Chaloklowa Chickasaw: Оңтүстік Каролинадағы танылған индей қауымы. 18 ғасырда көшіп келген 50 Чикасава ұрпақтары. Тарихы, мәдениеті, "mingo" басшылары туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Чалоклова Чикасау үнді халқы немесе Чалоклова Чикасау – 501(c)(3) коммерциялық емес ұйым. Оңтүстік Каролина штаты 2005 жылы SC Кодексінің 1-31-40 (A)(7)(10) тармағына сәйкес, сондай-ақ 139 тараудың (100-111) заңдық негізінде оларға мемлекеттік танылған топ және арнайы мүдделер ұйымы мәртебесін берді. Ұйым 18 ғасырда штаттың өтініші бойынша Оңтүстік Каролинаға көшіп келген 50 Чикасаудан тараған деп санайды. Чикасау – Оңтүстік-Шығыс орманды аймақтарының түпкі халықтары, бұрын Алабама, Миссисипи және Теннеси штаттарының бір бөлігінде қоныстанған. «Чалоклова» атауы Чикасау тіліндегі «чалоклоха» сөзінен шыққан, ол түркия дегенді білдіреді. Ұйым кейде өз жетекшілерін «минго» деп атайды, бұл атау Чикасау тіліндегі «мико» сөзінен шыққан дейді, ол басшы деген мағынаны білдіреді.
The Chaloklowa Chickasaw Indian People or Chaloklowa Chickasaw is a 501(c)(3) nonprofit organization The state of South Carolina gave them the state recognized group and special interest organization designation under the SC Code Section 1 31 40 (A) (7)(10), Statutory Authority Chapter 139 (100 111) in 2005. The organization claims descent from 50 Chickasaws who moved to South Carolina at the state's request in the 18th century. The Chickasaw are an indigenous people of the Southeastern Woodlands who formerly inhabited parts of Alabama, Mississippi, and Tennessee. Chaloklowa is said to come from the Chickasaw word chalokloha which means turkey. The organization sometimes refers to its leaders as mingo, a title said to derive from the Chickasaw word miko which means chief.
Бас кеңсесі мен мақсаты
Чалоклова Чикасау штаб-пәтері Оңтүстік Каролина штатының Индиантаун қаласында орналасқан, ал оның мүшелері Флоренс, Марион және Уильямсбург округтерінде тұрады. Бұл ұйымды Вернон М. Таннер және оның ұлы Джо Таннер негіздеген және басқарған. Чалоклова Чикасау – коммерциялық емес білім беру ұйымы. Таннердің сөзіне сәйкес, Чалоклова Чикасаудың мақсаттарының бірі – мектептерге немесе ересектермен өтетін шараларға білім беру бағдарламаларын жеткізіп, американдық жергілікті халықтардың өмірінің нағыз жайын көрсету және олар туралы қалыптасқан мифтерді жою.
The Chaloklowa Chickasaw are headquartered in Indiantown, South Carolina with members living within the counties of Florence, Marion, and Williamsburg. The organization was originally founded and led by the late Vernon M. Tanner and his son, Joe Tanner. The Chaloklowa Chickasaw is a nonprofit educational organization. Tanner stated that one of the Chaloklowa Chickasaws missions is to bring educational programs to schools or other activities with adults to share the true aspects of Native American life and to dispel other commonly believed myths about indigenous people.
Қайырымдылық
Чалоклова Чикасау 2002 жылы 501(c)(3) статусына ие, қоғамдық қайырымдылық ұйымы ретінде тіркелді. Сол жылы ұйымға Американың жергілікті халықтары әкімшілігі (ANA) әлеуметтік және экономикалық даму стратегияларын іске асыру үшін 100 147,00 доллар бөлді.
The Chaloklowa Chickasaw organized as a 501(c)(3) public charity in 2002. The organization was awarded $100,147.00 that same year by the Administration for Native Americans (ANA) for Social and Economic Development Strategies.
Таныс алу мәртебесі
Оңтүстік Каролина "Тайпаларды", "Топтарды" және "Арнайы мүдделер ұйымдарын" мойындайды. "Мемлекет тарапынан танылған топтар" Оңтүстік Каролина заңдарында "бірнеше адамдардың бірігіп құрылған, әртүрлі ерекшеліктері, мүдделері және мінез-құлқы бар, бірақ бұрынғыдай жеке этникалық және мәдени мұраны көрсетпейтін бірлестік" деп анықталған. Бұл топқа Американың жергілікті халықтары мен басқа этникалық топтар кіреді. Олардың барлығы бір-бірімен туыс емес. Оларды тайпалық кеңес және Американың жергілікті халықтарына тән үкіметтік билік басқарады. Чалоклова Чикасаулары алғаш рет 2005 жылдың ақпан айында "Тайпа" ретінде танылу үшін өтініш берген, бірақ ұйымның генеалогиялық мәліметтердің жетіспеуіне байланысты Оңтүстік Каролинаның тарихи негізді дәлелдеу талаптарына сай келмегендіктен өтініші қабылданбады. 2003 жылы Чалокловалар АҚШ Ішкі істер департаментінің Үндістер ісі жөніндегі бюросына үнді тайпасы ретінде федералдық тану алу үшін үміттеніп өтініш жолдады.
