Кіріспе

Карнатаканың халық биі, Үндістан

Карга – Карнатаканың халық фестивалі, ол Драупадиге, осы аймақта Дроупадмма деп белгілі, арналған рәсім ретінде пайда болған. Рәсім толу ай күні өткізіледі. Бірнеше метр биіктіктегі, суға толы әрі әшекейленген ыдысты дін қызметкері көтеріп жүреді. Бишілер "Тхави", "Надасварам", "Муни", "Удукка", "Памба" сияқты түрлі музыкалық аспаптармен сүйемелдеуде түрлі акробатикалық трюктар орындайды.

Қараға құмырасы

Қарағаның өзі саздан жасалған құмыра, оның үстінде биік гүлдер пирамидасы тұр, ол көтерген адамның басына теңестіріледі. Құмыраның ішіндегісі ғасырлар бойы құпия сақталған. Жүздеген, көкірегі ашық, дхоти киген, тюрбан таққан, қылышын жалаңаш ұстаған Веракумаралар көтерген адамның келуін хабарлайды. Дәстүрге сәйкес, қарағаны алып жүретін адам сүрініп, құмыраны құлатып жіберсе, оны осы қызу шерудегі Веракумаралар жазалай алады. Бұл мереке қаланың орталық бөлігінде Бенгалуру қарағасы деп аталады.

Қараға тасымалдаушысы

Қарағаны Дхармарайя ғибадатханасының мүшелері үйінен алып кетеді. Ол Веракумаралармен бірге билеген кезде де, көзі жартылай жұмылып, есінен жаңып тұрғандай болады. Веракумаралар семсерлерін жалаңаш кеуделеріне тигізіп, "дик дик ди" деп ұрандайды.

Мерекелік маңызы

Бұл рәсімдердің бастауы Махабхаратаға, әсіресе Драупадидің вастракшепасы (жалаңаяттау), Пандавалардың жер аударылуы және Драупади ұлдарының Ашватхаманың қолынан қаза табуына байланысты. Осы барлық сынақтар мен қиындықтардан кейін ол күшті және үлгілі әйелдіктің символы ретінде көтерілді.

Хоскоте Карага

Хоскоте қаласындағы жыл сайынғы фестиваль – Хоскоте қаласындағы Қараға Махотсава фестивалі сәуір немесе мамыр айларында тойланады. Мереке Будда Пурнимаға 11 күн бұрын басталады. Бұл Вахникула Кшатрия немесе Тигала тайпасының дәстүрлі фестивалі.

Нарасапура Қараға

Нарасапурадағы Қарағамахоцва фестивалі наурыз, сәуір немесе мамыр айларында тойланады. Нарасапура қарағасы – Колар ауданында кеңінен танымал фестиваль. Қараға фестивалі – негізінен Нарасапура қаласында тұратын Вахникула Кшатрия қауымының дәстүрлі рәсімі. Олар бұл фестивальді жүз жылдан бері өткізіп келеді. Қараға мерекесі қарсаңында Нарасапура қаласындағы Шри Дхармарайя Свами храмына мыңдаған ізбасар келеді. Фестиваль әр жыл сайын толық айға дейін 11 күн бұрын Дважароханамен басталып, әсем Саптакалаша Қараға тойларымен аяқталады. Қарағаның екі түрі бар: Хаси Қараға және Хувина Қараға. Хаси Қараға Хувина Қарағадан екі күн бұрын өтеді. Қаланың барлық қасиетті заттары (палакки) ауыл көшелерімен жүріп өтеді. Драупади мен Дхармарайя Свами құрметіне шеру әдетте түнгі сағат 12-де басталып, Нарасапураның барлық үйлеріне барады. Нарасапура Қарағасына жақын ауылдар мен қалалардан шамамен 30 000 – 40 000 адам келеді. Көшелер мен үйлер түрлі-түсті шамдармен безендіріліп, үйлердің алдына раңголи суреттері салынып, Қараға шеруін күтіп алады.

