Нил ЛаБюттің «Bash: Latterday Plays» жинағы – күнделікті өмірдегі зұлымдықты зерттейтін үш қараңғы пьеса. Ежелгі грек трагедияларының негізінде жазылған.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Bash: Latterday Plays – Нил Лабуттың жазған үш қараңғы, бір актілік пьесалар жинағы. Әр пьеса күнделікті өмірдегі зұлымдықтың күрделігін зерттейді. Екі туынды, «Ифигения in orem» және «Medea redux» тікелей грек әсерімен жазылған, атап айтқанда, Еврипидтің «Аулистегі Ифигения» және «Медея» пьесалары. Қойылымда үш қысқа монолог-дуэт драмасы әртүрлі тәртіппен қойылады, кейде бір немесе екі туынды жіберіліп қалады. Алайда, басылымдарда пьесалар келесі ретпен ұсынылады: «Ифигения in orem», содан кейін «A gaggle of saints» және «Medea redux» пьесаларымен аяқталады. Бұл қойылымдар 1999 жылдың 24 маусымында Нью-Йорктегі Дуглас Фэрбенкс театрында шектеулі уақытқа қойылды. Кейіннен олар кабельдік теледидарда көрсетілді. Режиссер, сондай-ақ Нью-Йорк қойылымының декораторы мен дыбыс режиссері, 2000 жылдың ақпан және наурыз айларында Мэри МакКормак, Мэтью Лиллард және Зельк Иванэк қатысқан жаңа актерлік құраммен Лондонның шеткі Альмейда театрына осы қойылымды көшірді. Бұл пьесалар Бостондағы TheatreZone's Actors Workshop-та, Даниэль Фауто Жактың режиссерлігімен АҚШ-та алғаш рет сахналанды. Олар кейіннен 2003 жылы Питтсбургтің Barebones Productions компаниясы Джеффри М. Корделлдің режиссерлігімен қойды. «Bash: Latterday Plays» кейіннен 2007 жылдың 10 қаңтарында Тамара Харвидің режиссерлігімен, Гарри Ллойд, Джульет Райланс, Дэвид Стурзакер және Джоди Уиттакер қатысқан Trafalgar Studios 2 театрында Вест-Эндтегі тұңғыш рет сахналанды. Пьеса 2014 жылдың 13 мамырында Trafalgar Studios 2 театрында қайтадан қойылды, режиссері – Джонатан О'Бойл, актерлік құрамында Филип Скотт Уоллес, Дани Харрисон, Том Валлен және Ребекка Хики болды. Бұл қойылым Old Red Lion Theatre-дан көшірілді және төрт актері үшін Вест-Эндтегі тұңғыш дебют болды. Осы туындылардағы кейіпкерлер мормон діни дәстүрінің әртүрлі ортасынан шыққан, Лабут бұл дінді осы пьесаның жамандау сипатынан туындаған діни тәртіпке (қауымнан шығаруға) ұшырамас бұрын қабылдаған. Ол кейіннен шіркеуден шығып кетті. Барлық туындыны орындауға шамамен 100 минут уақыт кетеді. «Bash» пьесасының грамматикасы мен стиліне қатысты ерекше ескерту: туындының толық атауы, сондай-ақ туындыны құрайтын үш бөліктің атаулары әдетте кіші әріптермен жазылады. Кейде «latterday» сөзінің екінші және үшінші буындары арасына тысылама сызық қойылады. Туындының алғашқы жарнамалары да осылай болды. Алғашқы басылымдарда кейіпкерлердің есімдері мен сөйлемдердің басы да бас әріппен жазылмаған. Көбінесе кейіпкерлердің сөздері қазіргі американ тілінің қысқартуларын және үлгілерін бейнелеу үшін жазылған, мысалы, «it's true» немесе «it is true» орнына «'s true» деп жазылады.
Bash: Latterday Plays is a collection of three dark one act plays written by Neil LaBute. Each play is an exploration of the complexities of evil in everyday life. Two of the works, "iphigenia in orem" and "medea redux" have direct Greek influence, specifically Iphigenia in Aulis and Medea by Euripides. In production, the three short mono duet dramas are presented in varying orders and sometimes omitting one or two of the works. In publication, however, the plays are presented in the following order: "iphigenia in orem" followed by "a gaggle of saints" and concluding with "medea redux". The plays premiered at the Douglas Fairbanks Theater in New York City for a limited run on June 24, 1999 and featured performances by Ron Eldard, Calista Flockhart and Paul Rudd under Joe Mantello's direction. They were later shown on cable television. The director, as well as the set and sound designer of the New York production, transferred the show to London's fringe Almeida Theatre for a similarly limited run in February and March of 2000 with a new cast of Mary McCormack, Matthew Lillard, and Zeljko Ivanek. The plays had a regional US debut at TheatreZone's Actors Workshop in Boston, directed by Danielle Fauteux Jacques. They were later produced in 2003 by Pittsburgh's barebones productions, directed by Jeffrey M. Cordell. Bash: Latterday Plays later made its West End theatre premiere on January 10, 2007 at the Trafalgar Studios 2, directed by Tamara Harvey and starring Harry Lloyd, Juliet Rylance, David Sturzaker, and Jodie Whittaker. The play was revived on May 13, 2014 once again at Trafalgar Studios 2, directed by Jonathan O'Boyle and starring Philip Scott Wallace, Dani Harrison, Tom Vallen, and Rebecca Hickey. This production transferred from the Old Red Lion Theatre and was the West End debut for all four actors. The characters featured in each of these works come from different backgrounds of the Mormon religious tradition, a religion LaBute espoused before receiving religious discipline (disfellowshipment) due to the defamatory nature of this play. He has since left the church. The entire work typically takes about 100 minutes total in performance. A special note on grammar and style in Bash: the title of the full work, as well as the titles of the three pieces that comprise the work, regularly appear in all lowercase letters. Occasionally, the word "latterday" will have a hyphen inserted between the second and third syllables. Early publicity for productions of the work followed suit. In the first printed editions of the play, the names of characters and the beginnings of sentences were also not capitalized. Often, the characters' lines are written in an attempt to capture the contractions and patterns of contemporary American speech, such as "'s true" instead of "it is true" or "it's true."
