Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Матай 6:28 – Жаңа өсиеттегі Матай Ізгі хабарының алтыншы тарауының жиырма сегізінші аяты. Бұл аят тау үстіндегі уағыздан бастау алып, материалдық тұрмыстық жағдайларға қатысты алаңдау туралы сөзді жалғастырады.
Matthew 6:28 is the twenty eighth verse of the sixth chapter of the Gospel of Matthew in the New Testament and is part of the Sermon on the Mount. This verse continues the discussion of worry about material provisions.
Комментарийлер
Осыдан екі тармақ бұрын, Матай 6:26-да Иса шәкірттеріне тамақ туралы уайымдамауды айтқан еді, себебі құстар да Құдаймен қамтамасыз етілген. Осы тармақта Иса еңбек етпейтін лилияларды мысалға келтіреді. Бұл тармақтағы "жіп иіру" – жіп дайындаудың еңбекке толы, бірақ қажетті процесін білдіреді. Жіп иіру дәстүрлі түрде әйелдердің жұмысы болған, және Лұқаның осы тармаққа жасаған түсіндірмесінде бұл нақты айтылған. Осылайша, бұл Исаның хабарының әйелдерге де, ерлерге де бірдей арналғанын көрсететін сирек дәлелдердің бірі. Ғалилеяда көптеген гүлдер өседі. Лилияның аудармасы дәстүрлі, бірақ анықтығы жоқ. Қазіргі ғалымдар Исаның осы жерде қандай гүлдерді айтқанын (грекше κρίνον, krinon) анықтау үшін бірнеше нұсқа ұсынды. Фаулердің сөзіне сүйенсек, бұларға күзгі крокус, қызыл мак, түрік шапаны, коронарлы анемония, нарцисс, гладиолус және ирис кіреді. Тағы бір мүмкіндік – күзде гүлдейтін Sternbergia lutea, оның ағылшын тіліндегі атауларының бірі – "дала лилиясы". Франция сол дәуірде гүлдердің түрлері нақтырақ ажыратылмағанын, ал "лилия" сөзі кез келген әдемі гүлді білдіруі мүмкін екенін атап өтеді. Бұл тармақ нақты бір гүл түрі емес, жалпы гүлдер туралы айтуы мүмкін. "Егістікте" деген сөз далада өсетін жабайы гүлдерді, ал емес бақтағы өсімдіктерді білдіреді. Харрингтонның айтуынша, кейбір зерттеушілер бұл тармақты бастапқыда гүлдерге емес, жануарларға қатысты деп түсіндірген.
Two verses earlier at Matthew 6:26 Jesus told his followers not to worry about food, because even the birds are provided for by God. In this verse Jesus presents the example of the lilies, who also do no labour. Spin in this verse is a reference to spinning thread, a labour intensive but necessary part of making clothing. Spinning was traditionally women's work, something made explicit in Luke's version of this verse. This then is one of the few pieces of evidence that Jesus' message is meant equally for women as for men. Many varieties of flowers grow wildly and abundantly in Galilee. The translation of lilies is traditional, but far from certain. Modern scholars have proposed a number of different flowers that Jesus could be here referring to (the Greek word is κρίνον, krinon), according to Fowler these include the autumn crocus, scarlet poppy, Turk's cap lily, Anemone coronaria, the narcissus, the gladiolus, and the iris. Another candidate is the autumn flowering Sternbergia lutea, one of the English common names of which is ‘lily of the field’. France notes that flowers were less specifically defined in that era, and lily could be a word referring to any showy variety. The verse could also just mean flowers in general, rather than a specific variety. "In the field" implies that these are the wildflowers growing in the fields, rather than the cultivated ones growing in gardens. Harrington notes that some have read this verse as originally referring to beasts rather than flowers.
Чиркесі аталарының түсініктемелері
Хризостом: Тамақ туралы уайымдаудың дұрыс еместігін көрсеткеннен кейін, Ол одан да аз маңызды нәрсеге көшеді (өйткені киім тамақтай қажет емес); және: «Неге киімдерің туралы уайымдап жүрсіздер?» деп сұрайды. Ол мысал ретінде құстарды, тіпті тауыс немесе аққу сияқтыларын келтірмей, ең болмаса, дала лилияларын пайдаланады: «Дала лилияларына назар салыңыз». Ол Құдайдың мол мейірімділігін екі нәрсе арқылы дәлелдеуді көздейді: олардың киген әдемілігінің байлығы және осылайша киінген нәрселердің қарапайымдылығы.
Chrysostom: Having shown that it is not right to be anxious about food, He passes to that which is less; (for raiment is not so necessary as food;) and asks, And why are ye careful wherewith ye shall be clothed? He uses not here the instance of the birds, when He might have drawn some to the point, as the peacock, or the swan, but brings forward the lilies, saying, Consider the lilies of the field. He would prove in two things the abundant goodness of God; to wit, the richness of the beauty with which they are clothed, and the mean value of the things so clothed with it.