Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Американдық тарихшы Грейди МакУайни (15 шілде 1928 – 18 сәуір 2006) – АҚШ Оңтүстігі мен АҚШ Азамат соғысы тарихын зерттеген тарихшы.
American historian
Grady McWhiney (July 15, 1928 – April 18, 2006) was a historian of the American south and the U. S. Civil War.
Ерте өмір және білім
МакУайни Луизиана штатының Шревпорт қаласында дүниеге келді және 1945 жылы теңіз жаяу әскерінде қызмет етті. Ол 1947 жылы үйленді. Ол G.I. Биллі арқылы Centenary колледжінде оқыды және Луизиана мемлекеттік университетінде тарихтан магистр дәрежесін алды, Фрэнсис Батлер Симкинспен бірге жұмыс істеді. Ол Нью-Йорктегі Колумбия университетінде тарих ғылымдарының докторы ғылымын қорғады, Дэвид Герберт Дональдтың жетекшілігімен жұмыс істеді.
McWhiney was born in Shreveport, Louisiana, and served in the Marine Corps in 1945. He married in 1947. He attended Centenary College on the G. I. Bill and earned an M. A. in history from Louisiana State University, working with Francis Butler Simkins. He received his Ph. D. in history from Columbia University in New York, working with David Herbert Donald.
Мансап
МакУайнидің диссертациясы Конфедерация генералы Бракстон Брэггке арналған. МакУайни Америка Азамат соғысы дәуірінің, сондай-ақ оңтүстік әлеуметтік және экономикалық тарихының белгілі маманы атанды. Ол докторлық студенті Перри Джеймисонмен бірлесіп «Шабуылдап өл» атты монография жазды. Ол екі томдық «Бракстон Брэгг және Конфедерацияның жеңілісі» кітабын, сондай-ақ көптеген ғылыми және көпшілікке арналған мақалалар мен рецензияларды жариялады. Ол академиялық және жалпы аудитория алдында жиі дәріс оқыды. МакУайни мен Форрест Макдональд «Келттік тезис» тақырыбында кеңінен жазды, онда оңтүстік халқының көп бөлігі кельт тектес екендігі (англосаксондықтарға қарамастан) және ол «келттік» деп санаған барлық топтардың (шотландтар, ирландтар, уэльстер, корнуолдықтар) Англияда басымдықты құраған бейбіт шаруалардан өзгеше, соғысқа бейім мал өсірушілерден тарағаны айтылды. Олар кельт мәдениетінің әлеуметтік, экономикалық және әскери мінез-құлқына қатысты көптеген факторларды зерттеуге тырысты. «Шабуылдап өл» еңбегі кельт соғыскерлік дәстүрінің қатігездігін көрсетті. «Келттік соғыстың жалғасуы» (1981) мақаласында МакУайни б.з.д. 225 жылдан 1865 жылға дейінгі кельт соғысын талдау мәдени үзіліссіздікті көрсететінін дәлелдеді. Кельттер жиі жоғары тәуекелге барып, соққан жеңілістерге және соғыстарға әкеп соқты. Кельттер өзіне үстемдік ете алмады, шыдамды болған жоқ және жабырқауға төзді. Олар Теламон (б.з.д. 225), Куллоден (1746) және Геттисбург (1863) шайқастарында батыл, бірақ салғырт соғысты. Олардың пікірінше, Оңтүстік Азамат соғысын жеңілді, себебі оңтүстік тұрғындары кельт ата-бабалары сияқты өздерінің басшыларына адал болған, бірақ тиімділік, жабырқау және алғырлықтан мүгедек болды. 1993 жылы ол Солтүстік пен Оңтүстік арасындағы негізгі айырмашылықтар 18 ғасырда, кельт көшпенділері Ескі Оңтүстікке қоныстанған кезде қалыптасқанын айтты. Ескі Оңтүстіктің ағылшынға қарсы құндылықтар мен тәжірибелерді қабылдауына себеп болған негізгі факторлардың кейбіреулері кельттік әлеуметтік ұйым, тіл және күнкөріс тәсілдері болды. Келттік құндылықтар мен дәстүрлер аграрлық Оңтүстікті Солтүстікте дамыған индустриалды өркениеттен ерекшелендірді. Алайда, МакУайнидің теориясы Нью-Йорк, Бостон және басқа да солтүстік қалаларына ірі ірланд иммиграциясын ескермейді. Олар сондай-ақ Оңтүстік плантаторлар тобының тегі, діні және әлеуметтік құрылымы жағынан ағылшын дворяндарына қаншалықты ұқсас екенін назарға алмайды. Сонымен қатар, оның еңбектерінде Оңтүстік колонияларына революцияға дейін көшіп келгендердің ең ірі тобы ағылшын келісімшарт бойынша жұмыс істегендер екені, олардың саны және мәдени әсері «кельт» қоныстанғандардан әлдеқайда көп болғаны туралы мәліметтер келтірілмейді. МакУайни Трой мемлекеттік университетінде, Миллсэпс колледжінде, Калифорния университетінде (Беркли), Солтүстік-Батыс университетінде, Британ Колумбия университетінде, Уэйн мемлекеттік университетінде, Алабама университетінде, Техас христиан университетінде, Оңтүстік Миссисипи университетінде және МакМюрри университетінде оқытты. 