Мехман хана – Солтүстік Үндістан, Пәкістан және Бангладеш үйлеріндегі қонақтарды қабылдауға арналған бөлме. Мұғал дәуірінен келген дәстүр, байтек немесе бангла гхар деп те аталады.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Мехманхана (хиндустани مہمان خانہ, मेहमान ख़ाना, ) – Солтүстік Үндістан, Бангладеш және Пәкістанның көптеген үйлерінде қонақтарды қабылдауға арналған бөлме. Оның басқа да атаулары – худжра және байтак. Мұндай бөлмелер аймақтағы моғол дәуіріндегі хавелилер, сарайлар мен үйлердің мінездік белгісі болған. Бангладеш, Пәкістан және Үндістанның ауылдық аймақтарындағы көптеген үйлерде әлі де қонақтарға арналған мехманхана бар. Бангладеште бұл бөлме көбінесе байтак қаһар немесе бангла қаһар деп аталады.
Room for entertaining guests in houses in parts of South Asia
the sitting rooms of North India and Pakistan
A mehmaan khana (Hindustani مہمان خانہ, मेहमान ख़ाना, ) is a drawing room where guests are entertained in many houses in North India, Bangladesh and Pakistan. Alternative names include hujra and baithak. These rooms were a typical feature of many Mughal era havelis palaces and mansions in the region. Many houses in the rural areas of Bangladesh, Pakistan and India still have mehmaan khanas for guests. In Bangladesh, it is more commonly known as baithak ghar or bangla ghar .
Этимология
Мехман ханна термині парсы тілінен тікелей алынған және "қонақ үй" немесе "бөлме" деген мағынаны білдіреді. Иран мен оған жақын аймақтарда бұл термин қонақ үйлерді де білдіруі мүмкін. Бұл термин (латын қарпімен мемонхона деп те жазылады) Орталық Азияның басқа аймақтарында да қонақ бөлмесін сипаттау үшін қолданылады. Байтак (بیٹھک, बैठक немесе বৈঠক) термині хиндустани және бенгал тілдерінде "отыру бөлмесі" дегенді білдіреді. Худжра араб тілінен шыққан сөз және "бөлме" немесе "жатақхана" деген мағынаны білдіреді. Бангладеште худжра көбінесе мешіттегі имамның отыру бөлмесін білдіреді.
The term mehmān khānā is direct derivation from Persian and means "guest house" or "room". In Iran and adjoining areas, the term can refer to hotels. The term (also spelled memonkhona in Latin script) is also used to describe a guest room in other parts of Central Asia. The term baithak (بیٹهک, बैठक or বৈঠক) literally means sitting room in Hindustani and Bengali. Hujra is derived from Arabic and means room or cell. In Bangladesh, hujra usually refers to the sitting room of the imam in a mosque.
Худжара
Худжра термині ең көп Пәкістанның паштун тілді аймақтарында қолданылады. Паштун худжралары негізінен үйдің ер адамдарына арналған қонақтарды күту үшін пайдаланылады, бірақ кейде тайпалық бірлестіктер де қауымдық худжраларды ұстап тұрады. Жеке үйлерде худжраның мөлшері мен жабдықталуы кейде отбасының мәртебесін көрсетеді. Жирганың өзінен де көне болса керек, худжра – әр ауылда, әр хайылда (көшеде) орналасқан, кейде дәулетті отбасыға тиесілі, бірақ тұтас қауымдық клуб ретінде пайдаланылады. Ұжымдық шаралар өткізілетін орыннан бөлек, қауымның ер адамдары үлкен отбасы сияқты жиналып, әңгімелеседі. Худжра мүшелері көбінесе жақын туыстар, бірақ көршілер де шақырылады. Егдеулер күндерін шұлыммен шай ішіп әңгімелесумен өткізеді, жастар бос уақытында ақсақалдардың әңгімелерін тыңдап, мәселелерді көтеріп жатады, ал балалар ойнап, ақсақалдардың біреуінен хабар немесе жаңа шай әкелуді күтеді. Худжра – ер қонақтарға арналған қонақ үйі, сонымен қатар жиргаларды бастау үшін де қолданылады. Мәселелер талқыланып, жаңа идеялар ұсынылып, консенсусқа келіскеннен кейін ғана мәселе кеңінен қауымдық талқыға салынады. Худжра діни бейтарап орын саналады, бірақ худжрамен тығыз байланысты ауылдағы мешіттің де рөлі бар. Мешіт пен худжра арасында ұқсастықтар болғанымен, соңғы кезде көптеген ұлттық және аймақтық жағдайлардың исламдануға ұмтылуына байланысты мешіттің рөлі артып келеді. Сонымен қатар, экономикалық өзгерістер мен қарқынды өмір салтының салдарынан, адамдардың қауымдық іс-шараларға уақыт табуы қиын болғандықтан худжраның рөлі қоғамда азайып барады. Худжра институтының әлсіреуі, әрине, жирганың тиімділігіне кері әсер етеді, бірақ бұл зерттеу худжраны қайта жандандыруды мақсат етпейді; керісінше, біздің назарымыз бүгінгі күні жирганың күшті және әлсіз жақтарын анықтап, одан әрі дамытуға бағытталған.
The term hujra is especially prevalent in the predominantly Pashtun areas of Pakistan. Pashtun hujras are used mainly to entertain male guests in a household, although sometimes community hujras are also maintained by tribal units. In individual houses, the size and trappings of a hujra are sometimes indicative of family status. As old as perhaps the Jirga itself is, Hujra is a community club situated in each village, each Khail (street) and some times owned by a well off family but shared by the whole community. Other than a place to accommodate collective ceremonies, male members of the community who hang out and associate like a larger family regularly attend hujra(s). Members of a Hujra are mostly close relatives but other people from neighborhood are also welcomed. Elderly people spend their day to enjoy hubble bubble and chat over the tea, younger men in their spare time listen to the stories of elders and raise issues while the children keep playing around, waiting for a call from one of the elders to take a message or bring fresh tea. A guest house for male guests, Hujra also serves as a place to initiate Jirgas. Issues are put on the table, brainstormed and a consensus is developed before the issue can be put to the wider community. Hujra is considered to be a secular place but closely associated with Hujra is the role of mosque in the neighborhood. Although there are few similarities between a mosque and a Hujra, the role of mosque has gained more importance recently due to many national and regional settings tilted towards Islamization. Additionally, the role of Hujra is diminishing from community life because of the economic trends, and a faster pace of life which allows little leisure time with people to spare for community based activities. Decay in the institution of Hujra is definitely affecting the efficacy of Jirga, but this study tends not necessarily to argue for reinvigoration of Hujra; rather our focus will remain to find strengths and challenges for Jirga from where it is today and move forward.
Мехман Ханна
Тадж-Махалдың шығыс жағында Наққар Ханна мешітіне ұқсас мехманхана немесе қонақ үйі бар, ол қасбетке симметриялық көрініс сыйлайды.
To the east side of the Taj Mahal is a guest house or mehmankhana resembling the mosque Naqqar Khana, which gives symmetry to the facade.