Кіріспе
Румындық-американдық ғалым (1951 жылы туған)
Владимир Тисманяну (; 1951 жылдың 4 шілдесінде туған) – румындық-американдық саясаттанушы, саяси талдаушы, әлеуметтанушы және Мэриленд университетінің Колледж-Парк қаласындағы профессоры. Саяси жүйелер және салыстырмалы саясат саласындағы маман, Мэриленд университетінің Посткоммунистік қоғамдарды зерттеу орталығының директоры, сонымен қатар «Шығыс Еуропа саясаты және қоғамдары» академиялық журналының редакциялық кеңесінің төрағасы (2004–2008) және редакторы (1998–2004) қызметін атқарды. Тисманяну жылдар бойы «Studia Politica», «Journal of Democracy», «Sfera Politicii», «Revista 22», «Evenimentul Zilei», «Idei în Dialog» және «Cotidianul» сияқты бірнеше мерзімді басылымдарға материалдар жариялады. Ол сонымен қатар «Еркін Еуропа» және «Deutsche Welle» халықаралық радиостанцияларымен жұмыс істеді және Румыния телекомпаниясы үшін бағдарламалар жасады. 2009 жылдан бастап Румыния Демократиялық-либералдық партиясының талдау орталығы – Халықты зерттеу институтының академиялық кеңесінің төрағасы. 2010 жылдың ақпанынан 2012 жылдың мамырына дейін Румыниядағы коммунистік қылмыстарды зерттеу институтының ғылыми кеңесінің төрағасы болды. Сталиндік идеология және әсіресе Румынияның коммунистік режимі туралы ғылыми еңбектерімен, сондай-ақ Кеңес Одағы мен Шығыс блогы елдеріндегі ұлтшылдықтың, ұлттық коммунизмнің және неосталиндіктің әсерін зерттеуімен танымал Тисманяну азаматтық қоғамды қолдаушының сындық тұрғысынан жазады. Оның басқа да маңызды туындылары Суық соғыс тарихы, кремлинология және Холокост сияқты алуан түрлі тақырыптарды қамтиды. Неомарксистік және Батыс марксистік мектептерінің ықпалымен қалыптасқан марксистік көзқарастан бас тартып, классикалық либерализм мен либералды демократияның белгілі жақтаушысы атанды. Бұл көзқарас ғылыми еңбектерінде де, 1989 жылдан кейінгі Румыния тарихына арналған жинақтарында да айқын көрінеді, соңғыларында эсселер жинағы және әдеби сыншылармен жүргізілген бірнеше сұхбаттар жарияланды. Тисманяну 2003 жылы «Барлық маусымға арналған сталинизм» атты Румыния коммунизміне арналған марапатталған синтезін аяқтады. Тисманянудың өмірі мен жұмысы 2006 жылы Румыния президенті Траян Бэсеску оны Румыниядағы коммунистік диктатураны зерттеу жөніндегі президенттік комиссияның төрағасы етіп тағайындағаннан кейін сынап қарауға түсті, комиссия 2006 жылдың 18 желтоқсанында Румыния Парламентіне есебін ұсынды. Комиссия төрағасы ретінде Тисманянудың таңдалуы, комиссия мүшелерін таңдауы және есептің қорытындыларына қатысты көптеген пікір қақтығыстары туды.
