Кіріспе

Сент-Джордж, Юта штатындағы Иса Мәсіхтің соңғы күнгі қасиеттілері шіркеуінің ғибадатханасы

Сент-Джордж Юта ғибадатханасы, бұрын Сент-Джордж ғибадатханасы деп белгілі болған, Иса Мәсіхтің соңғы күнгі қасиеттілері шіркеуінің Юта штатының Сент-Джордж қаласында орналасқан ғибадатханасы. 1877 жылы аяқталған бұл шіркеудің үшінші және Ютадағы алғашқы ғибадатханасы болды, шіркеудің негізін қалаушы Джозеф Смит қайтыс болғаннан кейін мүшелері Наувоодан (Иллинойс штаты) батысқа көшіп келгеннен кейін салынды. Оңтүстік-батыстағы Сент-Джордж қаласында орналасқан ғибадатхананың дизайнын Труман О. Ангелл жасаған, ол Наувоо ғибадатханасына шіркеудің кейінгі ғибадатханаларынан гөрі архитектуралық жағынан көбірек ұқсайды. Сент-Джордж ғибадатханасы – шіркеу әлі де белсенді түрде пайдаланатын ең көне ғибадатхана. Онда үш рәсім өткізілетін бөлме және 18 орау бөлмесі бар, жалпы ауданы 143 969 шаршы фут (13 400 м²). Сент-Джордж ғибадатханасы – шіркеу мүшелері өз ата-бабалары үшін барлық ғибадатханалық рәсімдерді қабылдай алатын алғашқы орын болды.

Тарих

1871 жылдың 9 қарашасында шіркеу президенті Бригам Янг Сент-Джордж ғибадатханасының салынысын жариялады. Янг Сент-Джорджді өзінің ең адал жақтастарының бірі орналасқандықтан және оны қонақжайсыз деп есептелінетін аймақта біріктіруді мақсат еткендіктен таңдады. Сент-Джордж 309 отбасымен құрылды, бұл туралы шіркеудің бас конференциясында хабарланды, мақта өсіру миссиясын бастау үшін. Сент-Джордж ғибадатханасы жарияланған кезде, Солт-Лейк ғибадатханасының құрылысы тағы 22 жылға созылды, ол 1893 жылы бағышталды. Сент-Джордж ғибадатханасы шіркеудің ғибадаттану рәсімдері мен жарлықтарды орындау үшін лайықты орынға деген дереу қажеттілігін қанағаттандыру үшін салынды. Янг ғибадатхана орны үшін 6 акр жерді таңдады және денсаулығына қарамастан, аймақтағы қыстақ үйінде тұрып, құрылысты қадағалады. Жұмыс басталғанда, жұмысшылар жердің батпақты екенін анықтады. Олар Янгтан орынды өзгерту туралы кеңес сұрады, бірақ ол бұл жердің ғибадатхана үшін арналғанына қатысты бекем тұрды. Янг бұл жердің Мормон кітабындағы нефиттер (халық) ежелгі ғибадатхана орны ретінде таңдалғанын айтты. Мәселені шешу үшін жұмысшылар негізге тас салу алдында, мүмкіндігінше көп суды кетіру үшін дренаж жүйесін жасады. Жақын жердегі карьерден алып лава тастарын жұмысшылар әкеліп, ұсақтап, ғибадатхананың құрғақ негізін құрды. Жұмысшылар тас ұсату үшін қала сатып алған ескі зеңбірек қолдануды ұсынды. Янг жұмысшыларға: «Зеңбірек түсіріліп, үш рет секіргенде, негіз жеткілікті берік болады» дегенін хабарлады. Негіз тұрақтанғаннан кейін, ғибадатхана құрылысын салу басталды. Қабырғалар аймаққа тән қызыл құмтастан салынды, ал сыртқы жағы ақ түспен жабылды. Жұмысшылар он күндіктің бірін оннан бір бөлігін садақа ретінде берді, ал тарихшылар Джеймс Аллен мен Глен Леонард Оңтүстік Ютада ғибадатхана салуға пионерлердің берілгендігін атап өтті. Кейбір мүшелер жалақысының жартысын ғибадатханаға берсе, ал басқалары құрылысқа толық уақыт жұмыс істегендерге азық-түлік, киім-кешек және басқа да заттарды сыйлады. Әйелдер интерьерді қолмен жасалған кілемдермен, ал алтарлар мен мінбарлар үшін жасалған жиектермен безендірді, олардың барлығы Ютада өндірілген жібектен жасалған. Жергілікті шіркеу мүшелеріне ғибадатхананы аяқтауға алты жыл уақыт кетті. Аяқталғаннан кейін, онда 2000 м3 ағаш болды, ол қолмен кесіліп, 60 мен 100 км аралығында тасымалданды. Олар сондай-ақ 17000 тонна вулканикалық тас пен құмтас қолдан кесіп, бұқалармен сүйреп әкелді. Оны алғаш рет Бригам Янгтың Бірінші Президенттіктегі екінші кеңесшісі Дэниел Х. Уэллс бағыштады. Сент-Джордж ғибадатханасы Янгтың 29 жылдық шіркеу президенттігі кезеңінде аяқталған жалғыз ғибадатхана болды. Қайта салынған мұнара Янгтың қалауына орай екі есе биікке көтерілді. Вудрафф бұл оқиғаларды екі күн мен екі түн бойы бірнеше рет жеке күнделіктерінде жазды. Бұл жазбаларда Джордж Вашингтон, Кристофер Колумб, Джон Уэсли және Мари Антуанетта сияқты тұлғалардың есімдері кездеседі.

