Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Мормон кітабында Нефидің үлкен және кіші тақташаларынан құралған Нефидің тақташалары – нефиліктер тарихын қамтитын жазулы металл тақташалар жинағының бір бөлігі. Бұл жазбаны Мормон кейін қысқартып, Жозеф Смит Мормон кітабын аударған алтын тақташаларға түсірді. Бұл тақташалардың палеографиялық зерттеуі мүмкін емес, себебі Жозеф Смит айтуынша, тақташалар Морони атты періштеге қайтарылды және қазір адамдардың қолында жоқ.
According to the Book of Mormon, the plates of Nephi, consisting of the large plates of Nephi and the small plates of Nephi, are a portion of the collection of inscribed metal plates which make up the record of the Nephites. This record was later abridged by Mormon and inscribed onto gold plates from which Joseph Smith translated the Book of Mormon after an angel revealed to him the location where the plates were buried on a hill called Cumorah near the town of Palmyra, New York. Palaeographic study of the plates is not possible; according to Joseph Smith the plates were returned to an angel named Moroni, and are no longer in human possession.
Шығу тегі
Мормон кітабында Нефи пайғамбар: «Мен өз қолыммен жасаған тақтайшаларға әкемнің жазбасын қысқартып жазып отырмын. Әкемнің жазбасын қысқартқаннан кейін, өзімнің өмірім туралы баяндама жасаймын», – дейді. Нефидің әкесі Лехи де пайғамбар болған. Ол Иерусалимнің қирауы туралы болжам жасағаннан кейін, б.з.б. 600 жылдары кеңейтілген отбасы мүшелерімен бірге Жаңа дүниеге бет бұрды. Нефиге екі түрлі тақтайша жасау бұйырылды: біреуі «халқымның қызметі туралы жазба жасау үшін», ал «екінші тақтайшалар негізінен патшалардың билігі, соғыстары мен халқымның араздасулары туралы» болды. Бұл тақтайшалар, сондай-ақ Нефи халқы жасаған және тапқан басқа жазбалар ұрпақтан ұрпаққа беріліп келді.
According to the Book of Mormon prophet Nephi: "I make an abridgment of the record of my father, upon plates which I have made with mine own hands; wherefore, after I have abridged the record of my father then will I make an account of mine own life." Nephi's father, Lehi, was also a prophet who, after prophesying of the destruction of Jerusalem, left with members of his extended family around 600 BC and was eventually directed to the New World. Nephi was commanded to make two sets of plates: A small set of plates "for the special purpose that there should be an account engraven of the ministry of my people," and "the other plates are for the more part of the reign of the kings and the wars and contentions of my people." These plates, as well as other records made and found by Nephi's people were handed down from generation to generation.
Кіші тақталар
Нефи үлкен тақталарды жасай бастағаннан кейін, Иеміз оған «қызметтері мен болжамдарын, олардың ең түсінікті және құнды бөліктерін» жазу үшін тағы бір жиын тақталар жасауды бұйырды. Бұл кіші тақташалар Нефи ұрпақтары шамамен б.з.д. 150 жылға дейін сақтап келді, содан кейін пайғамбар Амалекі тақташаларды Зарахемла патшасы Бенжаминге тапсырды, ол «оларды патшалардың берген жазбалары бар басқа тақташалармен бірге қойды». Амалекінің соңғы жазуы кіші тақташалар толып кеткені туралы хабарлама болды, және осы сәттен бастап кіші тақташаларға ешқандай қосымша жазба енгізілмеді. Мормон Нефидің кіші тақташаларын қысқарта қоймады, бірақ оларды ұлы Морониге тапсырған жазбаларына қосты. Мормон кітабының алғашқы алты кітабы, Бірінші Нефиден Омниге дейін, Нефидің кіші тақташаларының аудармасы есебінде берілген.
After Nephi had begun the large plates, he was instructed by the Lord to make another set of plates to record "the ministry and the prophecies, the more plain and precious parts of them." These smaller plates were kept by Nephi's descendants until about 150 BC, when the prophet Amaleki delivered the plates to Benjamin, king of Zarahemla, who "put them with the other plates, which contained records which had been handed down by the kings" Amaleki's last writing was the statement that the small plates were full and from this point there were no further additions to the small plates. Mormon did not abridge the small plates of Nephi but he did include them in the records he gave to his son Moroni
The first six books of the Book of Mormon, from First Nephi to Omni are said to be a translation of the small plates of Nephi.
