Сент-Бюриан – село в Корнуолле, Англия. Население 1412 чел. Расположено к западу от Пензанса, рядом с Лэндс-Энд. Информация о географии и окрестностях.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Оңтүстік-батыстағы Корнуолл аймалындағы ауыл, Англия.
Village in southwest Cornwall, England
Сент-Бурян – ауыл және бұрынғы азаматтық приход, қазір Корнуолл, Англия, Ұлыбританиядағы Сент-Бурян, Ламорна және Пол приходтарының құрамында. 2011 жылы приходтың халқы 1412 адамды құрады. Сент-Бурян ауылы Пензанс қаласынан батысқа қарай шамамен 8 километр (5 миль) қашықтықта, Лендс-Эндке қарай B3283 тас жолы бойында орналасқан. Тағы үш шағын жол Сент-Бурян ауылынан өтеді: екеуі ауылды Ламорнаға қарай B3315 тас жолымен байланыстырады, ал үшіншісі Кроус-ан-Врада A30 тас жолымен қосылады. Сент-Бурян приходының құрамына Сент-Бурян, Ламорна және Кроус-ан-Вра ауылдары кіреді. Солтүстікте Санкрид және Сент-Жаст, батыста Сеннен және Сент-Леван (жайын тілеушілер көп) приходтарымен, шығыста Полмен, ал оңтүстікте теңізбен шектеседі. Лендс-Эндтен солтүстік жағалауға дейінгі сайлау округі Сент-Жасттан тысқары жерлерді қамтиды. 2011 жылғы халық санауы бойынша осы округте 4589 адам тұрады. Ирландиялық әулие Бюриананың есімімен аталатын бұл аймақ табиғи сұлулығымен ерекшеленеді және танымал туристік орын болып табылады. 1990 жылдан бері бұл аймақ ерекше қорғалатын аймақ болып белгіленген және маңындағы ғылыми тұрғыдан қызығушылық тудыратын көптеген орындарға жақын орналасқан. Приходтың аумағында неолит дәуірінен қалған іздер көптеп сақталған: тас шеңберлер, келттік кресттер, жерлеушілердің қабірлері және ежелгі қасиетті бұлақтар. Сент-Бурян ауылының өзі де тарихи маңызы бар және онда I санаттағы шіркеу сияқты көптеген ескерткіштер бар. Жақында толықтай қайта жаңартылған Сент-Бурян шіркеуінің қоңыраулары әлемдегі ең ауыр алты қоңыраудың бірі болып саналады. Бұл аймақ бай мәдени мұраға ие. Ньюлин мектебінің көптеген суретшілері, соның ішінде Сэмюэл Джон "Ламорна" Берч, приходтың оңтүстік-шығысындағы Ламорнада жұмыс істеген. Сент-Бурян ауылының үйі 1960 жылдардың соңында белгілі корнуоллдық әнші Бренда Вуттон құрған Пайперс фольк клубының бұрынғы орны болды.
St Buryan is a village and former civil parish, now in the parish of St Buryan, Lamorna and Paul in Cornwall, England, United Kingdom. In 2011 the parish had a population of 1412. The village of St Buryan is situated approximately 5 mile (8 km) west of Penzance along the B3283 towards Land's End. Three further minor roads also meet at St Buryan, two link the village with the B3315 towards Lamorna, and the third rejoins the A30 at Crows an Wra. St Buryan parish encompassed the villages of St. Buryan, Lamorna, and Crows an Wra and shared boundaries with the parishes of Sancreed and St Just to the north, Sennen and St Levan (with which it has close ties) to the west, with Paul to the east and by the sea in the south. An electoral parish also exists stretching from Land's End to the north coast but avoiding St Just. The population of this ward at the 2011 census was 4,589. Named after the Irish Saint Buriana, the parish is situated in an area of outstanding natural beauty and is a popular tourist destination. It has been a designated conservation area since 1990 and is near many sites of special scientific interest in the surrounding area. The parish is dotted with evidence of Neolithic activity, from stone circles and Celtic crosses to burial chambers and ancient holy wells. The village of St Buryan itself is also a site of special historic interest, and contains many listed buildings including the famous grade I listed church. The bells of St Buryan's Church, which have recently undergone extensive renovation, are the heaviest full circle peal of six anywhere in the world. The parish also has a strong cultural heritage. Many painters of the Newlyn School including Samuel John "Lamorna" Birch were based at Lamorna in the south east of the parish. St Buryan Village Hall was also the former location of Pipers Folk Club, created in the late 1960s by celebrated Cornish singer Brenda Wootton.
География
Жалпы алғанда құнарлы және жақсы өңделген, жер, су және жағалаудан тұратын, негізінен граниттен тұратын аудан. Оның солтүстік бөлігі биікке көтеріліп, теңізге қарай солтүстік-шығыстан оңтүстікке қарай жайлап еңістейді. Карн-Бреа (50°09'N, 5°65W), көбінесе батыс жағынан қарағанда Корнуоллдағы алғашқы төбе деп сипатталады, оның ең солтүстік шетінде орналасқан және теңіз деңгейінен 657 фут (200 м) биіктікке көтеріледі. Бұл төбе неолиттік дәуірдегі қызметтің іздерін көрсететін маңызды тарихи орын, сондай-ақ оның атымен аталған шағираттың қалдықтары да бар. Оңтүстікке қарай Сент-Бурян ауылы орналасқан, ол үстіңгі жазықта орналасқан және ауданның орталық бөлігінде жатыр. Оңтүстікке қарай жер теңізге қарай төмендеп, Ламорна, Пенберт және Сент-Лойдағы бірнеше терең өзен аңғарларымен аяқталады, бұл жерлер қорғалған және тығыз орманды. Сент-Бурянның батысында, Сент-Леванға қарай, жер бедері қайтадан жайлап төмендейді, соның салдарынан жер батпақты және сулы болып, егіс дақылдарына қолайсыз жағдай туады. Ауылдың шығысында жер де Дрифт пен оның су қоймасына қарай, Приддендегі орманды аймақтан және Трелевтегі терең ойылған аңғардан өтеді (онда B3283 тас жолын жүргізу үшін тік жартас салынған). Ауданның басқа да ескерерлік елді мекендеріне солтүстіктегі Кроуз ан Вра, сондай-ақ оңтүстіктегі Спарнон мен Трегарно жатады (картаны қараңыз, оң жақта). 1990 жылдан бері Сент-Бурян және оны қоршаған аймақ Пенвитт аудандық кеңесімен ерекше архитектуралық және тарихи қызығушылық тудыратын аймақ ретінде танылып, қорғалатын аймақ болып белгіленді, сондай-ақ ауылдың ерекшелігін өзгерте алатын құрылысқа тыйым салынды.
