Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Америкалық мұғалім, журналист және белсенді (1803–1879)
American teacher, journalist, and activist (1803–1879)
Мария В. Стюарт (Миллер) (1803 – 17 желтоқсан, 1879) – американдық мұғалім, журналист, құлдыққа қарсы күрескер және лектор. АҚШ-тағы құлдыққа қарсы күрес және әйелдер құқықтары қозғалысындағы рөлімен танымал. Ерлер мен әйелдердің, ақ және қара нәсілділердің аралас аудиториясына сөз сөйлеген алғашқы американдық әйел, сондай-ақ әйелдер құқықтары туралы публично лекция оқыған және құлдыққа қарсы сөз сөйлеген алғашқы африкалық американдық әйел болды. "Азаттық" журналы Стюарттың екі кітапшасын жариялады: "Дін және моральдың таза қағидалары, біз құрылуы тиіс берік негіз" (құлдықтан азат ету және қара нәсілділердің дербестігін талап еткен) 1831 жылы және "Мэрия Стюарт ханымның қаламынан медитациялар" (1832) атты діни медитациялар жинағы. 1833 жылдың ақпан айында ол Бостон қаласындағы Африкалық масондық ложасына сөз сөйледі, бұл оның қысқа ғана лекторлық мансабына нүкте қойды. Стюарттың қара нәсілді еркектерде "амбиция мен қажетті батылдық жетіспейді" деген мәлімдемесі тыңдаушылар арасында қызу пікір-таластарға себеп болды, нәтижесінде ол лекция оқудан бас тартты. Жеті айдан кейін ол Африкалықтардың жиналыс үйіндегі ("Пауль шіркеуі") мектепте қоштасу сөзін айтты. Осыдан кейін ол Нью-Йорк қаласына, содан кейін Балтиморға, ал соңғы кезде Вашингтонға көшіп барды, онда ол мектеп мұғалімі болып жұмыс істеді, кейіннен Freedmen ауруханасының бас медбикесі қызметін атқарды, сол жерде де қайтыс болды.
Maria W. Stewart ( Miller) (1803 – December 17, 1879) was an American teacher, journalist, abolitionist and lecturer known for her role in the anti slavery and women's rights movements in the United States. The first known American woman to speak to a mixed audience of men and women, white and black, she was also the first African American woman to make public lectures, as well as to lecture about women's rights and make a public speech opposing slavery. The Liberator published two pamphlets by Stewart: Religion and the Pure Principles of Morality, The Sure Foundation on Which We Must Build (which called for abolition and Black autonomy) in 1831, and another of religious meditations, Meditations from the Pen of Mrs. Maria Stewart (1832). In February 1833, she addressed Boston's African Masonic Lodge, which soon ended her brief lecturing career. Stewart's claim that black men lacked "ambition and requisite courage" caused an uproar among the audience, and she decided to retire from giving lectures. Seven months later, she gave a farewell address at a schoolroom in the African Meeting House ("Paul's Church"). After this, she moved to New York City, then to Baltimore, and finally Washington, D. C., where she worked as a schoolteacher, and then head matron at Freedmen's Hospital, where she eventually died.
Ерте өмір
Стюарт Мария Миллер болып дүниеге келді, ол Коннектикут штатының Хартфорд қаласында еркін африка-американдық ата-ананың баласы еді. 1806 жылы, үш жасында ол екі ата-анасынан да айырылып, бір пастор мен оның отбасымен бірге тұруға жіберілді. Ол 15 жасқа дейін сол үйде еңбек етті, бірақ формальды білім алмады. Пастордың үйінен кеткен соң, ол Бостонға көшіп, үй шаруасы қызметін атқарды. 15-ден 20 жасқа дейін Мария жексенбі күндері ғибадатқа барар алдында діни мектепке қатысты және діни жұмыстарға өмір бойы бойын берді. 1826 жылдың 10 тамызында Мария Миллер Бостон қаласында (Массачусетс штаты) Африкалық Жиналыс үйінің пасторы, преподобный Томас Полдің алдында тәуелсіз кеме агенті Джеймс В. Стюартқа үйленді. Ол оның тегін ғана емес, сонымен қатар ортаңғы әрпін де алды. Олардың балалары болмады және Джеймс Стюарт 1829 жылы қайтыс болды. Джеймс 1812 жылғы соғыста қызмет еткен, соңында ардагерлердің жесірлеріне күйеулерінің зейнетақысын алуға рұқсат беретін заң қабылданды.