Вартур Карага

Вартур қараға мерекесі ақпан айында (Ратасаптами аптасында) тойланады. Драупади және Дхармарайя Свами атынан шеру әдетте түнгі сағат 12:30-да басталады. Шри Дхармарайя Свами ғибадатханасынан шыққаннан кейін, қараға Вартур мешітіне барады. Мешіттің зияратын болғаннан соң, қараға Вартурдың барлық үйлерін аралайды, әсіресе кшатриялардың үйлерін. Қарағаның екі түрі бар: Хаси қараға, Ратасаптами кешінде Шри Ченнарая Свамиге арналған, және екі күннен кейін болатын негізгі Хоovina қараға (жасмин гүлдерінен жасалған). Шри Ченнарая Свами күймесі ауылды аралап, көптеген жандармен тартылады. Бұл мереке Вартур және айналасындағы ауылдарда тұратын Вахникула кшатрия қауымының дәстүрлі рәсімі. Олар бұл мерекені жүз жылдан бері өткізіп келеді. Қараға жақын ауылдар мен қалалардан 50000-нан астам адамды тартады, ал Вартурдағы Шри Дхармарайя Свами ғибадатханасына мыңдаған жандар келеді. Қала жарықтармен және гүлдермен безендіріліп, күріш және басқа да тағамдардан құралған прасад таратылады. Бұл мереке Шығыс Бенгалурда кеңінен танымал.

Рамагонтанахалли Қараға

Рамагонданахаллидегі Қараға фестивалі наурыз айында (Холи мерекесінде) тойланады. Драупади және Дхармарайя Свами атынан басталатын шеру, әдетте түнгі уақытта Рамагонданахалли және Вартур Кодидегі барлық үйлерді аралайды. Қарағаның екі түрі бар: Хоувина Қарағадан екі күн бұрын өтетін Хаси Қараға. Арбаны ауыл тұрғындары ауылдың айналасында тартады. Мереке жыл сайын толу айына дейін 11 күн бұрын арба тартумен басталып, әсем Қараға фестивалімен аяқталады. Қараға фестивалі – Рамагонданахаллиде көптеп қоныстанған Вахникула Кшатрия қауымының дәстүрлі мерекесі. Рамагонданахалли қаласындағы Шри Дхармарайя Свами храмы Қараға мерекесінде мыңдаған ізбасарды тартады. Рамагонданахалли Қарағасына жақын ауылдар мен қалалардан шамамен 25 000 – 30 000 адам келеді. Рамагонданахаллидің көшелері мен үйлері шамдармен безендіріледі, ал Рамагонданахалли және Коди ауылдарының барлық үйлерінің алдына раңголи суреттері салынып, Қарағаны құрметпен күтеді. Бұл фестиваль Шығыс Бенгалурда кеңінен танымал.

Раджакаллахалли Қараға

Раджакаллахаллидегі Қараға фестивалі жыл сайын дәл Рама Навамидің ырыс күні басталады, ал Хаси Карага келесі күні өткізіледі. Бұл фестивальді негізінен Вахиникула кшатрия қауымы ұйымдастырады, ал ауылдың барлық қауымдары көмектесу үшін қосылады. Бұл мереке 30 жылдан бері тойланып келеді. Мерекелік шаралардың бір бөлігі ретінде ауыл жарықтармен және гүлдермен әсем безендіріледі. Раджакаллахаллидегі Қарағаны бұрын тасымалдаған атақты Шри Пуджари Нагараджаппа болды, ол Rajyotsava Prashasti сыйлығының иегері еді. Бірақ, ол жасқа байланысты денсаулығының нашарлауына байланысты қатысуын тоқтатты. Қарағаның басталуы бірінші күні Гаджапатамен, содан кейін Хаси Карага, Дипагалу және Кальянотсава, Хувина Карага, Потуражу Гааву және соңында Васантотсавамен аяқталады.