The parish, which is generally fertile and well cultivated, comprises of land, of water and of foreshore and lies predominantly on granite. It is more elevated at its northern part and slopes gently north to south east towards the sea. Carn Brea, (50°09'N, 5°65W), often described as the first hill in Cornwall (from a westerly perspective), sits at its northernmost edge and rises 657 feet (200 m) above sea level The hill is also an important historical site showing evidence of neolithic activity, as well as the remains of the chapel from which it is named. Toward the south is the village of St Buryan, which sits on a plateau and is centrally sited within the parish. Further to the south the terrain slopes down toward the sea, ending in several deep cut river valleys at Lamorna, Penberth and St Loy that are both sheltered and heavily forested. West of St Buryan, toward St Levan, the terrain again gently descends, causing the ground to become more marshy and waterlogged and less suitable for growing arable crops. East of the village the land also slopes away toward Drift, and its reservoir, past the wooded area at Pridden and the deep cut valley at Trelew (in which a steep embankment has been built to carry the B3283 road). Other settlements of note in the parish include Crows an Wra to the north, as well as Sparnon and Tregarnoe further south (see map, right). Since 1990 St Buryan and the surrounding region has been designated a conservation area by Penwith District Council; recognising the village's status as an area of special architectural and historic interest and preventing development that might alter the village's character.
Топонимика
Ауылға 6 ғасырдағы ирландтық христиан миссионері қасиетті Буриананың (кейде Бериана, Буриена немесе Бериена деп те аталады) есімі берілген. Жергілікті аңыз бойынша, қазіргі шіркеу орнында болған ораториядан жергілікті тұрғындарға қызмет етіп жатқанда, қасиетті Буриананы Думнония патшасы Герайнт (немесе Герайнт) ұрлап кеткен. Корнуоллдың қасиетті қамқоршысы және сондай-ақ миссионер әріптесі Пиран оны босату үшін келісім шарттарын талқылады, бірақ тартыншақ Герайнт тек қар үстінен құсқыш (кукушка) сайрағанда оятылу шартымен келісті, бұл орта қыста өте қиын нәрсе еді. Аңыз айтуынша, Пиран киелі түн бойы дұға етіп, таңертең Герайнтті құсқыш әнімен оятты. Ол осы кереметке таңсынып, сөзін орындады, алайда көп ұзамай ойын өзгертіп, Буриананы қайта ұстауға тырысты. Буриана Герайнт оны қайтадан түрмеге жапқанда қайтыс болды және оның шағын шіркеуінің орнына жерленді.
The village is named after the 6th century Irish Christian missionary Saint Buriana (also sometimes called Beriana, Buriena, or Beriena). The local legend describes how, whilst ministering to the local inhabitants from the oratory that stood on the site of the current church, Saint Buriana was abducted by the local king, Geraint (or Gereint) of Dumnonia. Saint Piran, patron saint of Cornwall and also a fellow missionary, negotiated for her release, but the reticent Geraint agreed only on the caveat that he be awoken by a cuckoo calling across the snow, something which would be highly unlikely in mid winter. The legend states that Saint Piran prayed through the night whilst the snow fell, and in the morning Geraint was awoken by a cuckoo's song. He was so taken aback by the miracle that he honoured his pledge, however, shortly afterwards he changed his mind and tried to recapture Buriana. Buriana is said to have died as Geraint tried to re imprison her, and was purportedly buried on the site of her chapel.
Тарих
Сент-Бурян және төңірегіндегі аймақ тарихқа толы және бірнеше мың жылдар бойы адамдар қоныстанған маңызды орын болған.
St Buryan and the surrounding area is rich in history and has been a centre of human activity for several thousand years.