Археология террори және саясатты қайта құру
1992 жылы румын тілінде жарық көрген Arheologia terorii ("Террор археологиясы") журналында 1980 жылдардағы "Еркін Еуропа" радиосының эсселері жинақталды. Тисманьяну Румынияның коммунизміне назар аударды, себебі ол басқа Шығыс блогы елдерінен ерекшеленетін жайттарды анықтауға тырысты. Кристиан Василе бұл кітап жарық көрген кезде "румындық коммунистік элита туралы просопографиялық нюанстарды қамтитын сирек зерттеулердің бірі" болғанын айтады. Мәтіннің көп бөлігі десталинизациялау басталғаннан кейін Румынияның диссиденттеріне және осы процестің Румыниядағы ерекшеліктеріне арналған. Тисманьяну 1950-ші және 1960-шы жылдардың басындағы Георге Георгиу Деждің диктаторлық билігі десталинизацияның басталуына дейін және одан кейін де сақталғанын атап өтеді. Ол сондай-ақ Георгиу Деждің ізбасары Николае Чаушескуге қатысты, ол өзін либерализация және ұлттық қайта жаңғыру идеясымен байланыстырды және 1968 жылы Чехословакияға кеңестік басшылықтың басып кіруіне қарсы шықты. Arheologia terorii бұл әрекеттің Чаушескудің румын қоғамындағы билігін идеологиялық тұрғыдан заңды ету әрекеті болғанын көрсетеді. Голдфарб мәтіннің "тарихи егжей-тегжейлі, бірақ әлеуметтік теорияға келгенде жеткіліксіз" екенін айтып, "оның жалпылау әрекеттері көбінесе сәтсіз аяқталады" деді. Серсел мұны "салмақты идеализмнің" дәлелі деп санайды: "Тисманьяну абсолютті сынға бармай, мәселенің өзіне сыншылдықпен қарайды". 1995 жылы Тисманьяну Георгиу Дежге қайта оралды, ол 1950-ші жылдардағы зорлықпен коммунизациялауда және 1960-шы жылдардағы ұлтшылдықты қабылдауда атқарған рөлін талдады. Бұл зерттеудің нәтижесінде румын тіліндегі Fantoma lui Gheorghiu Dej ("Георгиу Деждің арбағы") кітабы жарық көрді, ол Irepetabilul trecut кітабындағы осыған ұқсас тарауды кеңейтті. "Георгиу Деждің тәжірибесінен не қалды?" деген сұраққа Тисманьяну былай деп жауап береді: "Чаушеску тарапынан қолдау алған ұлтшыл шовинистік бағытқа байланысты әлеуметтік ұтқырлығы шектеулі, бейтарап және қорқынышпен толған элита. Социализмнің сектанттық және эксклюзивті көрінісі, террор мен манипуляцияға негізделген саяси стиль, жауды жоюға ұмтылыс. Рухқа деген шексіз жек көру және адамдар тек манипуляцияланатын масса деп толық сеніммен санау. Бірақ ең бастысы – принциптерге деген үлкен жек көру, қадірлі және құрметтінің барлығын таптап, ұлттық сталинизмнің арбағымен әлі де мазаланған бұл әлеуметтік ортаны құрту. " Мәтінде диктатор өзінің стиліне иезуиттік пен принципсіздік, оппортунизм мен қатыгездік, фанатизм мен екіжүзділікті біріктіре алған тұлға ретінде сипатталған. Тарихшы Люциан Боя 1990 жылдары Георгиу Деждің кейбір әріптестері, соның ішінде Александру Барладеану, Сильвиу Брукан және Иоан Георге Маурер тарапынан алға тарылған, патриоттық, либералды және жағымды Георгиу Деж туралы көзқарас пен мұндай көзқарас арасындағы қайшылықты атап көрсетеді. Боя былай деп жазады: "Барладеану мен Тисманьяну арасында соңғысының түсіндірмесін таңдауға рұқсат етілсін. Георгий Дежді ұмытудың орнына, оны айыптау керек, тіпті моральдық және өлімнен кейін де". Иоан Станомирдің айтуынша, Владимир Тисманьянудың румын коммунизміндегі өзін-өзі заңдастыру, "византиялық" дискурс туралы ойлары Революциядан кейінгі Румыния президенті, бұрынғы Коммунистік партия белсендісі және PSD басшысы Иоан Илиескуге де қатысты. Уриан былай деп жазады: "Бұл томдар жарық көрген кезде, Владимир Тисманьяну мен Мирча Михайештің [Румыния саясатын] рентген сәулесімен тексеруіне барша риза болмады, бірақ оған қарсы