"ифигені"
Пьесаның тақырыбымен аталған Ифигения – ата-анасының төсегінде ұйықтап жатқан сәби қыз, әкесі оны тұншықтырып өлтіреді. Бір жұмыстасы жасаған зұлым әзілдің құрбаны болған ол адам, жұмыстан шығарылатыны туралы естіп, жоғарырақ тұрмыс деңгейі үшін қызын құрбан етеді. Пьеса – Лас-Вегастағы қонақ үй бөлмесіндегі көрінбейтін бір адамға арналған монолог, онда ол кішкентай қызды өлтіргеннен кейін бірнеше жыл өткен соң іссапармен тоқтаған. Бұл – өзінің жасаған ісін әділдеуге тырысатын, мойындау пішініндегі әңгіме.
The eponymous Iphigenia of the play is a baby girl who is suffocated by her father while she is asleep in her parents' bed. The man, who unwittingly has become the victim of a practical joke by one of his workmates, sacrifices his daughter for a higher standard of living when he takes at face value his colleague's news that he is going to be dismissed. The play is a monologue addressed to an unseen person in a Las Vegas hotel room where the man has stopped during a business trip some years after the baby's murder. It takes the form of a confession which is heavily interspersed with the murderer's rationalizations for his deed.
"Бір топ қасиеттілер"
Екі жас, тартымды студенттер, Джон мен Сью, бірін-бірімен сөйлеспей, кезекпен аудиторияға сөйлейді. Олар Нью-Йоркте бірге болған сәнді тойдың үстінен-үстінен баяндап береді. Монолог барысында Джон Сью мен қонақ үй бөлмесінде ұйықтап жатқан қыздарды қалдырып, Орталық паркте достарымен бірге орта жастағы екі гей ғашықты (олар бұрын кешке кездескен) кездестіргенін айтады. Жігіттер ер адамдардың біреуін қоғамдық дәретханаға ертіп барады. Олар Джонның достары Тим ер адамға қысқа мақтау сөзін айтудан бұрын, ер адамды өлімге ұрып-соғып өлтіреді. Джон және оның екі досы қонақ үйге қыздарды таңғы асқа шақыру үшін қайта оралады, онда Джон аудиторияға Тимнің көйлегінде қан бар екенін айтады. Сью үшін оқиға жасауға тырысқан Джон, Суеге қан құйып, жарақатын оның фонтанның жиегінде жүріп жасаған қателігі ретінде көрсету үшін Тимге мұрынды сындырады. Тамақ ішу кезінде Джон Сьюға Орталық саябақтағы дәретханада шабуылданған адамнан ұрлаған сақинаны ұсынады. Пьесаның соңында Джон мен Сью сахнада бірінші және жалғыз рет өзара әрекеттеседі, бір-бірін құшақтап, бірге суретке түседі, өйткені камера шамдарының жарқырауы естіліп, қара түске дейін көрінеді.
Two attractive college age adults, John and Sue, alternately address the audience, never speaking to each other. They relate the superficial details of a fancy party which they attended together in New York City. During the course of the monologue, John describes leaving Sue and the rest of the girls sleeping in the hotel room and coming across two middle aged gay lovers (whom they had previously encountered earlier in the evening) in Central Park with his friends. The boys proceed to follow one of the men into a public bathroom and where they savagely beat the man seemingly to death before one of John's friends, Tim, offers up a short eulogy to the man. John and his two friends then go back to the hotel to call the girls down for breakfast where John tells the audience that Tim notices he has a noticeable amount of blood on his shirt. In an effort to make up a story for Sue, John has Tim break his nose in order to play off the injury and blood to Sue as his own mistake walking along the edge of a fountain. At breakfast, John presents Sue with a ring that he had stolen from the man they attacked in the Central Park restroom. At the end of the play, John and Sue interact for the first and only time on stage embracing one another and posing for a picture together as the flash of a camera bulb is heard and seen before going fading to black.
"Медея редукс"
Бір әйел институционалды үстелдің жанында жалғыз отырады, тізбектес темекі шегеді. Ол он үш жасында орта мектептегі ғылым және өнер мұғалімімен жыныстық қатынаста болғанын айтады. Кейін, жас, жүкті және жалғыз болып, күресіп жатқанда, ол бұрынғы сүйіктісін идеалдастырады және қорғайды, оны соттаудан бас тартады. Ақырында, ол кішкентай баласын үйленген, баласыз әкесіне таныстырады. Кейін әйел өзінің ұлын қалай өлтіргенін айтады, бірақ көрермендерге бұл әрекеттің нақты себебі туралы ештеңе айтпайды, бірақ ол өзінің бұрынғы мұғалімін ауыртатынын біледі, өйткені оның сипаттамаларынан ол баласын қатты жақсы көретіндігі анық.
A woman sits alone at an institutional table, chain smoking. She describes a sexual relationship she had, at thirteen, with her junior high school arts and sciences teacher. Later as she struggles, young, pregnant and alone, she idealizes and protects her former lover, refusing to judge him. Eventually, she takes her young child to meet his father, who is married and has no children. The woman then describes how she murdered her son, without giving the audience any clear motive for the act, but presumably because she knows that it will cause her former teacher pain even though it is clear from her descriptions that she also dearly loves her child.