Неолиттің алғашқы кезеңдері
Сент-Бурянды қоршаған аумақ неолит дәуірінде адамдар пайдаланған, бұл олардың сақталған ескерткіштерінен анық көрінеді. Сент-Бурянның солтүстігінде 1,6 шақырым жерде Боскавен Ун орналасқан, ол неолиттік тас шеңбері, онда 19 тас бар. Шеңбер сонымен қатар жақын маңдағы екі тұрған тасқа немесе менгирлерге байланысты. Бұл жерге, аздап өсімдіктер өскен болса да, Дрифттен батысқа қарай A30 автожолымен барып жетуге болады және ол жолдан оңтүстікке қарай бірнеше жүз метрде орналасқан. Көбірек қол жетімді тас шеңбері, «Веселые девицы», ауылдан оңтүстікке қарай 3 шақырым жерде, Лендс-Эндке қарай B3315 бойындағы далада орналасқан. Бұл үлкен шеңберде он тоғыз граниттік мегалит бар, олардың кейбіреулері биіктігімен тең, диаметрі шамамен тең және толық деп саналады. Тастар шеңбердің айналасына бір-біріне тең аралықта орналасқан, ал шығыс жағында саңылау немесе кіреберіс бар. «Веселые девицы» сонымен қатар «Таңғы қыздар» деп те аталады, бұл Корнуолл тіліндегі «Данс Маен» немесе «Тас биі» сөзінің бұрмалануы болуы мүмкін. Тастардың жаратылуы туралы жергілікті аңыз бойынша, он тоғыз қыз жексенбі күні билегені үшін жаза ретінде тасқа айналдырылған. Шеңбердің солтүстік-шығысында орналасқан екі мегалит, бишілер үшін ойнаған музыканттардың тасқа айналған қалдықтары деп айтылады. Бұл аңызды ертедегі христиан шіркеуі осы жерде ескі пұтқа табынушылық әдет-ғұрыптарының жалғасуына жол бермеу үшін бастаған болуы мүмкін. Стоунхендж және осы кезеңде салынған басқа да тас ескерткіштер сияқты, мұндай тас шеңберлердің бастапқы мақсаты белгісіз, бірақ олардың салтанатты немесе діни орындар болғанына күшті дәлелдер бар. Неолит дәуірінен қалған көптеген жалғыз тұрған тастарды шіркеудің айналасында, соның ішінде Придден, Трелев, Чянгуэнс және Треворганс сияқты жерлерде көруге болады. Менгирлерден басқа, шіркеуде 12 тас айқыш бар, оның ішінде екі үлгісі бар, бірі шіркеудің ауласында, екіншісі ауылдың орталығында. Бұл кейде кельт крестіне оюланған, бірақ көбінесе бетінде оюлы фигурасы бар дөңгелек пішінде қалдырылатын тік тас түрінде болады. Олардың көбіне неолит және кейінгі кезеңдерден бастау алған, бірақ ертедегі христиан шіркеуі бұрынғы діннің дәлелін жою үшін бейімделген деп саналады. Бұл айқыштарды көбінесе алыс жерлерде таба аласыз және олар ежелгі өткелдерді белгілейді / қорғайды. Тюро музейінде сақталған түпнұсқа тас ауа райынан қорғаныш үшін алынып тасталса да, оның орнында қазір оның көшірмесі тұр. Шығысқа қарай B3315 жолының бойында және Ламорнадан 2 шақырым жерде Боли Фогу орналасқан, ол Корнуоллдағы осы сияқты ескерткіштердің ең жақсы сақталғандарының бірі деп есептеледі. Темір дәуірінде салынған fogous (корнуолл сөзінен шыққан, «үңгір» деген мағынаны білдіреді) мақсаты белгісіз. Алайда, олар азық-түлік сақтау үшін немесе діни рәсімдер үшін қолданылған болуы мүмкін деген болжам бар. Болидегі томан кең және үлкен кіреберіспен, классикалық құрғақ тас қабырғасы мен жабын құрылысымен ұзын өткелге әкеледі. Кіреберістің ішіндегі төменгі есіктен әлдеқайда тар және төменгі жолға шығады, ол бірнеше метрден кейін тоқсан градусқа солға бұрылады. Бұрылыстан кейін өту аяқталмас бұрын бір-екі метр жалғасады; осы бөлімнің үстіндегі шатырға орнатылған заманауи металл тірек тор бар. Ательстанның ауылда шіркеу мен монастырь құруы (Дін қараңыз) приходтың маңыздылығына ықпал етті. Бұл қиындықтарсыз болған жоқ, ал 1328 жылы шіркеудегі діни мәселелерді бақылау туралы дау-дамайға байланысты Сент-Бурян шіркеуден шығарылды. Ол тағы сегіз жыл бойы қайтадан қабылданбады. Сент-Бурянға XIII ғасырдың басында король Джон келді, ол Ирландиядан Сенненге қоныс аударғаннан кейін, түнде тұру үшін приходқа барды. Сапардың мақсаты - аймақтағы жергілікті тау-кен жұмыстарын тексеру және олардың тиімділігін арттыру үшін неміс инженерлерін әкелу болды. және король Карл I сотының мүшесі, ол Пендрия иелігінде туып, өмір сүрді. Оның кеңесі дау туғызатын кеме ақшасын енгізуге әкелді, бұл көптеген адамдар ағылшын азаматтық соғысын туғызды деп санайды. Ной таспен ауырған, 1634 жылы Нью-Брентфорд шіркеуінде жерленгенге дейін қатты азап шекті. Тюдор және Стюарт дәуірінде Ұлыбританиядағы контрабандалық қызмет кеңінен таралып, 18 ғасырдың соңында ең жоғары деңгейге жетті. Франция және АҚШ-пен соғысқа шығындарды өтеу үшін шарап, спиртті сулар және басқа да сән-салтанат тауарлары үшін жоғары салықтар төленді. Корнуолл бұл уақытта контрабандистердің панасы болды, оның көптеген оқшауланған шығанақтары борышты өтеуден қашу үшін өте қолайлы болды, контрабанда кедей балықшылар мен теңізшілер үшін өте пайдалы кәсіпорын болды. Сент-Бурян да осыған ұқсас, ол жерде контрабандалық қызмет кеңінен тараған. және Англия шіркеуінің саяси жағдайының біртіндеп әлсіреуіне. Бұл маңыздылықтың жоғалтылуы осы кезеңде аудан халқының үлесінің төрт жарым пайыздан екі пайыздан астамға дейін төмендеуінен көрінеді. және Бартінни Даунс, Land's End China Clay Company компаниясымен. 1884 жылы тракторлар әлі жаңалық болған, ал Пензансқа жіберілген 30 тонна сазды тасымалдау үшін қолданылған трактор көптеген адамдарды тартты. Бастапқыда сәтті болғанымен, 1891 жылы саз кеніштері экономикалық тұрғыдан тиімсіз болды. Жаңа құрылған Zennorin Developments Ltd компаниясы 1970 жылы кеніштерді қайта ашуға өтініш берді, бірақ ол табиғи сұлулықтың керемет аймағын бұзуы мүмкін болғандықтан қабылданбады.