айқын қарсылық білдіргендер болған жоқ. Вашингтон мен Бухарест арасындағы қашықтық (тек километрмен ғана емес), жоғары талдау дәлдігі, профессор Тисманьянудың халықаралық ғылыми беделі, қолжетімді деректерді пайдалану, интерпретациялардың демократиялық құндылықтары (ешбір абыройлы саяси актердің ашық түрде дауласуға батыл болмаған нәрсе) бұл кітаптарға айтарлықтай сенімділік сыйлады". "Лениндік авторитарлық тәртіп құлаған кезде, қоғамдар атомданып, ортақ игілік туралы тұтас көзқарасты білдіре алатын саяси орталықтан айырылды" деді. Тисманьяну саяси элиталар мен интеллигенцияның авторитарлық жағын қоғамдық пікірді манипуляциялау және "тарихты өз мүддесіне қарай қайта жазу (немесе тазарту)" үшін жауапты деп санайды. Оның алғы сөзін "керемет" деп атаған Суэйн былай дейді: "Тисманьянудың: "Бұл төңкерістер азаматтық абырой мен саяси моральдың идеологиялық монополиядан, бюрократиялық цинизмнен және полициялық диктатурадан жеңісін білдірді" деген пікірімен келіспеу қиын". Ол сондай-ақ: "Владимир Тисманьяну мен Мирча Михайеш арасындағы диалог асығыс шешімдерге немесе темпераменттік сынға қарағанда, талдау мен идеялардың қақтығысуының рөлін көрсетеді, соңында мүмкіндігінше әсемделмеген бейне береді. [Ол] Президенттік кеңсе, Православ шіркеуі, мектеп сияқты жоғары деңгейдегі институттарға үңіліп қарайды. Байқаулар әрқашан фактілерге негізделген" деді. 2002 жылғы Scrisori din Washington ("Вашингтондан келген хаттар") кітабында Тисманьяну 20 ғасырға ретроспективті шолу жасайды, ол коммунизм мен фашизмнің басымдығымен сипатталатынын көрсетеді. Deutsche Welle хабарларын шолу негізінде құрылған, сонымен қатар марксистік қарсылық туралы эсселер, Батыстың оңшыл радикализмін талдау, Косово соғысы туралы қорытындылар, соғыс аралық романис Панайт Истратидің саяси идеялары және румын зиялылары Вирджил Йерунча мен Дан Павелге мақтау сияқты әртүрлі тақырыптардағы қысқа мәтіндерді қамтиды. Легвольдтың сөзіне сәйкес, автор "румын коммунизмінің парадокстарына жарық түсірді: сталинистікке толық берілген партия қалай өз кеңестік әміршісіне қарсы шығып, ұлтшылдықты қабылдады - қалай 'ұлттық сталинизм' [Кеңес Одағынан] тәуелсіздік болғанда Батыс үшін қабылданатын болды. Яғни, Николае Чаушескудың соңғы онжылдығында оның оқшаулануына дейін". Окavian Șerbanмен бірге ол коммунистік Румыния туралы сериялық кітаптарды жазды, олар румын теледидарында көрсетілді. Алайда, Лиичеану коммунистік режимді айыптауды және соңында есепті мақұлдауды қолдады. Соңғы есептің ұсынылысынан және президент Траян Бэсескудің Румын Парламентінің бірлескен отырысында коммунистік режимді ресми айыптауынан кейін Лиичеану Владимир Тисманьянуды ашық қолдады және Румыниядағы коммунистік диктатураны талдау жөніндегі Президенттік комиссияны мақұлдады. 2007 жылдың қараша айында Лиичеанудың Humanitas баспасы Соңғы есепті кітап түрінде жариялады. Сонымен қатар, Лиичеану Тисманьянуға құрмет көрсеткенде, ол 2008 жылдың қаңтарында Әлеуметтік диалог тобының сыйлығын алғанда, Тисманьянудың академиялық және моральдық беделі туралы бұрынғы мәлімдемелерін ашық түрде қайтарып алды: "Владимир Тисманьяну осы идеологияға ұшырағандар оны ең жақсы түсіндіргендіктен, Комиссияны үйлестіру үшін ең лайықты адам болды. Владимир Тисманьяну коммунизмді көптеген деңгейде білуден басқа, американдық академиялық ортада мойындалған және бекітілген біліктілікке ие болды, осы тақырыпты таныс және алыс тұрғысынан зерттеуге мүмкіндік берді". Лиичеану былай деп қорытындылады: "Ол румындарды талдау үшін әлемдегі ең білікті зиялы".