Stewart was born Maria Miller, the child of free African American parents in Hartford, Connecticut. In 1806, At the age of three, she lost both parents and was sent to live with a minister and his family. She worked as an indentured servant in that home until she was 15, without receiving any formal education. After leaving the minister's household, she moved to Boston and worked as a domestic servant. Between the ages of 15 and 20, Maria attended Sabbath School before church service on Sundays and developed a lifelong affinity for religious work. On August 10, 1826, Maria Miller married James W. Stewart, an independent shipping agent, before the Reverend Thomas Paul, pastor of the African Meeting House, in Boston, Massachusetts. She took not only his last name, but also his middle initial. The couple had no children and James Stewart died in 1829. James had served in the War of 1812, and eventually a law was passed allowing veterans' widows their husbands' pensions.
Қоғам алдында сөйлеу
Стюарт ерлер, әйелдер, ақ нәсілділер мен қара нәсілділердің аралас аудиториясына сөйлеген алғашқы американдық әйел болды (19 ғасырдың басында бұл аудитория "босқындық" деп аталатын). Әйелдер құқықтары туралы лекция оқыған алғашқы афроамерикандық әйел Стюарт, әсіресе қара әйелдердің құқықтары – дін және қара халық арасындағы әлеуметтік әділдік мәселелеріне ерекше назар аударды. Ол матронист деп аталуға лайық адам еді: Джим Кроу дәуіріндегі қара феминистік ой-пікірдің аналарының бірі. Сонымен қатар, ол құлдықты жоюға шақырып, алғашқы рет көпшілік алдында сөз сөйлеген афроамерикандық әйел болды. Өзінің көпшілік лекцияларының әлі күнге дейін сақталған түпнұсқалары бар афроамерикандық әйелдердің бірі Стюарт өзінің лекцияларын "хикаялар" емес, "сөйлеулер" деп атады, олардың діни сипаты мен жиі Библиядан алынған цитаталарына қарамастан. Джерена Ли, Джулия Фут және Аманда Берри Смит сияқты афроамерикандық әйел уағыздаушылар Стюартқа сөзсіз әсер еткен, ал кейіннен Соджорнер Трут өзінің көпшілік лекцияларында осыған ұқсас стильді қолданды. Стюарт өзінің сөйлеулерін Бостонда, соның ішінде Африкалық американдық әйелдердің білім беру қоғамында өткізді. Дәуіт Уокер, дамыған киім дүкенінің иесі, және жалпы түсті қауымдастықтың белгілі, ашық пікір білдіруші мүшесі де Стюартқа әсер етті. (Уокер мен оның әйелі 1827 жылдан 1829 жылға дейін жалға алған 81 Джой-стриттегі үй кейін Стюарттың да үйіне айналды.) Бостонның афроамерикандық қауымының жетекшісі Уокер жарыстар қатынастары туралы өте даулы мақала жазды, ол «Дэвид Уокердің әлемнің түсті азаматтарына үндеуі» (1829) деп аталды.
Stewart was the first American woman to speak to a mixed audience of men, women, white people and Blacks (termed a "promiscuous" audience during the early 19th century). The first African American woman to lecture about women's rights, Stewart focused particularly on the rights of Black women — religion, and social justice among Black people. She was someone who could be called a Matronist: one of the matriarchs of Black feminist thought during the Jim Crow era. She also became the first African American woman to speak publicly calling for the abolition of slavery. One of the first African American women to make public lectures for which there are still surviving copies, Stewart referred to her public lectures as "speeches" and not "sermons", despite their religious tone and frequent Biblical quotes. African American women preachers of the era, such as Jarena Lee, Julia Foote and Amanda Berry Smith, undoubtedly influenced Stewart, and Sojourner Truth later used a similar style in her public lectures. Stewart delivered her speeches in Boston, to organizations including the African American Female Intelligence Society. David Walker, a prosperous clothing shop owner, who was a well known, outspoken member of the General Colored Association, also influenced Stewart. (A house at 81 Joy Street where from 1827 till 1829 Walker and his wife were tenants subsequently also became home to Stewart.) A leader within Boston's African American enclave, Walker wrote a very controversial piece on race relations entitled David Walker's Appeal to the Coloured Citizens of the World (1829).