The area surrounding St Buryan was in use by humans in Neolithic times, as is evident from their surviving monuments. One mile (1.6 km) to the north of St Buryan lies Boscawen Un, a neolithic stone circle containing 19 stones around a leaning central pillar. The circle is also associated with two nearby standing stones or menhirs. Although somewhat overgrown, the site can be reached by travelling along the A30 west of Drift and is only a few hundred metres south of the road. A more accessible stone circle, The Merry Maidens, lies 2 mile (3 km) to the south of the village in a field along the B3315 toward Land's End. This much larger circle comprises nineteen granite megaliths some as much as tall, is approximately in diameter and is thought to be complete. Stones are regularly spaced around the circle with a gap or entrance at its eastern edge. The Merry Maidens are also called Dawn's Men, which is likely to be a corruption of the Cornish Dans Maen, or Stone Dance. The local myth about the creation of the stones suggests that nineteen maidens were turned into stone as punishment for dancing on a Sunday. The pipers' two megaliths some distance north east of the circle are said to be the petrified remains of the musicians who played for the dancers. This legend was likely initiated by the early Christian Church to prevent old pagan habits continuing at the site. Like Stonehenge and other stone monuments built during this period the original purpose of such stone circles is unknown, although there is strong evidence that they may have been ceremonial or religious sites. Many other lone standing stones from the neolithic period can be seen around the parish, at sites including Pridden, Trelew, Chyangwens and Trevorgans. In addition to menhirs there are 12 stone crosses within the parish, including two fine examples in St Buryan itself, one in the churchyard, and the other in the centre of the village. These take the form of a standing stone, sometimes carved into a Celtic cross but more often left roughly circular with a carved figure on the face. It is thought that many of these are pagan in origin, dating from the Neolithic and later periods, but were adapted by the early Christian church to remove evidence of the previous religion. These crosses are often remote and mark/protect ancient crossing points. Although the original decorated stone has been removed to Truro museum to protect it against weathering, a replica now sits in its place. Further east along the B3315 road, and only 1 mile (2 km) from Lamorna, lies the Boleigh Fogou, considered to be one of the best remaining monuments of its kind in Cornwall. Built in the Iron Age, the purpose of fogous (derived from the Cornish word for cave) is not known. It has been speculated, however, that they could have been used for food storage or for religious ceremonies. The fogou at Boleigh is extensive and has a large entranceway that leads to a long passage with classic dry stone wall and lintel construction. A low doorway just inside the entrance leads to a much narrower and lower passage that turns ninety degrees left after a few metres. After the turn the passage continues for a metre or two before ending; there is a modern metal support grille set into the roof above this section. The establishment of a church and monastery in the village by Athelstan (see Religion) contributed to the rising importance of the parish. This was not without problems, and in 1328 St Buryan was excommunicated from the church over a row about control of the religious matters in the parish. It was not reinstated for another eight years. St Buryan was visited by King John in the early 13th century who, after landing at Sennen from Ireland, travelled to the parish to stay the night. The purpose of the visit was an inspection of local mining works in the area and resulted in the import of German engineers to improve their efficiency. and member of the court of King Charles I, who was born and lived on the Pendrea estate within the parish. His advice controversially led to the imposition of ship money which is thought by many to have helped trigger the English Civil War. Noy suffered from stones, and died in great pain before being buried at the church in New Brentford in 1634. Smuggling activity in Britain became more prevalent though the Tudor and Stuart period reaching its peak at the end of the 18th century. High rates of duty were levied on imported wine, spirits, and other luxury goods to pay for Britain's expensive wars with France and the United States. Cornwall was a haven for smugglers at this time, with its many secluded coves ideally suited for evasion of the duty, a smuggling provided a highly profitable venture for impoverished fishermen and seafarers. St Buryan was no different in this respect, and also home to smuggling activity. and also the gradual weakening of the political position of the Church of England that occurred during the eighteenth and nineteenth centuries. This loss of importance is reflected in the fact that the proportion of the district's population living in the parish fell from four and a half to less than two percent over this period. and Bartinney Downs by the Land's End China Clay Company. Traction engines were still a novelty in 1884 and one used for the transport of 30 tons of clay for shipment from Penzance drew large crowds. Although initially successful, by 1891 the clay pits had become economically unviable. A newly formed company, Zennorin Developments Ltd applied to reopen the pits in 1970, but was rejected on the grounds that it would spoil an area of outstanding natural beauty.
ХХ ғасыр
ХХ ғасыр бойында төмендеу кезеңі болды, оның салдарынан ауыл халқы азайды (суретті қараңыз), тоқсаныншы жылдардың басында темірші, жергілікті сүт зауыты, ауылдық қасапхана және кафе жабылды. Содан кейін Сент-Бурян жаңа отбасылардың келуінің арқасында қайта жандануды бастан кешірді. Жергілікті мектепке зал және төртінші сынып қосылды, ал жақында жаңа қоғамдық орталық салынды. Ньюлин және Пензанс сияқты ауданның басқа да елді мекендеріндегідей, соғыстан кейінгі кезеңде бұрынғы Парканкади шаруашылығының жерінде ауылдың батысында кеңес тұрғын үйі салынды. Бұл құрылыс соғыстан кейінгі жылдары тұрғын үй тапшылығын азайту мақсатында жүзеге асырылды. Кейіннен, 1980-1990 жылдары ол батысқа қарай кеңейтілді. Соңғы санақ бойынша, Сент-Бурян приходында 533 тұрғын үй тіркелді, онда 1215 адам тұрады, оның 1030-ы ауылдың өзінде тұрады.
