in the series holds a mobile phone and wears jeans. “The phone has just one button,” the sculptor said. “It dials directly to God.” The mobile using angel had to be first approved by the cathedral's fathers, who rejected earlier designs which included jet engines on the angel's back.