Кіріспе

Реконструкциялық раввиндік колледж (РРК) – Пенсильвания штатының Винкот қаласындағы еврей семинариясы. Бұл Реконструкциялық иудаизммен байланысты жалғыз семинария. Ол Орта штаттардың колледждер мен мектептер қауымдастығының Жоғары білім беру комиссиясымен аккредиттелген. РРК-де раввиндерлік және басқа да аспирантура бағдарламаларына шамамен 80 студент қабылданады. 2012 жылы Реконструкциялық қозғалыстың институттарын қайта құру нәтижесінде РРК қозғалыстың негізгі ұйымы болып қалды, оны раввин Дебора Ваксман басқарады. Бұл орталық ұйым 2018 жылдың қаңтар айында өз атын "Иудаизмді қайта құру" деп өзгертті. – Реконструкциялық раввиндер колледжі осы ұйымның құрамында қала береді.

Негізгі қызметі - 1981 жыл

Реконструкциялық иудаизм – иудаизмді «иудей халқының дамып келе жатқан діни өркениеті» ретінде қарастыратын либералды қозғалыс. Оны 1930-шы жылдары Мордехай Каплан ойлау мектебі ретінде құрды. Ол американдық иудаизмге, әсіресе консервативті және реформалық иудаизмге зор ықпал етті. Дегенмен, оның ізбасарлары, соның ішінде Айра Эйзенштейн (Капланның күйеу баласы және 1959 жылдан бастап Еврей қайта құрушылық қорының жетекшісі) өз идеяларын американдық иудаизмде таратуға тұрақты мүмкіндік болмағандықтан наразылық білдірді. Эйзенштейн реформа және консервативтік ағымдардан алынған «қайта құрушы раввиндерге» тәуелділікті сынады: «Қозғалыс өзінің жетекшілерін өндіруі керек». Капланның өзі реформа, консервативті және ортодоксалды иудаизммен қатар жеке ағым құруды білдіретін семинария құруға құлшынбады. Алайда, Реконструкциялық қауымдар мен Хавуроттар Федерациясының (ФРХ, кейіннен Еврей реконструкциялық федерациясы деп аталды) миряндары мен раввиндері осы қадамды қолдады, ал Каплан ақырында оған келісім берді. 1967 жылғы маусымда Монреальде өткен ФРХ конференциясында делегаттар көпшілігі раввиндерді даярлау үшін мектеп құруды қатысты талап етті. Колледж 1968 жылы Филадельфиядағы 2308 Солтүстік Броуд-стриттегі екі кірпіш үйдің ішінде ашылды, ол Темпл университетіне жақын орналасқан. Құрылғалы бері RRC оқу бағдарламасында екі ерекшелік болды. Біріншіден, реконструкциялық «дамып келе жатқан діни өркениет» тұжырымдамасына сүйене отырып, бес жылдық оқу бағдарламасы әр жыл сайын нақты тарихи кезеңге бағытталды. Олар – Киелі кітап заманы, раввиндік кезең, орта ғасыр, жаңа заман (шамамен 1948 жылға дейін) және қазіргі заман. Әр жыл бойы студенттер сол кезеңнің тарихы, мәтіндері мен ұғымдарына ден қоятын. Бұл дамушылық тәсіл өзгерістермен бірге RRC оқу бағдарламасының орталық ерекшелігі болып табылады. RRC осы мақсатын былай сипаттайды: «Студенттер бұрынғы ұрпақтармен, мәңгілік адамзат мәселелерін талқылағандармен диалогқа түседі. Осылайша, RRC дәстүрдің бүгінгі еврейлерге сөйлейтіндей даусын жеткізе алатын көшбасшыларды тәрбиелейді».