After a period of decline during the twentieth century, which saw a reduction in the village's population (see figure), culminating in the loss of a blacksmiths, the local dairy, the village butchers and a café in the early nineties, St Buryan has been enjoying a renaissance, fuelled in part by an influx of new families. The local school has been expanded to include a hall and a fourth classroom and a new community centre has recently been built nearby. In common with other settlements in the district such as Newlyn and Penzance, the post war period saw the building of a council estate to the west of the village on land formerly part of Parcancady farm. The development was meant to provide affordable housing at a time of short supply in the post war years. The estate subsequently expanded westward in the nineteen eighties and nineties. In the last census return, St Buryan parish was reported as containing contains 533 dwellings housing 1,215 people, 1,030 of which were living in the village itself.
Дін
Сент-Бурянның мемлекеттік шіркеумен тарихи байланысы және 18 ғасырда Джон Уэсли бастаған методистік қайта жандануда маңызды рөл атқарған діни қызметтердің ұзақ тарихы бар. Уэсли шамамен бірнеше рет осы ауданға келіп, дін қызметтерін атқарған.
St Buryan has a long history of religious activity both through its historical connection with the church of the state, and later playing an important part in the Methodist revival of the 18th century, led by John Wesley who visited the parish and ministered on several occasions.
Қасиетті Бүрян шіркеуі
Қазіргі орнында 930 жылға дейін шіркеу тұрған, ол король Ательстан Корнуоллды сәтті жаулағандығы үшін алғыс айту ретінде салынған. Ательстанның жарғысы колледж ғимараттарын салуға және Корнуоллдағы ең алғашқы монастырьлардың бірін құруға мүмкіндік берді. Кейіннен 1238 жылы епископ Уильям Бривер шіркеуді кеңейтіп, киеліге қайта арнады. Колледждік мекеме декан мен үш пребендариден тұрды. Король Ательстанның алғашқы жарғысының ерекшелігіне байланысты, Сент-Бурян шіркеуі ұзақ жылдар бойы Корольдік ерекшелік ретінде қарастырылып, тікелей британ монархының юрисдикциясына бағынышты болды, шіркеу емес. Патша тағайындаған деканның тек екеуі ғана Сент-Бурян епархиясында бірнеше айдан артық тұрған көрінеді, және осы факторлардың жиынтығы 1473 жылы шіркеудің қирауына әкелді. Кейіннен шіркеу қайта салынды және кеңейтілді, 1501 жылы мұнара қосылды, ал 15 және 16 ғасырлардың соңында қазіргі шіркеу ғимаратының көп бөлігі салынды. Ішкі кеңістік 1814 жылы қайта жаңартылды, ал қазіргі Lady Chapel 1956 жылы салынды. Қазіргі епархия Сент-Бурян, Сент-Леван және Сеннен приходтарына билік етеді. Сент-Бурян шіркеуі әлемдегі ең ауыр алты қоңыраудан тұратын қоңыраулар жиынымен танымал, және шіркеудің ұзақ уақыт пайдаланылмаған қоңырауларын қалпына келтіруге бағытталған соңғы науқан, ондаған жылдардан бері алғаш рет барлық алты қоңырауды дұрыс соғуға мүмкіндік берді. Шіркеуде хордың екі жағында орналасқан 15 ғасырға жататын төрт мизерикорд бар, олардың әрқайсысы қарапайым қалқанды бейнелейді.
A church has stood on the current site since ca. 930 AD, built by King Athelstan in thanks for his successful conquest of Cornwall on the site of the oratory of Saint Buriana (probably founded in the 6th century). The Charter from Athelstan endowed the building of collegiate buildings and the establishment of one of the earliest monasteries in Cornwall, and was subsequently enlarged and rededicated to the saint in 1238 by Bishop William Briwere. The collegiate establishment consisted of a dean and three prebendaries. Owing to the nature of the original Charter from King Athelstan, the parish of St Buryan was long regarded as a Royal Peculiar thus falling directly under the jurisdiction of the British monarch as a separate diocese, rather than the Church. Only two of the King's appointed Deans appear to have actually lived in the diocese of St Buryan for more than a few months, and the combination of these factors led to the subsequent ruinous state of the church in 1473. The church was subsequently rebuilt and enlarged, the tower was added in 1501 and further expansion took place in the late 15th and 16th centuries when the bulk of the present church building were added. Further restoration of the interior took place in 1814, and the present Lady Chapel was erected in 1956. The current diocese holds jurisdiction over the parishes of St Buryan, St Levan, and Sennen. St Buryan church is famous for having the heaviest peal of six bells in the world, and a recent campaign to restore the church's bells, which had fallen into disuse, has enabled all six to be rung properly for the first time in decades. The church has four 15th century misericords, two either side of the chancel, each of which shows a plain shield.