Саяси партиялар деңгейіндегі реакциялар
Бірнеше сарапшылар соңғы есептің баспасөз және саяси топтардағы жағымсыз қабылдануының себебі тергеудің салдарынан туындады деп санайды, себебі есептің коммунистік режимді толық айыптауы қазіргі заманғы саясаткерлер мен бұрынғы коммунистік құрылымдар арасындағы байланыстар туралы пікірталастарға жол ашты. Мысалдардың ішінде Сенат мүшелерінің төртеуі бар: Ион Илиеску. Бір телешоуда топ бірнеше көрермендерді, оның ішінде зиялылар Лиичану, Хория Роман Патапиевичи және Андрей Плешуды Парламент залына қарап тұрған балконнан шығаруға тырысты. Көптеген сарапшылар Бэсескуға қарсы парламентарийлердің қоғамдық оқу кезіндегі мінез-құлқына «цирк әрекеті» деп баға берді. Құжатқа қолдауды академиялық және социал-демократ парламентарий Василе Пушкаш та білдірді, ол өз тобының қарсылықтары «жұмыс әдістеріне» және Комиссияның «абсолютті шындыққа» қол жеткізгендігі туралы түсінікке қатысты екенін атап өтті. Журналист Кристиан Пятрасконидің айтуынша, Илиеску мен Тисманеану арасындағы қақтығыс Тисманеанудың Илиескумен сұхбаттарының екінші басылымында, «Marele șoc din finalul unui secol scurt» (ағылш. The Great Shock of the Twentieth Century, бірінші басылымы 2004) кітабының мұқабасынан соңғысының атын алып тастауға себеп болды (бұл шешімді өзі Илиеску жасады). Ұрианның сөзіне сәйкес, осы даудың салдары Владимир Тисманеанудың «саяси аренаға түсуіне» әкелді, бұл кейбір адамдарға оны «саяси жанжалдың бір бөлігі және президенттің қарсыластарының сүйікті нысаны» ретінде қарастыруға мүмкіндік берді. Тисманеануға қарсы тараптағы дау-дамайға көбінесе экстремистік деп сипатталатын саяси күштер, әсіресе Үлкен Румыния партиясы қатысты. Мұндай топтар Тисманеанудың фашизмді де, ұлттық коммунизмді де айыптауына идеологиялық қарсылық білдірді. Кристиан Василе бұл экстремалдық жиынның Тисманеанудың «барокколық синтез» тұжырымымен бұрыннан болжанып, расталғанын айтады, атап айтқанда, «медиа және тарихнамалық тұзақтардың» бастауында кездесетін «неофашизмнің» немесе «(Нео)Легионарлық сипаттамалардың» (тарихи Темір гвардияға сілтеме жасай отырып), неосталинизм мен протохронизмнің «жағымсыз иісті риторикалық қоспасы». 2007 жылдың шілдесінде Тисманеану «Бірыңғай Румыния» партиясының «Триколор» және «Румыния Маре» журналдарын жамандауға негіздей отырып, Комиссия есебінен кейін жариялаған мақалалар сериясына қатысты сотқа берді. 100 000 евро өтемақы талап еткен Тисманеану, егер оның ісі Румынияда қабылданбаса, екі газетті АҚШ сотында соттауды да қарастырып отырғанын мәлімдеді. Галлахердің сөзіне сәйкес, Тисманеану «2004 жылы Илиескуге пайдалы болды, өйткені сол кездегі президент оның батыстық реформашы бейнесінің астында қандай тұлға екенін мойындады». Галлахер «Marele șoc» кітабының «Ион Илиескуді кейбір кемшіліктеріне қарамастан, румын демократиясын нығайтуда маңызды рөл атқарған ағартушы көшбасшы ретінде көрсетуге дайын болғанын» және оны «румын өтуінен шыққан ең таңғажайып кітаптардың бірі» деп атады, бұл том Илиескуге тиесілі, оның президенттігінің даулы аспектілеріне ешқандай сілтеме жасамады («минериадалар туралы ешқандай маңызды сұрақтар, ұлтшылдықты манипуляциялау, тарихи партияларды (Ұлттық шаруалар партиясы мен Ұлттық либералды партия), азаматтық қозғалыстар мен монархияны қорлау, сыбайлас жемқорлықтың жарылуы немесе 1989 жылға дейінгі барлау қызметінің мұрагерлерінің саяси ықпалы мен керемет байлығы»). Сонымен қатар, ол Илиескумен сұхбат беруге келіскен Владимир Тисманеану өзінің Революциядан кейінгі режимге деген бағасына қайшы келетінін, оны ол бұрын «популистік, корпоратистік және жартылай фашистік типті» деп анықтағанын жазды. Ол Галлахердің ұстанымын «қаһарланудың опырылуы» деп сипаттап, «Мен [Илиескуға] ұсына алатын жалғыз мақтау» - бұл соңғысының авторитаризмге қарсы плюрализмді құрметтеуіне қатысты екенін көрсетті. Басқа жерде ол Бекалимен байланысы туралы мәлімдемелерге жауап ретінде бұл сапардың орынсыз екенін мойындады. Импичмент референдумынан кейінгі оқиғаларға қатысты Владимир Тисманеану өзінің және Галлахердің британдық тарихшы Дэннис Делетантпен бірге Парламент шешіміне қарсы және Траян Бэсескуге қолдау білдіруді шешкенін, бұл шараны ол «плюрализм мен ашықтыққа» қолдаумен теңегенін айтты. Tismăneanu барлық айыптауларды жоққа шығарып, олар Securitate-тің өзі туралы сақтаған файлдарындағы және Securitate мұрағаттарын зерттеу жөніндегі Ұлттық кеңестің (CNSAS) ресми қорытындысымен қайшы келеді деп мәлімдеді. «Observator Cultural» басылымы үшін жазған Шимонка бұл «жамандаудың» дәлелі екенін, оның «қорқынышты» және «сенуге қиын» ақпараты дәлелдермен расталмағанын және Ziua Владимир Тисманеану туралы қаңқуды таратуға мүдделі екенін айтты. CNSAS файлының бір бөлігін құрайтын деректерге сүйене отырып, Тисманеану өзінің кеткеннен кейін Securitate-тің тұрақты бақылауында болғанын, анасы қысымға ұшырағанын атап өтті. Бұл деректерге сәйкес, Тисманеану 1981 жылға дейін кәсіби және Румын Коммунистік партиясындағы жұмысы үшін жоғары бағаланған және Бухарест қалалық коммунистік партия комитетінің үгіт комиссиясында лекторы болып жұмыс істеген. Бұрынғы Шығыс блогының коммунизмге қарсы пікірлерінің көшбасшылары ретінде, президент Бэсеску шақыруымен соңғы есепті оқуға келген Лех Валенса мен Владимир Буковский Комиссияның қызметі туралы пікір білдірулерін сұрады. Тисманеануды білуі туралы сұраққа Валенса «Жоқ, мен оны білмеймін, менің жадым жақсы емес» деп жауап берді, ал Буковский «Мен Тисманеануды білмеймін, оның жайлы ештеңе білмеймін. Адамдардың бұрын не істегенін түсінуін қалаймын. Ол да өзінің атқарған рөлін түсінуі керек» деді. 2007 жылдың мамырында «Evenimentul Zilei» басылымы үшін жазған Тисманеану «Ziua» журналын «уландырумен» айыптап, журналдың айтылған коммунизмге қарсылығы президент Бэсескудің қарсыластарына назар аудармау үшін жасалғанын айтты, президенттің халықтың қолдауымен импичменттен босатылған кезде. Бэсескуге қарсы топтың «халық егемендігіне» қарсы тұрғанын және «үнемі парламенттік төңкеріс» арқылы билік жүргізгенін айтқан ол сондай-ақ «Ziua» және басқа да баспасөз органдарын, оның ішінде Дан Войкулескудың «Jurnalul Național» және «Antena 1» телеарнасын Бэсескуді жоққа шығару науқанына қатысқан деп айыптады. Шафир, соған қарамастан, есепте «бір демеуді өзгерте алмаймын» дегенді де айтты, мәтінді «жеті, ең көп дегенде сегіз» деп бағалады. Шафирдің геноцид мәселесіндегі пікірін эмигрант жазушы Дүмитру Țepeneag ертерек қолдады, ол «кемшіліктері бар» соңғы есептің «жоққа шығаруға болмайтын сапасы – оның болуы» деп сипаттап, оның негізгі авторын «әрекетке жарамды» деп атады. 2008 жылы Шафир Габриэль Андреску, Даниел Барбу, Алекс Чистелекан, Василе Эрну, Адриан Паул Илиеску, Кости Рогозану, Чиприан Шиулеа, Овидиу Țichindeleanu және басқа да түрлі салалардағы зиялылармен бірге «Iluzia anticomunismului» («Коммунизмге қарсы күрестің иллюзиясы») деп аталған соңғы есепті сынаған кітап жазды. Бұл том либералдық және солшыл позициялардан жазылған, есептің геноцид анықтамалары, Румынияның коммунистік үкіметінің сауат ашу кампаниялары сияқты позитивті себептерге қосқан үлесі туралы егжей-тегжейлі ақпараттың болмауы, зиялылардың сипатталған оқиғалардағы рөліне артық көңіл бөлінуі және әсіресе авторлардың пікірінше, бейтараптыққа қатысты тон сияқты түрлі себептерге байланысты қарсылық білдірді. Мәтінді сынаудан басқа, «Iluzia anticomunismului» Тисманеануға да шағымдар жасады. Ол жақсы таңдалған...
