Кіріспе

Неміс өнер тарихшысы Ричард Краутеймер (6 шілде 1897, Фюрт қаласы, Франкония, Германия – 1 қараша 1994, Рим, Италия) – неміс өнер тарихшысы, сәулет тарихшысы, барокконы зерттеуші және византияны зерттеуші ғалым.

Өмірбаян

Краутимер 1897 жылы Германияда, Натан Краутимердің (1854–1910) және Марта Ландманның (Краутимер) (1875–1967) ұлы болып дүниеге келді. Краутимердің туысы Эрнст Китцингер де көрнекті византинист болды. Краутимер Бірінші дүниежүзілік соғыста неміс армиясының қатардағы әскері (1916–18) ретінде соғысты. 1919–1923 жылдары ол бастапқыда Мюнхен, Берлин және Марбург университеттерінде Генрих Вёльфлин, Адольф Голдшмидт және Вернер Вайсбах сияқты профессорлармен заңды оқыды. Осы жылдары ол Эрфурт шіркеулерінің мемлекеттік инвентаризациясында (Inventarisierung der Erfurter Kirchen für die Preussische Denkmalpflege) қысқа уақыт жұмыс істеді. 1924 жылы ол Труде Хесске (1902–1987) үйленді, ол кейін өнер тарихын оқып, белгілі ғалым және коллекционер болды. 1925 жылы ол Пол Франклдың жетекшілігімен Галледе «Германиядағы кедейлер ордендерінің шіркеулері» (1240–1340) тақырыбында диссертациясын қорғады. Франклдың еңбегі Краутимерге өмір бойы үлкен әсер етті. Виллибальд Сауэрландердің айтуынша, Краутимер кейіннен Франклдың еңбегін АҚШ-қа таныстырған. Виллибальд Сауэрландердің сөзіне қарағанда, Краутимердің ұстазы Франклдың жүйелеу әдістемесі «Краутимерді ешқашан тастап кетпеді». 1927 жылы ол Марбургте Рихард Хаманнның жетекшілігімен абилитациясын аяқтады. Сол жылы Римдегі Bibliotheca Hertziana-да зерттеу жүргізген кезде Краутимер әріптесі Рудольф Витковермен бірге Рим шіркеулерінің нұсқаулығын жасау идеясын әзірледі, ол кейін Corpus Basilicarum аталды. 1928 жылы ол Марбургте жеке оқытушы лауазымына қабылданды. Герцианада (1930/31, 32/33) оқудан басқа, ол Марбургте қалды. Краутимерлер нацистік қуғын-сүргіннен қашып, Германияны мүлдем тастап кетті. 1933–1935 жылдары Краутимер Франклдың ұлының қаладағы жұмысына жалақы алып, Corpus жұмысын жалғастырды. Отаршыл елдердегі еврейлердің саяси жағдайының нашарлауы Краутимерлерді Америка Құрама Штаттарына эмиграциялауға мәжбүр етті. Краутимер Луисвилл университетінде (Кентукки штаты) жұмыс тапты, ол бұл университет туралы естімегенін айтты. Оның өтініші бойынша Луисвилл басқа бір қашып жүрген өнер тарихшысын, Краутимердің мектеп кезіндегі досы Юстус Биерді жұмысқа алды. Краутимер 1937 жылы Вассардың өнер кафедрасының төрағасы Агнес Клэфлиннің шақыруымен Вассарға көшті. Сол жылы Краутимер Corpus Basilicarum Christianarum Romae-нің бірінші томын жариялады, бұл Римдегі ерте христиан шіркеулерінің ғылыми инвентаризациясы және құжаттамасы, ол ақырында бес томдық жиынтыққа айналды. Жиынтық 1977 жылға дейін толыққан жоқ. АҚШ-тың Екінші дүниежүзілік соғысқа қатысқаннан кейін ол және Труде азаматтыққа қабылданды. Рихард 1942–1944 жылдары Стратегиялық қызметтер кеңсесінде аға зерттеуші-талдаушы болып жұмыс істеді. Бұл жерде ол бомбалау кезінде тарихи ғимараттарды қорғауға көмектесу үшін Римнің әуе суреттерін талдады. Вассарда оқып жүргенде, ол Нью-Йорк университетінде (1938–1949) лекция оқыды. Краутимер сонымен қатар 1946 жылы Варбург институты мен Көркемсурет институты арасындағы ынтымақтастық нәтижесінде құрылған «Сан алу» ғылыми жобасының негізін қалаушылардың бірі болды. 1952 жылы ол Нью-Йорк университетінің Бейне өнерлер профессоры, Жейн Райтсман лауазымына тағайындалды. 1950 жылдардың басында ол әйелімен бірлесіп 1956 жылы жарияланған Лоренцо Гибертиге арналған монографиясын зерттеді. Ол Нью-Йорк университетінің Көркемөнер институтының директоры міндетін бір семестр бойы атқарды. 1958 жылы Америка өнер және ғылым академиясының және 1965 жылы Америка философиялық қоғамының мүшесі болып сайланды. Краутимер келесі кезекте өзінің зерттеуге және жазуға ең қиын деп санаған кітабымен айналысты: «Пеликан өнер тарихы» үшін ерте христиан сәулетіне арналған шолу томы. Қолжазба 1963 жылы аяқталып, екі жылдан кейін жарияланды. Бұл кітап Краутимерге ең көп оқырманды әкелді және антикалық және ерте ортағасырлық сәулет өнерінің ең жақсы жинақтарының бірі болды. Ол 1975 және 1979 жылдары екі рет қайта жаңартылды. 1971 жылы Гибертиге арналған екінші томынан кейін Краутимер Нью-Йорк университетінен Сэмюэл Ф. Б. Морзе профессоры ретінде зейнеткерлікке шығып, Римге оралды. Досы және әріптесі Вольфганг Лотц оған Bibliotheca Hertziana-да тұруға ұсыныс жасады. Сол жерде Краутимер Corpus Basilicarum туралы ұзақ жылдар бойы жүргізіп келген зерттеулерін аяқтады. Осы соңғы жылдары ол өнер тарихы бойынша ең синтетикалық және лирикалық еңбектерінің екеуін жазуға кірісті. «Рим: қаланың бейнесі» (1980) және «Александр VII-нің Римі» (1985) әлеуметтік тарихты, мұрағаттық білімнің кең ауқымын және сәулет тарихын бір томға біріктірді. Екі кітапта да Краутимер рим тарихында салыстырмалы түрде аз зерттелген кезеңдерді таңдап, қоғамдық жұмыстар мен демеушіліктің өзара әрекеттесуі туралы тартымды әңгіме ұсынды. 1994 жылдың 1 қарашасында 97 жасында Краутимер Палаццо Зуккариде қайтыс болды. Оның әйелі жеті жыл бұрын қайтыс болған. Оның Нью-Йорк университетіндегі көптеген студенттерінің арасында Говард Заальман, Лео Штайнберг, Джеймс С. Аккерман, Фрэнсис Хумер, Марвин Трахтенберг, Слободан Курчич және Дейл Кинни болды. Ол 1994 жылдың 1 қарашасында қайтыс болды және Римдегі протестант зиратына жерленді.