Әдістемелік
Джон Уэсли, методизмнің негізін қалаушы, бұл қауымға бірнеше рет келді, бірақ бастапқыда оны жақсы қабылдамады. Ол алғаш рет 1747 жылы Сент-Бурянға Трединниде уағыз айту үшін келді, кейіннен Сент-Буряндағы шіркеуде қызметке қатысты, оның барысында жергілікті дін қызметкері оны жөндеп-толықтырумен айтылған бірнеше өткір сөздер айтты. Бірінші методист шіркеуі 1783 жылы қазіргі шіркеуге қарама-қарсы жерде, өткен жылы сатып алынған және Уэслидің өзі соңғы сапарында тексерген жерде салынды. 1833 жылы Корнуоллда методизмнің танымалдылығы артып, қазіргі шіркеу орнында екінші, үлкен шіркеу салынды. Бұл 1981 жылы ескі құрылысқа келген дауылдың зиянынан кейін қайта салынды. Қауымда тағы да шіркеулер салынды, 1831 жылы Кроус ан Врада 220 орындықпен, жақын жердегі Треведегі бұрынғы шіркеудің орнына, ал 1817 жылы Борада 100 орындықпен, ол 1878 жылы қайта салынды. Екеуі де 1981 жылы Сент-Бурян шіркеуінің кеңейтілуімен бірге жабылды. Ауылда шамамен 1815 жылы Киелі кітапты зерттеушілер тобы құрылды. 1860 жылы қазіргі Хоскеннің алаңында шіркеу салынды. Бұл 1932 жылы жабылды, бірақ тағы 65 жыл бойы бұзылмай, қараусыз қалды. Соңғы жылдары оқушылар санының тұрақты өсуі байқалады, бұл қауымдағы халық санының өсуімен сәйкес келеді және жақсартылған жағдайлармен қолдалады. Барлық оқушылар ақ британдықтардың ұрпақтары және ағылшын тілін бірінші тіл ретінде қолданады. Оқушылардың шамамен 6%-ы арнайы білім беру қажеттіліктері туралы мәлімдемеге ие, бұл ұлттық орташа көрсеткіштен жоғары. 1996 жылы Кассандра Латам ауруханадағы науқастармен байланысу үшін алғашқы язычник (язычество өкілі) болып тағайындалды. Бір жыл ішінде оның қызметтеріне деген сұраныс соншама өсті, ол өзін-өзі жұмыспен қамтып, «құпия білуші» болды және үкіметтен қаржылық қолдау алмады. Әулие Буриана мерекесі 13 мамырға ең жақын жексенбіде тойланады (әлі де әулиенің ресми күні 1 мамыр), мерекелік киімдер мен ауыл балалары үшін жарыстардан тұрады, әдетте кешке басқа да ойын-сауықтар болады. Жазда ауыл шаруашылығын сақтау митингі сияқты бірнеше фестивальдар өтеді, онда көне тракторлар, шаруашылық жабдықтары, сирек кездесетін мал түрлері мен астық сабау көрсетілімдері, сондай-ақ кейбір көне автомобильдер мен бу машиналары көрсетіледі. Қазіргі уақытта бұл шара Треворган шаруашылығында өткізілуде және дәстүрлі түрде шілде айының соңғы сенбісінде өтеді. Сент-Бурян Морбиандағы Каланмен қалалық байланыс орнатқан. Жергілікті радиостанция - Coast FM (бұрын Penwith Radio), ол 96.5 және 97.2 FM жиіліктерінде хабар таратады.
John Wesley, the founding father of Methodism, visited the parish on several occasions, but was not well received at first. He first visited St Buryan in 1747 when he preached at Tredinney, and later attended services at the church in St Buryan during which the local clergyman is reputed to have made several caustic remarks about him. The first Methodist chapel was built in 1783 on a site opposite the present chapel, on land purchased the previous year and inspected by Wesley himself during his last visit to the parish. In 1833, as Methodism became more popular in Cornwall, a second larger chapel was built on the site of the current one. This was subsequently rebuilt in 1981 after suffering storm damage to the old structure. Further chapels were built in the parish, at Crows an Wra in 1831 with seating for 220 as a replacement for an earlier chapel at nearby Treve and at Borah in 1817 with seating for 100, which was rebuilt in 1878. Both of these closed in 1981 to coincide with the enlargement of the St Buryan Chapel. A Bible Christian group was also founded in the village in about 1815. With growing support a proper chapel was built in 1860 on the site of the current Hosken's Meadow. This was closed in 1932 but left derelict for another 65 years before being demolished. There has been a steady rise in pupil numbers in recent years, mirroring the population rise in the parish as a whole, supported by the improved facilities. All pupils come from a white British background and use English as their first language. Nearly six percent of pupils have Statements of Special Educational Needs, which is above the national average. In 1996 Cassandra Latham was appointed as the first ever Pagan contact for hospital patients. Within one year she was having so many requests for her services that she became a self employed "witch" and was no longer financially supported by the government. The feast of St Buriana is celebrated on the Sunday nearest to 13 May (although the saint's official day is 1 May) consisting of fancy dress and competitions for the children of the village and usually other entertainments later in the evening. In the summer there are also several other festivals, including the agricultural preservation rally in which vintage tractor, farm equipment, rare breed animals and threshing demonstrations are shown as well as some vintage cars and traction engines. This is currently being hosted at Trevorgans Farm and is traditionally held on the last Saturday of July. St Buryan is twinned with Calan in Morbihan, Brittany. The local community radio station is Coast FM (formerly Penwith Radio), which broadcasts on 96.5 and 97.2 FM.
Корнуолл күрес
1800 жылдары Сент-Бурян қаласында жүлделі корнуолл күресі турнирлері өткізілді.
Cornish wrestling tournaments, for prizes were held in St Buryan in the 1800s.
Әдебиет, кино және музыка
Шпиондық романдар жазушысы Дэвид Джон Мур Корнуэлл, көбінесе Джон ле Карре ретінде танымал (оның кітаптарына "Салқыннан келген тыңшы" және "Тинкер Тайлор солдат тыңшы" кіреді) қырық жылдан астам уақыт бойы Сент-Бурьян қаласында тұрды. Оның көптеген романдары фильмге түсірілді, соңғысы 2016 жылы шыққан "Біздің сатқын" фильмі. 1996 жылы қайтыс болған автор Дерек Танги де көп жылдар бойы осы жерде тұрып, жиырмадан астам кітап жазды, оның ішінде Корнуоллдың ауылдық өмірі туралы "Минак хроникалары" (Минак Дорминак шаруашылығынан шыққан атау). Сэм Пеккинпаның 1971 жылы түсірген "Страу догз" фильмі, басты рөлдерде Дастин Хоффман мен Сьюзан Джордж болған, Сент-Бурьян қаласында түсірілді. Белгілі корнуоллдық бард және халық әншісі Бренда Вуттон 1960 жылдардың соңында Сент-Бурьян ауылдық залында (кейін Боталак қаласында) өзінің танымал "Pipers Folk Club" клубын басқарды. Музыкалық дәстүрді жалғастыра отырып, ауылда жыл сайын көптеген шараларға қатысатын және түрлі музыкалық стильдерді орындайтын Сент-Бурьян ерлер хоры да бар. Хор алты жылдан астам бұрын Хью Роу құрған; сонымен қатар, әйелдер хоры, Buriana Singers та бар.