Жаңартулар

Ғибадатхана тарихында он рет қайта жаңартылды, соның ішінде бұрын айтылған молния соққаннан кейін күмбезді жөндеу жұмыстары да болды. Ерекше жағдайларға 1917 жылы қосымшаның кеңейтілуімен жасалған жаңартулар жатады. 1938 жылы ғимараттың жоспарына маңызды өзгерістер енгізілді, оған жертөледегі бөлмелерді негізгі қабатқа көшіру, қабырға суреттерін салу және ғибадатхананы 20-ғасыр сәулет тенденцияларымен үйлестіру кірді. 2019 жылдың 4 қарашасында ғибадатхана қайта жаңарту жұмыстары үшін уақытша жабылды. Осы жөндеу кезеңінде бригадалар 20-ғасырға тән кейбір элементтерді жүйелі түрде алып тастады, мақсаты – бастапқы сәулеттік стильді қалпына келтіру және сейсмикалық қауіпсіздікті арттыру. Ғимараттың ішіндегі және сыртындағы жөндеу жұмыстарында бес қабырғалы алтын жұлдыз және төрт жапырақты ою-өрнек сияқты мотивтер қолданылды.

Дизайн

Ғибадатхананы Труман О. Ангел Бригам Янгтың қадағалауымен жобалаған. Ангел Киртленд және Науво ғибадатханаларының құрылысында ағаш шебер ретінде жұмыс істеді, сол ғибадатханалардың сәулеттік элементтері осы жобаға алынған.

Интерьер

Тарихи тұрғыдан алғанда, ғибадатхана бастапқыда Киртленд және Науво ғибадатханаларына ұқсас екі үлкен жиналыс залымен жобаланған. 2023 жылы жаңартудан кейін дизайн тарихи пионер дәуірін еске түсіруге бағытталды. Жарықтандыру құрылғылары готикалық/жүзімдік ою-өрнекпен дөңгелек кесілген шыныдан жасалған, сол кезеңмен сәйкес келеді. Ғимараттағы ағаш өңдеуі сол дәуірге тән. Шіркеу мүшелері үшін ғибадатханалар Құдайдың қасиетті үйлері болып есептеледі. Жарамды ғибадатханаға баруға рұқсатнамасы бар шіркеу мүшелері ғибадат ету үшін кіре алады.

Төрағалар

Ғибадатхананың көрнекті президенттері: Уилфорд Вудрафф (1877–84); Джон Д. Т. МакАллистер (1884–93); Дж. Томас Фянс (1992–95); және Брюс С. Хафен (2010–13).