Кіріспе

Джон Мэтьюс (1948 жылы туған) және Кейтлин Мэтьюс (1952 жылы туған) – ағылшын жазушылары. Олар 150-ден астам кітап жазып, отыздан астам тілге аударған. Олардың жұмысына сондай-ақ Таро колодалары, картаға негізделген әңгіме айту жүйесі, сценарийлер мен әндер кіреді. Мэттьюстер 1970 жылдары Лондонда жұмыс істей бастады. Олар 1985 жылы «The Western Way» кітабын жазып, басып шығарды. Бұл Кристин Хартлидің «Батыс мистикалық дәстүрі» (1968) еңбегінің жалғасы болды, ол Еуропаның мистикалық дәстүрін анықтап, насихаттау арқылы сол кездегі Үндістан мен Қытайдан келген шығыс мистицизмінің басымдығына қарсы тұрды. Кітапта оқырмандарға өз ішкі әлемімен байланысуға көмектесетін медитациялар енгізілген. Олар сондай-ақ «The Encyclopedia of Celtic Wisdom» (2000) энциклопедиясын редакциялады, «Storyworld» (2009) сериясын жасады және соңғы жұмысы ретінде «The Steampunk Tarot: Gods of the Machine» (2012) шығарды. Жаңа дін тарихшысы Рональд Хаттон Кейтлин Мэтьюстің еңбектерін сынап бағалайды. Мэттьюстер сол кездегі екі жетекші эзотерик – Гарет Найт және Долорус Эшкрофт Новикиден дәріс алды. 1988 жылдан 1992 жылға дейін олар Бардтар, Оваттар және Друидтер орденінің бірлескен төрағалары болды. 1989 жылдан бері Оксфордта Isis Lyceum, Domus Sophiae Terrae et Sancte Gradalis қауымдастығын басқарып келеді. Мэттьюстер сонымен қатар Изис Қауымының мұрасын сақтаушылар ретінде Архиерейлік Одақтың мүшелері болып табылады. Джон мен Кейтлин Мэттьюс – «Жаңа дәуір» семинарларының белсенді оқытушылары. Олар кельт мистикасы, неошаманизм, Құдай және Артур патша туралы өз түсіндірмелерін оқытады. 2011 жылы Мэттьюстер Уоткинстің әлемдегі ең рухани ықпалды 100 адамның тізімінде 86-шы орынды иеленді. Қазіргі уақытта олар Ұлыбританияның Оксфорд қаласында тұрады.

Джон Мэтьюс

Джон Мэтьюс (1948 жылы туған) шамамен елу жыл бойы Ұлыбританияның құпияларын, оның ішінде Артур жырларын және Грааль миын зерттеумен айналысып келеді. Ол миф, Артур жырлары және Грааль туралы тоқсаннан астам кітап жариялаған, соның ішінде «Грааль: Мәңгілік ізденіс» (1981) және соңғысы «Камелот оракулы» (2012, Уилл Уортингтонмен бірге). Ол сонымен қатар әңгімелер жинағы, өлеңдер кітабы және бірнеше балалар кітабын жариялаған, ең танымал «Пираттар» (2006) кітабы «Нью-Йорк Таймс» бестселлер тізімінде жиырма екі апта бойы болды. Оның «Альбионның Артуры» (2009) кітабы алтын «Мунбимс» сыйлығына ие болды. Ол Еуропаның және АҚШ-тың көптеген оқу орындарында сабақ берген, сондай-ақ Джерри Брукхаймердің «Король Артур» (2004) фильмі сияқты көптеген медиа жобаларына кеңесші болған. Ол History Channel және Discovery Channel арналарында Артур және Киелі Грааль туралы бағдарламаларға қатысқан, ал «Король Артур» фильміне қоса жасалған оқу DVD-сі үшін BAFTA сыйлығымен марапатталған. Ол халықаралық «Arthuriana» журналының қонақ редакторы және редакциялық алқа мүшесі болды.

Кейтлин Мэтьюс

Кейтлин Мэтьюс (1952 жылы туған) Англияның Портсмут қаласында британдық және ирландтық ата-аналарының отбасында дүниеге келді. Ол өмірдің рухани өлшеміне ерте жасынан-ақ көз жеткізген. 1977 жылы Изис қауымына қабылданды, ал 1988 жылы дін қызметкері болып бекітілді. Ол Изис қауымының сақшыларының бірі ретінде Архиерейлік Одақта бас дін қызметкері қызметін атқаруда. "The Western Way" жарияланғаннан кейін ол алпыстан астам кітап жазды, оның ішінде құдайлық әйелдік және ерте Уэльс және Ирландия әдебиеті әлемі туралы бірнеше еңбек бар. Оның еңбектері ескі академиялық көздерді де, жаңа кельт мистикалық көздерді де қамтиды, бірақ Хаттонның сөзіне сүйенсек, "1980-ші жылдардың ғылыми жариялымдарын" ескермейді, олардың көптегені ежелгі кельттер туралы біліміміздің көзқарасын түбірімен өзгертті. Мэтьюс Ұлыбританияда және басқа елдерде семинарлар өткізді, оның ішінде Лондонның Теменос академиясы, Оксфордтағы Регентс Парк колледжі, Финляндиядағы Ювяскюля университеті, Португалиядағы Лиссабон университеті және Нидерландыдағы Арнем өнер институтының Studium Generale.

Сын

Рональд Хаттон Кэйтлин Мэтьюстің еңбектеріне қатысты пікір білдіріп, оның "кәсіби тарихшыға қойылатын талаптар деңгейіне жетпейтінін" айтады. Ол дереккөздердің маңыздылығын ажырата білмейді, сондықтан жетінші ғасыр мен он жетінші ғасырға жататын дереккөздер контекст ескерілмей біріктіріліп келеді. Сонымен қатар, ол өз жұмысын тыңдаушыларының қажеттіліктеріне бейімдейді және кельт халықтарының мифологиясы мен американдықтардың діні арасындағы ұқсастықтарды қате көрсеткенін айтады.