Екінші жаңашылдық, Капланның американдық еврейлер екі өркениетте (еврей және американдық) өмір сүреді деген тұжырымына негізделген, барлық раввиндік студенттерді дін саласында докторлық бағдарламаға қатысуға міндеттеді. Бастапқыда бұл Темпл университетінде (жақын мандатты мемлекеттік оқу орны) болды, кейін басқа мамандықтар мен университеттер де қосылды. Мақсаты – студенттердің дін зерттеудегі және басқа діни дәстүрлердегі жалпы тенденциялардан хабардар болуы. Бұл «екі бағдарламаны» аяқтау қиын болды, өйткені көптеген студенттер екі магистратураға қатысып, сонымен қатар жартылай жұмыс істеді. Бастапқы талап докторлық атақтан кейін магистратураға дейін төмендетілді. Реконструкциялық раввиндер колледжі болашақ раввиндерге таза академиялық курстар мен мәтіндік зерттеулерден өзге де дайындық қажет екенін мойындады. RRC-нің алғашқы жылдарынан бастап практикалық раввиндік курстар болды, олар пасторалдық кеңес беру және өмірлік оқиғалар сияқты мәселелерді қамтыды. Соңғы жылдары бұл практикалық раввиндік курстардың көп деңгейлі бағдарламасына дейін кеңейді, оған курстық жұмыс, қадағалаудағы тәжірибелік оқу, топтық қадағалау және діни көшбасшыларды далада бақылау талабы кіреді.

1981-1993 жылдар

1981 жылы негізін қалаушы президент Айзенштейн зейнеткерлікке шықты, оның орнын Айра Сильверман (1981–86) басты. Оның басшылығымен 1982 жылдың қыркүйегінде RRC қалалық жерінен қазіргі орнына, бұрын Джон Чарльз Мартиннің сарайы болған, Уинкоттегі Чирч Роуд көшесіне көшірілді. 1980 жылдардың басында RRC-дегі оқу бағдарламасына еврей тілі, классикалық мәтіндер мен таңдау пәндері көбейтілді, бұл зайырлы магистратураға арналған уақытты азайтты. Сонымен қатар, көптеген түскен студенттер екінші мамандығына дайындалып, бұрыннан-ақ магистратураны немесе оған балама білім алған еді. Зайырлы магистратура талабы алынып тасталды. Дегенмен, RRC-де христиандық, ислам және Шығыс діндерін қамтитын дінтану курстарының бағдарламасы ашылды, оның бір бөлігін қосымша оқытушылар оқыды. Раввиндерді дайындаушы студенттер үшін кем дегенде екі курс, соның ішінде христиандық бойынша бір курс міндетті болды. Еврей тілі мен дәстүрлі еврей көздері мен дәстүрлері бойынша қосымша жұмыс қажет болған студенттер үшін дайындық жылы (мехина) қосылды. Мистиканы зерттеген және хавура қозғалысын құрған Артур Грин 1984 жылдан бері деканы болғаннан кейін 1986 жылы президент болды. Факультет пен студенттердің саны айтарлықтай өсті, ал Израильді зерттеу бағдарламасы кеңейтілді. Академиялық бағыттан тысқары қадам ретінде, 1987 жылы RRC деканы Джейкоб Стаубтың басшылығымен рухани өсу бағдарламаларын ұсына бастады. Стауб RRC-нің бастапқы назары, басқа семинариялар сияқты, мағыналық сұрақтарға емес, "Біз құбылыстардың түпнұсқа, объективті, бейтарап сипаттамасын іздедік" деді. Бірақ бұл кеңейту факультеттің студенттермен рухани тұлғалар және болашақ көшбасшылар ретінде жұмыс істеуіне мүмкіндік берді. 1989 жылы Реконструкционистік Баспадан шыққан, Kol Haneshamah сериясының алғашқы басылымы – жаңа реконструкционистік сенбі кешкі дұға кітабының тәжірибелік нұсқасына RRC факультетінің бірнеше өкілдері үлес қосты.