South Carolina recognizes "Tribes", "Groups", and "Special Interest Organizations". "State Recognized Groups" are defined by South Carolina law as meaning "a number of individuals assembled together, which have different characteristics, interests and behaviors that do not denote a separate ethnic and cultural heritage today, as they once did. This group is composed of both Native American Indians and other ethnic races. They are not all related to one another by blood. A tribal council and governmental authority unique to Native American Indians govern them". The Chaloklowa Chickasaw initially applied for recognition as a "Tribe" in February 2005 but its application was rejected because the organization could not meet South Carolina's standards for proving historical basis due to a lack of genealogical records. In 2003, the Chaloklowas petitioned the US Department of the Interior Bureau of Indian Affairs to try to receive federal recognition as an Indian tribe.
Дау
2005 жылдың қазан айында Чалоклова Чикасау тайпасының штат тарапынан мойындалу туралы екінші өтінішіне байланысты бірнеше шағым хаттары түскен соң, Азшылықтар істері жөніндегі комиссияның тексеру комитеті қайта қарау нәтижесінде, топтың ата-тегін жергілікті тайпалық тегіне жатқызу дұрыс емес екенін анықтады. Бұл жаңалық CMA үшін күтпеген болып келді, себебі бұрынғыда CMA директоры Дженни Дэвис бұл өтінішті басқаларға "үлгі" ретінде көрсеткен еді. Ұйым Чикасау тайпасының жергілікті тарихдағы рөлі туралы ақпарат беру мақсатында Оңтүстік Каролина штатының Джонсонвилл қаласындағы Линчс өзені бойында жыл бойы өткізілетін шараларға қатысады. Басшы Таннер, сондай-ақ "Мингко Үлкен аю тырнағы" атымен де таныс, бұрын бастауыш және орта мектеп оқушыларына арналған білім беру презентацияларын жүргізген. Ол сонымен қатар азаматтық ұйымдарға, шіркеулерге, скауттар отрядына, YMCA ұйымдарына және жергілікті кітапханаларға баяндама жасаған. Әр жыл сайын Джонсонвилл бастауыш мектебінің оқушылары Таннер фермасына саяхаттап, Чикасау тайпасының өмірімен танысып, Таннерлерден дәстүрлі тағамдарды дайындау әдістерін үйренеді, тірі жануарлармен тәжірибе жинақтап, типидің ішінде отырады. Вернон Таннер Оңтүстік Каролинадағы соңғы дәстүрлі емші екенін жариялаған және кейде білім беру баяндамаларында жергілікті руханилықтың түрлерін түсіндірген. Топ Танердің діни лектор және ақсақал ретінде қызмет еткен Индиантаун пресвитериан шіркеуінің Чикасау тайпасы үшін қасиетті орын екенін мәлімдейді.
After receiving several letters of complaint concerning the Chaloklowa Chickasaw's second petition for recognition as a State Recognized tribe in October 2005, the Commission of Minority Affairs review committee, upon rereview, found that the indigenous ancestry being claimed by the group was incorrect. This announcement came as a surprise to the CMA as the petition had previously been called "a model" for others to follow by CMA director, Janie Davis. The organization participates in events throughout the year held at Lynches River in Johnsonville, South Carolina in order to provide information about the role of the Chickasaw in local history. Chief Tanner, also referred to as "Mingo Big Bear Claw", formerly gave educational presentations to elementary and middle school students. He also gave presentations to civic groups, churches, scout troops, YMCA groups, and local libraries. Each year, students from Johnsonville Elementary School take a field trip to Tanner Farms to learn about Chickasaw life from the Tanners and take part in traditional cooking methods, receive hands on experience with live animals, and sit inside of a tipi. Vernon Tanner publicly claimed to be the last traditional medicine man in South Carolina and sometimes explained forms of indigenous spirituality within his educational presentations. The group maintains that Indiantown Presbyterian Church, where Tanner served as a lay speaker and church elder, is a sacred site to the Chickasaw.