44 жылдық педагогикалық қызметінің барысында ол 19 тарих ғылымдарының кандидатын дайындады. МакУайни Грейди МакУайни зерттеу қорына негіз салды, ол Техас штатының Абилин қаласында орналасқан. МакУайни Оңтүстік лигасының бұрынғы директоры болды, бірақ ол өмірінің соңында осы ұйымнан шығып кетті. Тарихшы К. Дэвид Далтон атап өткендей, ол «даулы, дәстүрден тыс, ықпалды. Бұл сөздерді Оңтүстіктің ең көрнекті ғалымдарының бірі Грейди МакУайниге оңай қолдануға болады. Оның еңбектері үш он жылдан астам уақыт бойы талқыланды және пікірталас тудырды, бірақ ешқашан назардан тыс қалған емес».
McWhiney's dissertation dealt with Confederate General Braxton Bragg. McWhiney became a noted specialist on the American Civil War era, as well as southern social and economic history. He coauthored Attack and Die with his doctoral student Perry Jamieson. He published Braxton Bragg and Confederate Defeat, in two volumes, as well as many scholarly and popular articles and reviews. He lectured frequently to both academic and popular audiences. McWhiney and Forrest McDonald wrote at length about the "Celtic Thesis," which holds that most Southerners were of Celtic ancestry (as opposed to Anglo Saxon), and that all groups he declared to be "Celtic" (Scots Irish, Irish, Scottish, Welsh and Cornish) were descended from warlike herdsmen, in contrast to the peaceful farmers who predominated in England. They attempted to trace numerous ways in which the Celtic culture shaped social, economic and military behavior. Attack and Die stressed the ferocity of the Celtic warrior tradition. In "Continuity in Celtic Warfare." (1981), McWhiney argues that an analysis of Celtic warfare from 225 BC to 1865 demonstrates cultural continuity. The Celts repeatedly took high risks that resulted in lost battles and lost wars. Celts were not self disciplined, patient, or tenacious. They fought boldly but recklessly in the Battles of Telamon (225 BC), Culloden (1746) and Gettysburg (1863). According to their thesis, the South lost the Civil War because Southerners fought like their Celtic ancestors, who were intensely loyal to their leaders but lacked efficiency, perseverance, and foresight. In 1993 he argued the fundamental differences between North and South developed during the 18th century, when Celtic migrants first settled in the Old South. Some of the fundamental attributes that caused the Old South to adopt anti English values and practices were Celtic social organization, language, and means of livelihood. It was supposedly the Celtic values and traditions that set the agrarian South apart from the industrialized civilization developing in the North. However, McWhiney's theories do not address large scale Irish immigration to New York, Boston, and other northern cities. They also ignore the degree to which the Southern planter class resembled the English gentry in lineage, religion, and social structure. Furthermore, his work avoids mentioning or acknowledging the fact that the largest group of pre Revolution immigrants to the Southern colonies were English indentured servants who vastly outnumbered the "Celtic" settlers both in numbers and in cultural influence. McWhiney taught at Troy State University, Millsaps College, the University of California, Berkeley, Northwestern University, the University of British Columbia, Wayne State University, the University of Alabama, Texas Christian University, The University of Southern Mississippi, and McMurry University. Over a 44 year career, he trained 19 history Ph. Ds. McWhiney founded the Grady McWhiney Research Foundation, located in Abilene, Texas. McWhiney was a former director of the League of the South, but he had broken with the group prior to his death. As historian C. David Dalton has pointed out, he was "Controversial. Unconventional. Influential. These are words easily applied to one of the South's most prominent scholars, Grady McWhiney. For over three decades his writings have been discussed and debated but never disregarded."