1993 жылдан бастап

1993 жылы Давид Тюч президент болып сайланды. Оның басшылығы кезінде колледж қаржылық базасын нығайтып, бағдарламаларын, жарияланымдарын және инфрақұрылымын кеңейтті. Реконструкционизмнің жаңа дұға кітаптары сериясы – «Кол Ханешама» Тючтің жетекшілігімен жарық көрді. RRC алғашқы жылдары 500 000 долларлық ең төменгі қор жинауға күрескенмен, 1992 жылы 2,4 миллион долларға, 2004 жылы 14,8 миллион долларға, ал 2006 жылы 19,7 миллион долларға жетті. Канторлық және еврей тану бойынша магистратура бағдарламалары ашылды. Үш академиялық орталық құрылды: Еврей этикасы орталығы (1994); «Колот»: Еврей әйелдері мен гендерлік зерттеулер орталығы (1996) және «Хидур»: Қартаю және иудаизм орталығы (2003). RRC студенттерді әртүрлі раввиндік мансаптарға дайындады, оның ішінде университетте жұмыс істеу, капелландық қызмет және еврей білімі, сондай-ақ қауымдық басшылық. Әсіресе 1990 жылдардың ортасынан бері көптеген студенттер клиникалық пасторлық білім берудің кем дегенде бір модулін орындайды, бұл дін қызметкерлері мен басқа да күтім көрсететін мамандарды бақылаумен оқыту бағдарламасы, көбінесе аурухана базасында. Осы кезеңде колледж болашақ раввиндері үшін еврей қауымын құрудың үлгісін жасау тұжырымдамасын кеңейтті. 1998 жылдан бастап, Натан Каммингс қорының грантымен, профессорлық-оқытушылық құрамының мүшесі Яков Штауб құрған еврей рухани жетекшілік бағдарламасы дамыды. 2007 жылы толық ерікті негізде студенттердің 75% рухани жетекшілік алды. Бағдарламаға рухани жетекшімен жеке кездесулер, шағын топтар және «хеврута» (серіктес немесе жұп) форматы кіреді. Факультет мүшесі Барбара Брайтман: «Әрбір рухани дәстүрде адамдар өмірде жоғары мақсатқа жету үшін дамытуға тиіс жан қасиеттері бар: жомарттық, шыдамдылық, алғырлық, адалдық. Рухани серіктестік осы қасиеттерді дамытуға көмектесуі керек», – дейді.

2002 жылы колледж маңызды кезеңге жетті, ол кезде раввин Дэн Эренкранц RRC-нің президенті болған алғашқы түлек атанды. RRC оқу бағдарламасы әлі де өркениеттік тәсілге негізделген. Сонымен қатар, колледж қауымдастықты дамытуға және рухани өсуді академиялық зерттеулермен үйлестіруге баса назар аударады. 2011 жылы Сандра Лоусон RRC-ге қабылданған алғашқы ашық гей афроамерикандық және алғашқы афроамерикандық болды. 2013 жылы раввин Дебора Ваксман RRC президенті болып сайланды. Президент ретінде ол еврей қауымдық одағын басқарған алғашқы әйел және алғашқы лесбиянка, еврей семинариясын басқарған алғашқы әйел раввин және алғашқы лесбиянка деп есептеледі. 2015 жылы RRC дінаралық қатынастағы раввиндік студенттерді қабылдауға дауыс берді, бұл Реконструкционизмді мүшесі еврей емес серіктері бар раввиндерге ресми рұқсат беретін яһудизмнің алғашқы түріне айналдырды.

Академиктер

RRC – жоғары білім беру мекемесі. Раббилік және басқа да мамандықтарға үміткер студенттер бакалавр дәрежесіне ие болуы және тіркелу алдында еврей тілі және басқа да талаптарға сай болуы керек. Бес-алты жылдық бағдарламаны аяқтаған түлектер, диплом алу алдында осы жылдардың біреуін Израильде оқумен өткізуге міндетті. Түлектер рабби атағын және еврей әріптері саласындағы магистр дәрежесін алады. Раббилік бағдарламамен қатар, RRC Gratz колледжімен еврей білімі және коммерциялық емес ұйымдарды басқару бойынша бірлескен магистрлік бағдарламаларды, Пенсильвания университетімен коммерциялық емес басшылық бойынша үйлестірілген магистрлік бағдарламаны, сондай-ақ Конгрегациялық және Отбасылық жүйелер, және Неке және Отбасылық терапия саласындағы сертификат бағдарламаларын ұсынады. RRC құрылғаннан бері студенттерді шешім қабылдау процесіне тартады. Студенттердің, түлектердің, оқытушылардың және әкімшіліктің өкілдері Колледж Кеңесінде жиналады, ол ағымдағы мәселелер бойынша кеңес береді. Бұған қоса, осы топтардың барлығы RRC Басқару кеңесінде өкілдік құрайды. Студенттер Реконструкционистік студенттер қауымдастығының (RSA) мүшелері болып табылады.

