Кіріспе

Фламанд суретшісі (шамамен 1574–1632)

Хендрик ван Бален немесе Хендрик ван Бален I (шамамен 1573–1575 жылы Антверпенде дүниеге келген – 17 шілде 1632 жылы Антверпенде қайтыс болған) – фламанд барокко суретшісі және витраж дизайнымен айналысушы. Хендрик ван Бален көбінесе мысқа салынған кішкентай кабінеттік суреттер салуға маманданған. Оның ең сүйікті тақырыптары – мифологиялық және аллегориялық сахналар, сондай-ақ, аздау дәрежеде діни сюжеттер. Суретші 17 ғасырдың басында фламанд сурет өнерін жаңаруда маңызды рөл атқарды және Антони ван Дейктің ұстаздарының бірі болды.

Өмір

Хендрик ван Бален Антверпен қаласында дүниеге келген. Оның туған күні белгісіз, бірақ 1573 жылы туған болуы мүмкін, себебі сол жылғы Антверпендегі Санкт-Джордж шіркеуінің туылғандар тізімі жоқ. Оның ата-анасы саудагер Виллем ван Бален мен Махтхелд ван Алтен болды. Оның отбасының жағдайы жақсы болғандықтан, Хендрикке бірнеше тілді оқыған, жақсы білім алуға мүмкіндік болды. Ван Бален Адам ван Нуорттың және, мүмкін, Маертен де Востың шәкірті болды. 1592–1593 жылдары 17 жасында Антверпендегі Киелі Лука гильдиясының мүшесі болды. 1608–1609 жылдары Гильдияның екінші деканы, ал 1609–1610 жылдары бірінші деканы болды. Шамамен 1595–1602 жылдар аралығында Италияға саяхат жасап, өнерді зерттеді. Италияға сапары туралы жазбалар болмаса да, Антверпенге оралғаннан кейін Романистер гильдиясының мүшесі болды. Мүшелікке қойылатын талап – мүше Римді барып көрген болуы керек еді. 1613 жылы Гильдия оны деканы етіп тағайындады. 1605 жылы Хендрик ван Бален Антверпенде Маргрит Бриерс (немесе «де Бриер») атты әйелге үйленді. Олардың 11 баласы болды, соның ішінде үш ұлы суретші болды: Ян ван Бален, Гаспар ван Бален және Кіші Хендрик ван Бален. Оның қызы Мария суретші Теодор ван Тулденге тұрмысқа шықты. Ван Бален 30 жылдан астам бойы сәтті шеберхана басқарды және көптеген оқушыларды тәрбиеледі. Ол өзінің ұлы Ян ван Баленнің, сондай-ақ көрнекті фламанд суретшілері Энтони ван Дайк пен Франс Снайдерстің ұстазы болды. Ол Рубенс және Ян Брюгель Ұлы сияқты танымал фламанд суретшілерінің замандасы болды.

Жалпы

Хендрик ван Бален көбінесе мысқа салынған кішкентай шкаф суреттерімен айналысты. Оның ең сүйікті тақырыптары – мифологиялық және аллегориялық сахналар, сондай-ақ, аздау дәрежеде діни сюжеттер. Ол түрлі-түсті шыны терезелердің де эскиздерін жасаған. Өмірінің соңына қарай кішкентай форматты туындыларды ұнатса да, ван Баленнің ерте туындыларының көп бөлігі ірі алтарьлық суреттерден тұрады. Бұл оның ұстазы Адам ван Нурттың ықпалын көрсетеді. Оның бай және нәзік түс палитрасы бар кейінгі алтарьлық суреттері ван Дайк шеберханасына келгеннен кейін жасылғанға ұқсайды. Хендрик ван Баленнің мифологиялық және библиялық сахналары көбінесе кішкентай тақталарға немесе мыс жалатылған тақталарға салынды. Оның туындыларында мифологиялық немесе діни сюжеттерде жалаңаш адамдар бейнеленген, көбінесе идиллиялық айналада. Ван Бален сонымен қатар пейзаждарды да суреттеді.

Гирлянда суреттері

Хендрик ван Бален гүлдесте суреттерінің жанрын дамытуға үлкен үлес қосты, олар көбінесе құлшылық бейнесі немесе портреттің айналасында гүлдестелерді көрсетеді. Ол Ян Брюгель Егдемен бірлесіп 1607–1608 жылдары итальяндық кардинал Федерико Борромео үшін алғашқы белгілі гүлдесте суретін жасады. Борромео, өнерді ұнататын және католик реформаторы болған ол, бұл суретті алдыңғы ғасырда Марияның бейнелерінің жойылғанына жауап ретінде тапсырыс берді, сонымен қатар католик реформасы мен өнерге деген ықыласын білдірді. Брюгель, натюрморт шебері, гүлдестені суреттеді, ал ван Бален Марияның бейнесін сомдады. Гүлдесте суреттерінің жанры Габсбургтер сарайында (содан кейін Оңтүстік Нидерландының билеушілері) және жалпы Антверпенде кең таралған Марияға құрмет пен сенім культінен шабыт алды. Гүлдесте суреттері көбінесе натюрморт пен адамдарды суреттеушінің бірлескен еңбегі болды. Бұл жанр бастапқыда Контрреформация қозғалысының көрнекті бейнелерімен байланысты болды. Ол Ян Брюгель Егдемен бірлесіп салған гүлдесте суретінің мысалы – Кибеленің төрт маусымның бейнелерінен сыйлықтар алатын гүлдер мен жемістермен оралған суреті. Оның екі нұсқасы бар: біреуі Белфиус коллекциясында, екіншісі Гаагадағы Маурицхуйс мұражайында. Екі нұсқасы да автордың туындысы саналады, бірақ арасындағы шағын айырмашылықтар Белфиус коллекциясындағы панельдің түпнұсқа екенін көрсетеді. Ортадағы медальонда дәстүрлі түрде жер мен табиғаттың ежелгі фригиялық құдайы Кибеле бейнеленген деп есептеледі, осылайша 1774 жылы Гаагадағы Вильгельм V, Оранж принцінің коллекциясында тізімделген. Соңғы кезде бұл құдайды ауыл шаруашылығының, астық дақылдарының, құнарлылығының және аналық сезімдердің римдік құдайы Сереспен теңестіру ұсынысы жасалды. Себебі медальондағы құдайдың Кибеленің дәстүрлі атрибуттары жоқ. Гүлдесте суретіндегі тағы бір бірлескен жұмыс – бұл натюрморт суретшісі Якоб Фоппенс ван Эспен бірлесіп салған, қасиетті отбасы бейнеленген орталық картюшпен гүлдер мен жемістердің гүлдестесі (Musée des Beaux Arts d'Orléans) (шамамен 1620–1630 жылдар). Хендрик ван Бален картюштың суретін салған деп саналады, ал Фоппенс ван Эс гүлдер мен жемістердің гүлдестесін сомдады.