Үлкен тақталар
Жозеф Смит Нефийдің үлкен тақташалары шамамен 385 жылға дейін сақталып келгенін айтты, сол кезде пайғамбар Мормон Нефий ұлтының құрылуының алдында екенін көріп, Нефийдің үлкен тақташаларын қысқартты. Мормонның ұлы Морони қосымша материалдармен бірге жасаған осы қысқарту, Мормонидің Джозеф Смитқа тапсырған алтын тақташалар жиынтығының бір бөлігі болды. Мормон кітабындағы «Мормонның сөздерінен» бастап «Төртінші Нефиге» дейінгі кітаптар Мормонның үлкен тақташаларды қысқартуынан алынған. Үлкен тақташалар нефиттердің көбінесе дүниелік тарихын жазу үшін арналған болса да, Мормон кітабындағы нұсқадан рухани мазмұнның да көп болғаны көрінеді, оның ішінде уағыздар, пайғамбарлықтар және моральдық сабақтар бар. Кейбір кезеңдер басқаларына қарағанда толығырақ сипатталған, әсіресе Альма кітабындағы нефиттер мен ламандықтар арасындағы соғыстар сериясы. Бұл тең емес жабу түпнұсқа жазбаның екенін көрсете ме, әлде Мормонның қысқартуының нәтижесі ме, бұл мәтіннен нақты көрінбейді.
Joseph Smith said the large plates of Nephi were continually maintained until about AD 385, when the prophet Mormon, seeing that the destruction of the Nephite nation was imminent, abridged the large plates of Nephi. This abridgement, with additions by Mormon's son, Moroni, was part of the set of gold plates Moroni delivered to Joseph Smith. The books within the Book of Mormon from The Words of Mormon to Fourth Nephi, are taken from Mormon's abridgment of the large plates. Although the large plates were intended for the more secular history of the Nephites, it is obvious from the version available in the Book of Mormon that there was a good deal of spiritual content as well, including sermons, prophecies and moral lessons. Some periods of time are covered in more detail than others, in particular a series of wars between the Nephites and the Lamanites in the Book of Alma. Whether the uneven coverage is a reflection of the original record or is an artifact of Mormon's abridgement is not clear from the text.
Лехи кітабы
Нефи өзінің тарихын жазып жатқанда, бірнеше жерде "әкем сақтаған жазбаны" атап өтті. Нефи өзінің жазбасының басында әкесінің жазбасын қысқартып бергенін де айтты. Алтын тақталарды аудару кезінде Джозеф Смит өзінің серіктесі Мартин Харриске, оның (Харристің) әйелі мен отбасына Смитке қаржылық қолдау көрсетуінің дұрыстығын көрсету үшін, сол уақытқа дейін аударған 116 қолжазба бетін алуға көңілсіздікпен рұқсат берді. Қолжазбаның қауіпсіздігін сақтау үшін қатаң ескерту жасалса да, Харрис оны жоғалтып алды. Жоғалған бөлік, Нефидің үлкен тақталарының бір бөлігі, Нефидің әкесі Лехидің мінәжаттарын қамтитын және "Лехи кітабы" деп белгілі болды. Джозеф Смит "Діни ілімдер мен келісімдер" кітабының 3 және 10-бөлімдерінде Иеміздің оған кітаптың жоғалған бөлігін қайтадан аударуды тапсырмаған, ал ілгерілеуді жалғастыруды бұйырғанын жазды. Жоғалған Лехи кітабының орнына Нефидің кішкентай тақталарынан жасалған аударма қолданылды, ол сол кезеңді қамтиды. Нефи мен Мормон кішкентай тақталардың Иемізге белгілі "дәл мақсатпен" жасалғанын жазды. Аталған "Діни ілімдер мен келісімдер" кітабының (Д&З 3, Д&З 10) бөлімдерінде Лехи кітабының жоғалуы Иеміздің алдын ала білгені және осы мақсат үшін кішкентай тақталар берілгені айтылған.
While recording his own history, Nephi mentioned "the record which has been kept by my father" in a few places. Nephi also mentioned that he had made an abridgement of the record of his father at the beginning of his own record. While translating the gold plates, Joseph Smith reluctantly allowed his associate, Martin Harris, to take the entirety of the translation to that point, 116 manuscript pages, to show to Harris's wife and her family, to convince them that his (Harris's) financial support of Smith was worthwhile. Although strictly charged to ensure its safety, Harris lost the manuscript. The lost portion, part of the large plates of Nephi, contained Nephi's record of his father, Lehi's, ministry and was known as The Book of Lehi. Joseph Smith recorded, in the Doctrine and Covenants, sections 3 and 10, that the Lord instructed him not to re translate the portion of the book that was lost but to continue forward. In place of the lost Book of Lehi, the translation from the small plates of Nephi was used, which covered the same time period. Both Nephi and Mormon recorded that the small plates were made for a "wise purpose" that was known to the Lord. The aforementioned sections of the Doctrine and Covenants (D&C 3, D&C 10) state that the loss of the Book of Lehi was foreseen by the Lord and that it was for this purpose that the small plates were provided.