Espionage novelist David John Moore Cornwell, better known as John le Carré, (whose books include The Spy Who Came in from the Cold and Tinker Tailor Soldier Spy) lived in St Buryan for more than forty years. Many of his novels have been adapted for film, the most recent being Our Kind of Traitor in 2016. The author Derek Tangye, who died in 1996, also lived and wrote in the parish for many years, writing over twenty books, the Minack Chronicles, about life in rural Cornwall (Minack deriving from Dorminack Farm). Sam Peckinpah's 1971 film Straw Dogs, starring Dustin Hoffman and Susan George, was filmed in St Buryan. Brenda Wootton, the well known Cornish bard and folk singer, ran her celebrated 'Pipers Folk Club' in St Buryan Village Hall for a time in the late 1960s (later in Botallack). Continuing the musical tradition, the village is also home to St Buryan Male Voice Choir who fulfil many engagements every year and adopt a variety of musical styles. The choir was founded over sixty years ago by Hugh Rowe; A female voice choir, the Buriana Singers, also exists.
Өнер
19 ғасырдың соңы мен 20 ғасырдың басында бұл приход Ньюлин мектебінің көптеген суретшілерін қызықтырды, әсіресе Самуэль Джон "Ламорна" Берч басқарған шағын колония құрылған Ламорнада. Альфред Муннингс, Лаура Найт және Гарольд Найт сияқты суретшілер де сол жерде тұрып, сурет салды. Бұл суретшілерді арзан тұрмыс, жарықтың өзгеруі және ашық ауада (en plein air) сурет салуға деген құштарлық тартып тұрды. Бұл сурет салу стилі 1870 жылдары бояулардың түтікшелерде пайда болуынан кейін үлкен танымаллыққа ие болды, бұл жаңалық суретшілерге енді құрғақ пигменттерді зығыр майымен ұнтақтап, араластырып өздері бояу жасау қажеттігінен құтылды.
In the late 19th and early 20th centuries the parish attracted many painters from the Newlyn school, particularly at Lamorna where a small colony led by Samuel John "Lamorna" Birch was established and included painters such as Alfred Munnings, Laura Knight and Harold Knight who lived and painted there. These artists were attracted by cheap living, the changeable quality of the light and a desire to paint En plein air. This style of painting had become increasingly popular after the introduction of paints in tubes in the 1870s, an innovation which meant that painters no longer had to make their own paints by grinding and mixing dry pigment powders with linseed oil.
Экономика
Қауымдағы басты экономикалық қызмет – ауыл шаруашылығы, және бірнеше ірі фермалар бар. Ауыл шаруашылығының көп бөлігі сүт өнімдеріне бағытталған, картоп және қызыл капуста сияқты егістік дақылдары өсіріледі, сондай-ақ шошқа және қой шаруашылығы дамыған. Корнуоллдың көп бөлігіндегідей, балық аулау да табыс пен жұмыс орындарының маңызды көзі болып табылады. Жартасты жағалаудың әртүрлі шығанақтары мен портында көптеген шағын қабық балықшылары мен құрлықтан балық аулаушылары жұмыс істейді. Мыңжылдық тобының басында жабылып қалғанға дейін, Порткурнодағы Cable and Wireless компаниясы басқарған трансатлантикалық телефон кабель станциясы және телекоммуникациялық білім беру орталығы көршілес Сент-Леван ауданында қосымша жұмыс мүмкіндіктерін ұсынды. Батыс Пенвиттегі орталық орналасуы және Минак театры, Лэндс-Энд және Сеннен-Коувтегі Көк Ту жағажайы сияқты танымал туристік орындарға жақындығы Сент-Бурянның жаз айларында күндізгі саяхатшылар мен тұруға жалдағандардан айтарлықтай табыс табуын қамтамасыз етеді.
The major economic activity in the parish is agriculture and the parish encompasses several large farms. Most agriculture centres around dairying, with arable crops such as potato and cauliflower being farmed as well as some raising of pigs and sheep. As with much of Cornwall, fishing is an important source of income and employment. Many smaller crabbers and landline fishermen operate from the various coves and harbours on the rocky shore. Before its closure at the turn of the millennium the transatlantic telephone cable station, and telecommunications educational facility, run by Cable and Wireless at Porthcurno provided further employment opportunities in the neighbouring parish of St Levan. Its central location in west Penwith and proximity to popular tourist attractions such as the Minack Theatre, Land's End and the Blue Flag beach at Sennen Cove, mean that St Buryan enjoys a healthy income from visitors, both day trippers and those renting accommodation, during the summer months.
Үкімет және саясат
2020 жылы Корнуолл кеңесі көршілес Сент-Бурян және Пол приходтарының 2021 жылдың 1 сәуірінде таратылатынын, ал жерлері біріктіріліп, Сент-Бурян, Ламорна және Пол деген жаңа приход құралатынын мәлімдеді. Жаңа приходта 4 жылға сайланатын 12 кеңесші болады.
In 2020 Cornwall Council announced that the neighbouring parishes of St Buryan and Paul would be abolished on 1 April 2021 with the land amalgamated to form a new parish known as St Buryan, Lamorna and Paul. The new parish has 12 councillors elected for a period of 4 years.
