Кіріспе

Пунтамба – Үндістанның Махараштра штатындағы Ахметнагар ауданының Рахата талукасында, Годавари өзенінің жағасында орналасқан базар қаласы. Бұл ауылда абыз Чандевтің 14-ші және соңғы бейіті орналасқан. Қала көне храмдарымен және индуистік кітаптарын немесе Ведаларды оқытуға маманданған дәстүрлі мектептерімен әйгілі.

Атау тарихы

Ауылдың тарихы Шаливахна дәуіріне дейін жетеді. Ауыл атауы Пуньястамба және Тамбилинданапур екі қаланың қосылуынан қалыптасқан деп саналады.

Қаланың орналасуы

Қала Годавари өзенінің жағасында орналасқан. Индордың 18-ғасырлық билеушісі Ахильябай Холкар өзенде бөгет немесе қақпа (ғат) салған. Ескі қаланы қорғаныс қабырғасы (немесе Татабанди) қоршап тұр, оны Жамхандидің Патвардан әулеті салған, бірақ ол уақыт өте келе тозығы жеткен. Сол дәуірден сақталған, үлкен аулалары бар дәстүрлі үйлер (немесе вада) көптеп кездеседі. Ауыл Манмад пен Даунд арасындағы теміржол арқылы байланыстырылған. Қалада ST автобус стансасы, пошта бөлімі, екі коммерциялық банк, алты несие кооперативі және астық сақтау қоймасы сияқты мекемелер мен кәсіпорындар бар. Сондай-ақ, ветеринариялық емхана да бар. Жеті дәрігерлік кабинет жұмыс істейді. Білім беру мекемелеріне 200 акр жерді алып жатқан ауыл шаруашылығы мектебі, бес бастауыш мектеп, екі орта мектеп, оның ішінде Жаңа Англия мектебі және үш кітапхана кіреді. Қаладағы мәдени және діни нысандарға ахада немесе талим деп аталатын дәстүрлі жаттығу залы, екі дхармашала (хинд диірмендері үшін арналған жатақтар), үш матх (хинд монастырьлары), христиан шіркеуі, дарга (суфи қадірлісінің мазары) және төрт мешіт кіреді.

Индуистік діни мекемелер, ғибадат орындары және діни саяхат орындары

Годавари өзені индустар үшін қасиетті және мыңдаған жылдар бойы қастерлі саналатын көптеген орындары бар. Пунтамба солардың бірі. Қаладағы Годавари өзенінің жағасында суға түсетін төменгі сатылардан немесе қаздардан кездесесіз, олардың біреуін Индордың ұлы храмдар салушы билеушісі Ахильябай Холкар (1765–1795) салған, ал екіншісін Шри Шиврам Дхумал салған. Бұл жерде Марутидің он алты храмы, Махадевтің алты храмы, оның ішінде Каши Вишвешвар храмы, Калбхаирав храмы, Витталдың үш храмы, Даттаның екі храмы, сондай-ақ Лакшми Нараян және Чангдео Махарадж храмдары бар.

Чандэо ғибадатханасы

Пунтамбадағы басты ғибадатхана – Чандевтікі, 1400 жыл өмір сүрген деген әйгілі әулие. Сенім бойынша, әулие әр жүз жыл сайын әртүрлі жерлерде терең ойға шұғылданған, ал Пунтамбада оның он төртінші медитациясы өткен. Чандео туралы аңыз бар, ол өзінің құдайға берілген қабілеттерімен мақтан тұтқан. Ол танымал ақын-қасиетті Днянешварға жолбарысқа мініп, улы жыланды қамшы ретінде пайдаланып барған. Қасиетті адам Чандевтің құдайға берілген күштерін жерлетіп, оны қорлауға шешім қабылдады. Ол өзі отырған жердегі ағаштан жасалған қабырғаны, бауырлары мен қарындасымен бірге, Чандевке қарай жылжытып жіберді. Осы керемет көріністі көрген Чандев барлық мақтанышын жоғалтып, Днянешварға бас иіп, кешірім сұрады. Чандевтің басты ғибадатханасы 1600 жылдардың ортасында салынған. Өте көне болғанына қарамастан, Чандев Махарадж ғибадатханасы қарапайым құрылыс, 50'x30' өлшемдес мандапы бар, барлық жағынан ашық, төрт жағынан еңіспен жабылып, ағаштан жасалған каркаспен және он кесілмеген ағаш бағаналармен бекітілген, төрт жағындағы темір шиферлермен жабылған. Кішкентай төртбұрышты габхарада қара тастан жасалған Виттал мен Рахумайдың мүсіндері шығысқа қарай қарап тұр. Габхараға кіру үшін кішкентай есік бар. Дегенмен, ішкі киелі орынның артқы қабырғасының артында орналасқан Чандевтің самадхиін (безі) көру мүмкін емес. Самадхи жақсы кестеленген қара тастан төртбұрышты 6'x4' пішінде салынған және мәрмәрмен қаланған, ортасында 4 фут биіктіктегі кішкентай күмбездің астындағы сәл көтерілген платформада мәрмәрден жасалған екі аяқ іздері орналасқан. Аяқ іздерін көру үшін баспалдақпен көтерілу керек. Ғибадатхана, соның ішінде самадхи, 100'X70' өлшемдес саз бен тастан салынған қабырғамен қоршалған, ғибадатхананың барлық жағынан шамамен 10' қашықтықта орналасқан. Ғибадатхананың батысынан ағатын Годавари өзені жаңбыр маусымында (маусым-қазан) әдемі көрініс сыйлайды, бірақ қаңтар айында тек ағынға айналады. Ғибадатханада жыл сайынғы жәрмеңке Картик айында (қазан-қараша) өтеді. Оған бүкіл ауданнан жиырма бес мыңға жуық адам қатысады.

Шаруашылық ереуілі

2017 жылы Пунтамбада фермерлер ереуілі идеясы туды. 2017 жылдың 3 сәуірінде ауылдық панчаят жиналысы 2017 жылдың 1 маусымында ереуіл ұйымдастыру туралы қаулы қабылдады. Фермерлер қалаларға азық-түлік пен сүт жеткізуді тоқтатуға немесе жаздық егістік дақылдарын себуге бейімделді. Фермерлердің басты талаптары: М.С. Сваминатан комитетінің ұсыныстарын іске асыру, қарыздан босату, сүт бағасын жақсарту және фермерлерге зейнетақы тағайындау. Ереуіл әлеуметтік желілерді пайдалану арқасында дереу нәтиже берді, бұл бүкіл штат бойынша наразылықтарға және басқа бірнеше штаттардағы толқуларға әкеп соқты. Фермерлердің өкілдерімен келіссөздерден кейін Махараштра үкіметі қарыздан босату бағдарламасын жариялады.