Кіріспе
1999 жылы Питер Сингердің кітабы «Дарвинистік солшылдық: саясат, эволюция және ынтымақтастық» – философ Питер Сингердің 1999 жылғы кітабы. Кітапта Сингер эволюциялық ғылым, әсіресе эволюциялық психология ұсынған адам табиғаты туралы көзқарас солшыл идеологиямен сәйкес келеді және оған қосылуы тиіс деп аргументтейді.
A Darwinian Left: Politics, Evolution and Cooperation is a 1999 book by the philosopher Peter Singer. In the book, Singer argues that the view of human nature provided by evolutionary science, particularly by evolutionary psychology, is compatible with the ideological framework of the Left and should be incorporated into it.
Қорытынды
Сингер солшылдар эволюциялық ғылымның адам табиғатына қатысты дәл көзқарасын қабылдаса, әлеуметтік және экономикалық мақсаттарына оңайырақ жете алады деп санайды: "Адам табиғаты туралы шындықтарды мойынламау – апатқа шақыру". Мысалы, Сингер солшылдардың адам табиғатын жоғары деңгейде өзгертуге болатындығына сенетінін, оны марксизм мен стандартты әлеуметтік ғылымдар моделімен байланыстыратынын айтады. Сингер эволюциялық психология адамдардың табиғатынан өзімшілдікке бейім екенін көрсетеді деп тұжырымдайды. Оның пікірінше, өзімшілдікке ұмтылыс табиғи болғанымен, ол өзімшілдіктің дұрыс екенін білдірмейді. Ол ойын теориясы (стратегияны математикалық тұрғыдан зерттеу) мен психологиядағы тәжірибелер, егер қоғам тиісті жағдай жасаса, өзімшіл адамдардың басқалардың қадір-қасиеті үшін қысқа мерзімді құрбандықтарға баруы мүмкін екенін көрсетеді деп қорытындылайды. Қорыта айтқанда, Сингер адамдардың өзімшіл және бәсекеге қабілетті екендігіне қарамастан, адам эволюциясы барысында қалыптасқан ынтымақтастыққа бейімділігінің зор екенін мәлімдейді.
Қабылдау
Философ Филип Китчер кітаптың әлеуметтік-биологияны талқылауын сынға алып, онда "әлеуметтік-биологиялық болжамдарға сенімсіздікпен қарайтындығы" бар екенін айтты, сонымен қатар "осы кітаптың көп бөлігі өте түсінікті, тікелей және маңызды мәселелерді дұрыс ұстануымен бағалы" деп атап өтті. Философ Питер Амато "Сингтердің солшылдарды сипаттауы, өкінішке орай, олардың әртүрлілігін және солшылдарды мазалайтын мәселелердің күрделілігін бұрмалап, жоққа шығарады" деп жазады, және оның "Дарвинистік антимарксизмі екі идеологиялық ұстанымды да жөнге келтіріп қарастырмайды".