Көлік
Англияның ең батыс аудандарының бірі болғандықтан, Сент-Бурян Ұлыбританияның қалған бөлігінен шалғай орналасқан. Сент-Бурян ауылы Пензанстан батысқа қарай шамамен 8 километр (5 миль) жерде, B3283 тас жолы бойында орналасқан. Бұл тас жол Корнуоллдың бойын кесіп өтетін А30 магистралінің соңынан 8 километр (5 миль) қашықтықта бөлінеді. Сент-Бурянға тағы үш шағын тас жол келіп тіреледі: екеуі ауылды B3315 тас жолы арқылы Ламорнамен байланыстырады, ал үшіншісі Кроус-ан-Врада А30 тас жолына қосылады. Сент-Бурянға төрт автобус маршруты қызмет көрсетеді. 1 және 1A маршруттары Пензанс пен Лэндс-Энд арасында Гвавас, Шеффилд, Сент-Бурян және Сеннен аймақтары арқылы өтеді. 300 маршруты Сент-Айвс, Сент-Жаст, Сеннен, Сент-Бурян және Ньюлин қалаларынан өтетін айналма маршрутты ұсынады. Бұл маршруттарды First Kernow компаниясы басқарады. Жаз айларында Пензанстан ауылға дейін автобустар жиі, шамамен сағат 22:00-ге дейін жүреді, бірақ қыс айларында бұл жиілік азаяды. Теміржолмен саяхаттау үшін Great Western Main Line магистралін пайдалануға болады, оның батыс терминалы жақын орналасқан Пензанс қаласында. Great Western Railway компаниясы Сент-Айвс шығанағы желісі арқылы жақын маңдағы Сент-Айвс қаласына қатынайтын жергілікті қызметтерді ұсынады, сондай-ақ Пензансты Плимут және Лондон Паддингтонмен байланыстыратын тікелей қатынастар бар. CrossCountry компаниясы Бірмингем арқылы Манчестер, Эдинбург және Глазго қалаларына рейстер ұсынады. Сент-Бурянға ең жақын әуежайлар – Сцилли аралдарына рейстері бар Лэндс-Энд әуежайы және Гатвик пен Стэнстедке рейстері бар Ньюкуэй әуежайлары.
Being one of the most westerly parishes in England, St Buryan is somewhat isolated from the rest of the UK. The village of St Buryan is situated approximately 5 mile (8 km) west of Penzance along the B3283 which forks about 5 mile (8 km) from the end of the A30, the major trunk road that runs the length of Cornwall. Three further minor roads also meet at St Buryan, two link the village with the B3315 towards Lamorna, and the third rejoins the A30 at Crows an Wra. St. Buryan is served by four bus routes. Services 1 and 1A run between Penzance and Land's End via Gwavas, Sheffield, St Buryan and Sennen. The 300 service runs a circular route via St Ives, St Just, Sennen, St Buryan and Newlyn. These routes are run by First Kernow. Services run frequently from Penzance to the village until around 10 pm during the summer months, but markedly less often in the winter. Travel by rail is via the Great Western Main Line whose westernmost terminus is located at nearby Penzance. Great Western Railway provides local services to nearby St Ives via the St Ives Bay Line as well as direct connections linking Penzance with Plymouth and London Paddington. CrossCountry run services to Manchester, Edinburgh and Glasgow via Birmingham. St Buryan's closest airports are Land's End Airport, with flights to the Isles of Scilly, and Newquay which has flights to Gatwick and Stansted.
Ыңғайлылықтар
Сент-Буряндағы коммерциялық белсенділік негізінен Churchtown аймағында шоғырланған, онда Londis франшизасымен жұмыс істейтін, банкомат бар жақсы жабдықталған ауылдық дүкен, сондай-ақ пошта бөлімі, антиквариат дүкені және Сент-Бурян тавернасы орналасқан. Ауылдың шығыс жағында шектеулі автобус қызметін ұсынатын гараж да бар. Сент-Бурян және Кроуз-ан-Вра арасындағы ауылдың шетінде орналасқан Сент-Бурян шаруашылық дүкені 2018 жылдың тамызында ашылды, онда өз шаруашылығында өсірілген көкөністер, жергілікті және өз шаруашылығында өсірілген ет өнімдері сатылады, сонымен қатар дүкенде дайындалған пісірілген бұрыштары мен басқа да нан өнімдері, кафе және балалар ойын алаңы бар, ал сыртында кең тұрақ алаңы қарастырылған. Бұрын ауылда жеке қасап дүкені болған, бірақ 1990 жылы экономикалық дағдарыс пен жақын маңдағы Пензанста жаңадан ашылған Safeway (қазір Morrisons) супермаркетінің бәсекесінен жабылды. Қазіргі уақытта ауылдың крикет павильонында әр бейсенбі күні сағат 12-ден 1-ге дейін дәрігерлік қабылдау өтеді. Басқа уақытта науқастар жақын маңдағы Сент-Жастағы емханаға, Пензанстағы Батыс Корнуолл ауруханасына немесе Труродағы Корольдік Корнуолл ауруханасына баруға тиіс.
Commercial activity in St Buryan centres around Churchtown where a well stocked village store, run under a Londis franchise and housing an ATM cashpoint, plus a post office, an antiques shop and the St Buryan Inn are located. There is also a garage at the eastern end of the village that runs a limited coach service. St Buryan Farm Shop, on the outskirts of the village between St Buryan and Crows an Wra opened in August 2018 providing home grown Vegetables, home reared and local meats in the butchery counter, pasties and other baked good made on site, there is also a cafe area and children's play area onsite with large off road parking area. The village was also previously served by its own butchers shop, this was closed in 1990 due to combination of the economic recession and pressure from the recently opened Safeway(now Morrisons) supermarket in nearby Penzance. A doctor's branch surgery is currently held in the village cricket pavilion every Thursday between twelve and one pm. At other times patients must travel to the surgery in nearby St Just, the West Cornwall hospital in Penzance or the Royal Cornwall Hospital, Truro.