Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Ақылсыз алдамшылық – бұл жалпы құқық жүйесінде қолданылатын заң термині, ол өсиет қалдырушының барлық ақылға және дәлелдерге қайшы келетін шындық туралы бұрыс түсінігін сипаттау үшін пайдаланылады. Өсиеттегі шарттарға әсер ететін ақылсыз алдамшылықтан зардап шеккен өсиет қалдырушының жасаған өсиеті толығымен немесе ішінара жарамсыз болуы мүмкін. Ақылсыз алдамшылықтың салдарынан туындаған өсиет бөлігі ғана жойылса, оның ішінде бүкіл өсиет те болуы мүмкін. Өсиетке қатысты дауларда өсиет қалдырушының ақылсыз алдамшылықтан зардап шеккені туралы талаптар жиі айтылады. Ақылсыз алдамшылық – өсиеттік қабілеттен ерекшеленеді. Өсиет қалдырушы ақылсыз алдамшылықтан зардап шексе де, өсиет жасауға қажетті қабілетке ие болуы мүмкін. Сол сияқты, ақылсыз алдамшылық – қарапайым қателікпен салыстыруға келмейді. Ақылсыз алдамшылықтан зардап шеккен өсиет қалдырушы, оған қарсы дәлелдер ұсынылған жағдайда да, өз ойын өзгерте алмайды, ал қателік болса, өсиет қалдырушыға шындықты айтқанда түзетілуі мүмкін. Бұдан өзге, ақылсыз алдамшылық өсиеттің кейбір бөліктерін жарамсыз етуі мүмкін болғанымен, көптеген соттар алаяқтықтан туындамаған жағдайда қателікке байланысты өсиетті өзгертуге немесе жарамсыз деп тануға бармайды.
Insane delusion is the legal term of art in the common law tradition used to describe a false conception of reality that a testator of a will adheres to against all reason and evidence to the contrary. A will made by a testator suffering from an insane delusion that affects the provisions made in the will may fail in whole or in part. Only the portion of the will caused by the insane delusion fails, including potentially the entire will. Will contests often involve claims that the testator was suffering from an insane delusion. An insane delusion is distinct from testamentary capacity. A testator might be suffering from an insane delusion but otherwise possess the requisite capacity to make a will. Similarly, an insane delusion is distinct from a mere mistake. If suffering from an insane delusion, a testator is not subject to change his or her mind regarding the delusion if presented with contrary evidence, whereas a mistake is capable of being corrected if the testator is told the truth. Additionally, while an insane delusion may cause portions of a will to fail, most courts will not reform or invalidate a will because of a mistake unless it was the result of fraud.
Шығу тегі
Ақымақтық иллюзиясы тұжырымдамасы 1826 жылы британдық Dew v. Clark ісінде қалыптастырылды. Сол істе әкесі қызын "шайтанның жаны" деп сеніп, 1818 жылғы өсиетінен шығарды. Әкесі қайтыс болғаннан кейін, қызы ұсынған дәлелдер оның жақсы мінезімен белгілі болғанын және әкесінің басқаларға қызын мақтап, байлыққа кенелгенін жалған айтқанын көрсетті. Ведомоство соты әкенің 1818 жылғы өсиет жасаған кездегі ой-өрісі қызына қатысты болмаған жағдайларда толығымен қалыпты болғанын анықтады. Сот оның қызына қатысты ойларының "тек ақымақтықтан туындап, оған негізделгенін" анықтады – бұл "ішіралық ақымақтық", ол тек оның қызына қатысты ойларына ғана қатысты және оны мұрадан айыруға себеп болды. Сот бұл иллюзияның өсиеттің күшін жойғанын мәлімдеді.
The insane delusion concept was created in the 1826 British case Dew v. Clark. In that case, a father believed that his daughter was "the devil incarnate" and disinherited her in his will of 1818. After her father's death, evidence presented by the daughter showed that she was well known for her good disposition and that her father had falsely told others that he lavished his daughter with praise and wealth. The probate court found that the father's mindset when he made the 1818 will was normal in all respects except toward his daughter. The court found that his thoughts about her, "did and could only proceed from, and be founded in, insanity," a "partial insanity" that only extended to his thoughts about his daughter and caused him to disinherit her. The court said that this delusion caused the will to fail.
Мысалдар
1854 жылы «Аддингтон Вилсонға қарсы» ісінде Индиана Жоғарғы соты қыздарын колдовшы деп есептегендіктен олардан мүлікті алған мұрагердің, осы фактінің өзі оны жарамды өсиет жасауға қабілетсіз деп есептеуге жеткіліксіз екенін мәлімдеді. Сот өз шешімін сиқыршылықтың болу мүмкіндігін мойындаған көрнекті заңгерлер мен дін қызметкерлерінің мысалдарын келтіре отырып негіздеді; егер олардың сенімдері оларды ақылсыз деп танылмаса, онда мұрагердің сенімдері де оны ақылсыз деп танылмауы керек. «Робертсонның мұрасы» ісі (1948 ж.) бойынша Оклахома Жоғарғы соты өсиетте «балалары жоқ» және «қаза болған балалары жоқ» деп көрсеткен, бірақ шындығында екі баласы бар мұрагердің ақылсыз иллюзиядан зардап шеккенін анықтады, себебі мұрагердің «балалары жоқ» деп мәлімдеуге ешқандай рационалды негізі болмаған.
In the 1854 case Addington v. Wilson, the Indiana Supreme Court held that a testator who disinherited his daughters because he believed them to be witches was not for that reason alone so insane as to deem him incapable of making a valid will. The court justified its decision by pointing to distinguished jurists and religious figures who affirmed the possibility of witchcraft; if these people's beliefs did not render them insane, neither did the testator's. In In re Robertson's Estate (1948), the Supreme Court of Oklahoma held that a testator who declared that he had "no children" and "no deceased children" in his will, when he actually had two living children, was suffering from an insane delusion, as the testator had "no rational basis whatsoever" to declare that he had no children.