Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
ПАРДИ – Үндістандағы индуист тайпасы. Бұл тайпа көбінесе Махараштра штатында және Мадхья-Прадеш штатының бір бөлігінде кездеседі, алайда Гуджарат және Андхра-Прадеш штаттарында да шағын топтары табылады. «Пардхи» сөзі маратхи тіліндегі «парадх» сөзінен шыққан, ол «аң аулау» деген мағынаны білдіреді, ал санскрит тіліндегі «папардхи» сөзі «аң аулау» немесе «аң» дегенді білдіреді. Үндістанның кейбір аймақтарында пардхилер «мейварий» деп те аталады. Олардың басқа да көптеген аттары бар, мысалы: Адвичинчер, Фанс Пардхи, Фансе Пардхи, Ланголи Пардхи, Бахелия, Бахеллия, Чита Пардхи, Шикари, Таканкар, Такия Пардхи. Пардхи тайпасы Вагри Пардхи және Фасе Пардхи сияқты топтарға бөлінеді. Бұл топтар өз кезегінде Пал Пардхи, Гав Пардхи, Таканкар, Такари сияқты кіші топтарға бөлінеді. Олардың арасында ең көп таралған тегі – Чуахан (Чаван), Ратод және Соланки.
PARDHI is a Hindu tribe in India. The tribe is found mostly in Maharashtra and parts of Madhya Pradesh however small numbers can be found in Gujarat and Andhra Pradesh. The word Pardhi is derived from the Marathi word ‘Paradh’ which means hunting and Sanskrit word ‘papardhi’ which means hunting or the game to be hunted. In some parts of India Pardhis are known as Meywarees. They also have various other names like Advichincher, Phans Pardhi, Phanse Pardhi, Langoli Pardhi, Bahelia, Bahellia, Chita Pardhi, Shikari, Takankar, Takia Pardhi. Pardhi tribe is divided in groups like Vaghri Pardhi and Phase Pardhi. These are further divided into subgroups like Pal Pardhi, Gav Pardhi, Takankar, Takari. Widely found surnames among them include Chauhan (Chavan), Rathod and Solanki.
Тарих
Пардхилер өздерін раджпуттардың ұрпақтары деп санайды. Пардхилердің раджпут тегі олардың раджпут тайпалық аты бар екендігімен және араларында әлі де раджастхани диалектісінде сөйлейтіндердің болуымен расталады. Олардың есімдері көбінесе "синг" жұрнағымен аяқталады. Пардхилердің Салунхе, Ратот, Синдия, Чаухан (Чаван) сияқты жалпы фамилиялары бар. Олар сондай-ақ Павар, Шинде және Дабхаде сияқты маратха фамилияларын қабылдады. Олардың бастауы Раджастханнан. Олар Махараштраға және басқа штаттарға Гуджарат арқылы көшіп келді. Гуджаратта болғанда, олар гуджарат мәдениетін қабылдады, гуджарати қауымымен араласып, олардың тілінде сөйлей бастады және Ходияр Матаны өздерінің құлдейісі ретінде қадірледі.
The Pardhis claim to be descendants of the Rajputs. Pardhis’ Rajput origin is confirmed by the fact that they have Rajput clan names and still speak Rajasthani dialect among them. Their names commonly end with the suffix " singh". The Pardhis have common surnames like Salunkhe, Rathod, Sindiya, Chauhan (Chavan). They have also taken up Maratha surnames like Pawar, Shinde and Dabhade. They originated from Rajasthan. From where they migrated to Maharashtra and other states through Gujarat. While in Gujarat, they took up Gujarati culture. They intermixed with Gujarati community and started speaking their language and also started worshipping Khodiyar Mata as their Kuldevi.
Қазіргі кездегі үлесі
1901 жылғы санақ бойынша Парди халқының жалпы саны 12 214 адамды құрады, оның ішінде 6320 ер адам және 5894 әйел адам болды. Сол кезеңде Мадхья-Прадеш штатының Бхопал, Райсен және Сехор қалаларында пардхилердің жалпы саны 1831 адамды құрады. Осы штатта Бахелиялар мен Читалар да пардхилермен бірге топтастырылған. 1981 жылғы санақ бойынша олардың саны 8066 адамға жетеді. Гуджарат штатында 1981 жылғы санақ бойынша Парди халқы 814 адамды құрады. Махараштрада парди халқының саны 95 115 адамды құрады (1981 жылғы санақ деректері). 2001 жылғы санақ бойынша Махараштрадағы Пардхилердің жалпы саны 159 875 адамды құрайды. Олар негізінен Амравати (20 568), Акола (17 578), Булдана (16 428), Жалғаун (16 849), Яватмал (8 129), Османабад (9 959), Пуне (7 230) және басқа аудандарда таралған. Мумбаидегі парди халқының деректері санаққа енбеген. Тағы бір Гав Парадхи тайпасы, негізінен Махараштраның Амравати ауданында қоныстанған, олар негізінен ауыл шаруашылығымен айналысқандықтан, "қылмыстық тайпа" деген белгіден құтылды.
According to the 1901 census the total number of Pardhi population was 12,214 of which 6,320 men and 5,894 women. During the same period in the state of Madhya Pradesh in the cities of Bhopal, Raisen and Sehore the total population of Pardhis were 1831. In the same state Bahelias and Chitas are also grouped with Pardhis. According to the 1981 census their number is 8,066. In Gujarat in 1981 census, Pardhi population is 814. In Maharashtra the Pardhi population is 95,115 (census data, 1981). According to 2001 census the total population of Pardhis in Maharashtra is 159,875. They are mainly spread over the districts of Amravati (20,568) Akola (17,578) Buldhana (16428) Jalgaon (16,849) Yavatmal (8,129) Osmanabad (9,959) Pune (7,230) and the other districts they are scattered. The Pardhi population data o f Mumbai is not available in the census record. Another Paradhi tribe called the Gav Paradhi, settled primarily in the Amravati District Maharashtra, escaped the label of 'criminal tribe' as they were mostly agriculturalists.
Азық-түлік
Көпшілік қысым көбінесе көшпелі қауымның ауылдарға қоныстануына кедергі келтіреді. Бүгінде, қонысқа отырған пардхилердің көпшілігі аң аулау мен браконьерлікке қатаң тыйым салынғандықтан ауыл шаруашылығымен айналысады. Көшпелілер үйден-үйге арзан заттар, қолөнер бұйымдары немесе азық-түлік сатады. Мумбайдағы жетім балалардың көп бөлігі пардхи қауымынан шыққан. Қоғамдық ұят пен білімнің жетіспеуі қауымды толыққанды дамытуға мүмкіндік бермейді.
Public pressure often prevents the nomadic community from settling in villages. Nowadays, most of the settled Pardhis practice agriculture due to the strict imposition of the ban on hunting and poaching. The nomads go door to door to sell inexpensive items, handicrafts, or food items. A major portion of the child beggars of Mumbai belong to the Pardhi community. Stigma coupled with the lack of education has essentially crippled the community.