Стюарт шығармалары
Мария В. Стюарт ханымның Бостон қаласының Бірінші Африка баптистік шіркеуі мен қоғамына ұсынған туындылары. Бостон: "Азаттық пен ізгілік достары", 1835. "Азаттық" журналының 2-ші томы, № 46 (17 қараша 1832), 183-беттен қайта басылды. "Бостонның Франклин залындағы лекция, 1832 жылдың 21 қыркүйегі" (Мария В. Стюарт ханымның туындылары, 51–56-беттер), Дороти Портер (ред.), Ертедегі негр жазуы, 1760–1837, Black Classic Press, 1995; 136–140-беттер. "Бостондағы Африкалық масондық залында сөйленген сөз, 1833 жылдың 27 ақпаны" (Мария В. Стюарт ханымның туындылары, 63–72-беттер), Дороти Портер (ред.), Ертедегі негр жазуы, 1760–1837, Black Classic Press, 1995; 129–135-беттер. "Африка құқықтары мен бостандығы туралы" деп: Маргарет Бусби (ред.), Африканың қыздары, Ballantine Books, 1994, 47–52-беттер. Мария В. Стюарт ханымның қаламнан туған ойлар: Бостон қаласындағы Бірінші Африка баптистік шіркеу мен қоғамға ұсынылды. Бостон: Гаррисон мен Кнап баспасы, 1879.
Productions of Mrs. Maria W. Stewart presented to the First African Baptist Church and Society of the City of Boston. Boston: Friends of Freedom and Virtue, 1835. Reprinted from The Liberator, Vol. 2, No. 46 (November 17, 1832), p. 183. "A Lecture at the Franklin Hall, Boston, September 21, 1832" (Productions of Mrs. Maria W. Stewart, pp. 51–56), in: Dorothy Porter (ed. ), Early Negro Writing, 1760 1837, Black Classic Press, 1995; pp. 136–140. "An Address delivered at the African Masonic Hall, Boston, February 27, 1833" (Productions of Mrs. Maria W. Stewart, pp. 63–72), Dorothy Porter (ed. ), Early Negro Writing, 1760 1837, Black Classic Press, 1995; pp. 129–135. As "On African Rights and Liberty", in: Margaret Busby (ed. ), Daughters of Africa, Ballantine Books, 1994, pp. 47–52. Meditations from the Pen of Mrs. Maria W. Stewart: presented to the First African Baptist Church and Society, in the city of Boston. Boston: Printed by Garrison and Knapp, 1879.
Стюарт туралы шығармалары
Мэрилин Ричардсон, Мария В. Стюарт: Американың алғашқы қара нәсілді әйел саяси жазушысы, Индиана университетінің баспасы, 1988. Мэрилин Ричардсон, "Мария В. Стюарт", Файнтух, Бёрт және Дэвид Х. Уоттерс (ред.), Жаңа Англия энциклопедиясы: Америка аймағының мәдениеті мен тарихы, Йель университетінің баспасы, 2005. Мэрилин Ричардсон, "Мария В. Стюарт", Оксфордтық африкалық американдық әдебиетінің серігі. Оксфорд университетінің баспасы, 1997, 379–380 бб. Мэрилин Ричардсон, "Егер мен әйел болсам не болады?" Мария В. Стюарттың қара нәсілді әйелдердің саяси белсенділігін қорғауы, Дональд М. Джейкобс (ред.), Батылдық пен ар-ұждан: Бостон қаласындағы қара және ақ аболиционистер, Индиана университетінің баспасы, 1993. Роджер Стрейтматтер, "Мария В. Стюарт: Аболициялау қозғалысының жалынды күйшісі", "Дауысын көтеру: тарихты өзгерген африкалық американдық әйел журналистер", Кентукки университетінің баспасы, 1994, 15–24 бб.
Marilyn Richardson, Maria W. Stewart: America's First Black Woman Political Writer, Indiana University Press, 1988. Marilyn Richardson, "Maria W. Stewart," in Feintuch, Burt, and David H. Watters (eds), The Encyclopedia Of New England: The Culture and History of an American Region, Yale University Press, 2005. Marilyn Richardson, "Maria. W. Stewart", Oxford Companion to African American Literature. Oxford University Press, 1997, pp. 379–380. Marilyn Richardson, "'What If I Am A Woman?' Maria W. Stewart's Defense of Black Women's Political Activism", in Donald M. Jacobs (ed. ), Courage and Conscience: Black & White Abolitionists in Boston, Indiana University Press, 1993. Rodger Streitmatter, "Maria W. Stewart: Firebrand of the Abolition Movement", Raising Her Voice: African American Woman Journalists Who Changed History, The University Press of Kentucky, 1994, pp. 15–24.