Кампус

Колледждің негізгі ғимараты қызыл кірпіштен салынған, шифер шатырымен жабылған және грузин сәулетінің көрнекті үлгісі. Онда сыныптар, демалыс бөлмесі, оқытушылар мен әкімшілік кеңселер, Эйнштейннің қайта құру архиві; бейт мидраш (оқу, талқылау залы, сонымен қатар діни қызметтер үшін пайдаланылады); медиа орталық және конференц-залдар орналасқан. Іргелес орналасқан Голдин Савад кітапхана орталығы 1999 жылы ашылды. Кітапханада негізінен ағылшын, иврит және идиш тілдерінде 50 мыңға жуық кітап сақталған.

Оқушылар мен түлектер

РРК-нің алғашқы түлегі Майкл Лаккенс 1973 жылы раввин қызметіне бекітілді. 1969 жылдан бастап, екінші жылдан-ақ RRC студенттерінің арасында әйелдер де болды. Сэнди Айзенберг Сассо 1974 жылы бекітілді, ол АҚШ-тағы екінші әйел раввин және алғашқы әйел реконструкционист раввини. 1984 жылдан бері RRC ашық гей, бисексуал және лесбиян раввиндерді қабылдап, оларды раввин қызметіне бекітуге рұқсат берді – бұл ірі раввиндік семинариялардың біріншісі. 2018 жылдың маусым айына дейін RRC 420-дан астам раввинді бітірді. RRC түлектерінің көпшілігі Реконструкционист раввиндер қауымдастығының мүшелері. Түлектердің шамамен жартысы қауымдарда қызмет етеді (реконструкционист, басқа да қозғалыстарға қатысты немесе қатыспаған). Ал қалғандары академиялық салаларда, Хиллель және кампус ұйымдарында, азаматтық және әскери капеллан ретінде, педагогтар, еврей ұйымдарында немесе реконструкционист қозғалысында жұмыс істейді. Шамамен бестен бірі автор, редактор, зерттеуші, рухани кеңесші, тәуелсіз раввин немесе зейнеткер ретінде басқа салаларда қызмет етеді. RRC түлектері АҚШ, Канада, Австралия, Франция және Израильдегі еврей қауымдастықтарына қызмет етеді.

Яһудилік этика орталығы

1994 жылы құрылған Еврей этикасы орталығы, болашақ раввиндерді даярлау, конференциялар ұйымдастыру және этикалық тақырыптарға қатысты материалдарды жариялау арқылы заманауи өмірдің этикалық қиындықтарын шешуге көмектеседі. 2004 жылы «Колот» еврей қыздарына арналған «Рош Ходеш: Қыздар үшін» бағдарламасын «Жылжымалы дәстүрлер» бағдарламасына трансформациялады, ол гендерлік көзқарасты кеңейтуге және инклюзивті болуына бағытталған. «Ритуал» – «Колоттың» әлі де жұмыс істеп тұрған тағы бір жобасы. Орталық 2000-ші жылдардың ортасында жабылды.

Хидур, ескіру мен иудаизм орталығы

2003 жылы құрылып, 2011 жылы жабылған «Хиддур» ұйымының күш-жігері егде жастағы еврейлер үшін рухани ресурстарды және ғылыми зерттеулерді дамытуға бағытталған.