Жарияланымдар

[Диссертация] Германиядағы кедейлер орденінің шіркеулері, 1240–1340. Кельн, 1925. [Хабилитация] Орта ғасырлық синагогалар. Марбург Виттенберг, 1927. Орта ғасырлық синагогалар. Берлин: Frankfurter Verlags Anstalt, 1927. «Венециялық треченто мүсіншілігі». Марбург-ан-дер-Лан: Марбург университетінің өнер тарихы семинарының баспасы, 1926–1935. Опицин де Канистрис; 14 ғасырлық авиньондық дін қызметкерінің дүниетанымы мен жарияланымдары. Лондон: Варбург институты, 1936. «Каролингтер кезеңінде ерте христиандық сәулеттің қайта жандануы». Art Bulletin 24 (1942): 1–38. «Ерте христиан, орта ғасырлық және Ренессанс өнерін зерттеулер» (жоғарыда) кітабында сәл өңделген күйінде қайта басылды: 203–56. «Санкта Мария Ротунда». Arte del Primo millennio, Atti del II convegno per lo studio dell'arte dell'alto medio evo tenuto presso l'Università di Pavia nel settembre 1950. Эдоардо Арсланның редакциясымен. Турин: 1953: 21–7. және Краутимер Гесс, Труд. Лоренцо Гиберти. Принстон: Принстон университетінің баспасы, 1956. «Mensa coemeterium martyium». Cahiers archeologiques 11 (1960): 15–40. Сикст III сәулеті: бесінші ғасырдағы қайта өрлеу? Нью-Йорк университетінің баспасы, 1961. «Палеохристиандық сәулет туралы ойлар». VI Халықаралық христиан археологиясы конгресінің материалдарында, Равена, 23–30 қыркүйек 1962. Studi di Antichità Christiana 26. Ватикан қаласы: 1965, 567–79 беттер. Ерте христиандық және Византиялық сәулет. Балтимор: Penguin Books, 1965. «Орта ғасырлық сәулеттің иконографиясына кіріспе». Journal of the Courtauld and Warburg Institutes 5 (1942): 1–33, қайта басылған: «Ерте христиан, орта ғасырлық және Ренессанс өнерін зерттеулер». Джеймс С. Акерман және басқалардың редакциясымен. Нью-Йорк: Нью-Йорк университетінің баспасы, 1969. Гибертидің қола есіктері. Принстон, Нью-Джерси: Принстон университетінің баспасы, 1971. Corpus Basilicarum Christianarum Romae: Римдегі ерте христиандық базиликалар (IV–IX ғасырлар). Ватикан қаласы: Pontificio istituto di archeologia cristiana, 1937–1977. Рим: Қаланың профилі, 312–1308. Принстон: Принстон университетінің баспасы, 1980. Үш христиандық орталық: Топография және саясат. Беркли: Калифорния университетінің баспасы, 1983. Александр VII-нің Римі, 1655–1667. Принстон, Нью-Джерси: Принстон университетінің баспасы, 1985.