Сындар
Бертофф, Роуленд; "Оңтүстікке қарай кельттік тұман". Оңтүстік тарихы журналы 1986, 52(4): 523–546. Форрест Макдональд және Грейди МакУайнидің түсініктемелерімен, 547–548 беттер; Толық мәтін: Jstor. Бертхофф кельт тезисін қабылдамайды, себебі ол Оңтүстіктегі кельт халқының санын және рөлін шамадан тыс көтереді, "кельт" терминін нақты анықтамайды және Британ аралдарындағы мал шаруашылығы дәстүрлерін дұрыс түсінбейді. Бертхоффтың жауабы, 548–550 беттер. Уолли, Шерил А. "Грейди МакУайнидің "Соғысқа дейінгі қарағайлы орман мәдениеті": Миссисипи штаты Грин округінің кельт емес шығу тегі". Миссисипи тарихы журналы 1998, 60(3): 223–239. Грин округі бойынша халық санағы деректері МакУайнидің Миссисипи штатының қарағайлы орман аймағы соғысқа дейінгі онжылдықтарда басым түрде кельт халқымен қоныстанған деген пікірін жоққа шығарады. Тегі-жөнін талдау көрсеткендей, көптеген қоныс аударушылар ағылшындар болған, ал барлық қоныс аударушылар өз елдерінен кем дегенде бір ұрпақ бұрын көшіп келген. Ағылшын және кельт фермерлері арасында мал шаруашылығы немесе отбасы мүшелерінің саны тұрғысынан ерекше айырмашылықтар болған жоқ. Сонымен қатар, МакУайнидің аргументтеріне қайшы, кельт балалары ағылшын балаларына қарағанда мектепке жиірек қатысқан. МакУайни өзінің тұжырымдамасын қолдау үшін сенімсіз дереккөздерді пайдаланды және дәлелдерді контекстен шығарды.
Berthoff, Rowland; "Celtic Mist over the South." Journal of Southern History 1986 52(4): 523–546. with commentary by Forrest McDonald, and Grady McWhiney, pp. 547–548; Fulltext: in Jstor. Berthoff rejects the Celtic Thesis because it exaggerates the numbers and roles of Celtic folk in the South, fails to define "Celtic," and misunderstands animal husbandry traditions in the British Isles. reply by Berthoff, pp. 548–550. Walley, Cherilyn A. "Grady McWhiney's 'Antebellum Piney Woods Culture': the Non Celtic Origins of Greene County, Mississippi." Journal of Mississippi History 1998 60(3): 223–239. Argues that census data from Greene County refutes McWhiney's claim that Mississippi's Piney Woods region was predominantly Celtic during the antebellum decades. Surname analysis indicates that most settlers were English, and all settlers were at least one generation removed from their home country. There were no significant differences between the English and Celtic farmers in terms of cattle raising or family size. Also, contrary to McWhiney's arguments, Celtic children attended school at a higher rate than did English children. McWhiney used questionable sources and took evidence out of context to support his claims