Бастапқыда румын тілінде жарық көрген
Жаңа Сол және Франкфурт мектебі (Politică баспасы, Бухарест, 1976). Жастарға арналған кішкентай саяси-әлеуметтік сөздік (әртүрлі; Politică баспасы, Бухарест, 1981). Бақытқа сотталғандар. Румыниядағы коммунистік эксперимент (EXO қорының баспалар тобы, Бухарест, 1991). Террор археологиясы (Eminescu баспасы, Бухарест, 1992). Күлдің гильотинасы (Editura de Vest, Тимишоара, 1992). Қайталанбас өткен (Albatros баспасы, Бухарест, 1994). Георгиу Дежтің көлеңкесі (Univers баспасы, Бухарест, 1995). Тоталитарлық түн: Шығыс Еуропадағы радикалды идеологиялардың құн кешуі (Athena баспасы, Бухарест, 1995). Никелі маскарад. Мирча Михайешпен диалог (Мирча Михайешпен; Polirom, Яссы, 1996). Еуропаға қарай ақырындап. Владимир Тисманнеанудың Мирча Михайешпен диалогы (Мирча Михайешпен; Polirom, Яссы, 2000). Орталық Еуропаның шабыттары (Polirom, Яссы, 2001). Вашингтондан хаттар (Polirom, Яссы, 2002). Ұзақ ғасырдың соңындағы үлкен дүрбелең. Ион Илиеску Владимир Тисманнеанумен диалогта (Ион Илиескумен диалог; Enciclopedică баспасы, Бухарест, 2004). Жәшіктегі қаңқалар (Мирча Михайешпен бірге; Polirom, Яссы, 2004). Мақсат және құралдар: Идеология, тирания және миф туралы эсселер (Curtea Veche баспасы, Бухарест, 2004). Демократия және естелік (Curtea Veche баспасы, Бухарест, 2006). Ұмытудан бас тарту. Саяси мақалалар мен пікірлер (2006–2007) (Curtea Veche баспасы, Бухарест, 2007). Тұманды перде (Мирча Михайешпен бірге; Polirom, Яссы, 2007). Соңғы есеп Румыниядағы коммунистік диктатураны талдау жөніндегі Президенттік комиссиясы (әртүрлі; Humanitas, Бухарест, 2007). Керемет акробат. Леонте Рауту, жамандықтың маскалары (Кристиан Василемен бірге; Humanitas, Бухарест, 2008).
Бастапқыда ағылшын тілінде жарық көрген
Шығыс Еуропадағы марксистік идеологияның дағдарысы: утопияның кедейлігі (Routledge, Лондон, 1988). Латын Америкасы революционерлері: топтар, мақсаттар, әдістер (Майкл Радумен бірге; Potomac Books, Даллес, 1990). Азаматтық қоғамды іздеу: Кеңес блогындағы тәуелсіз бейбітшілік қозғалыстары (әртүрлі авторлармен; Routledge, Лондон, 1990). Коммунизмнің болашағы жөніндегі пікірталастар (Джудит Шапиромен бірге; Palgrave Macmillan, Нью-Йорк, 1991). Лениншілікті түбінен жою, бостандықты дамыту (Патрик Клаусонмен бірге; University Press of America, Ланхам, 1992). Саясатты қайта жаңарту: Шығыс Еуропа Сталинден Гавелге дейін (Free Press, Нью-Йорк, 1992). Ресей және Еуразияның жаңа мемлекеттеріндегі саяси мәдениет және азаматтық қоғам (M. E. Sharpe, Армонк, 1995). Құтқарылу туралы фантазиялар: Демократия, ұлтшылдық және посткоммунистік Еуропадағы миф (Princeton University Press, Принстон, 1998). 1989 жылғы төңкерістер (Тарихты қайта жазу) (әртүрлі авторлармен; Routledge, Лондон, 1999). Өткен мен болашақ арасында: 1989 жылғы төңкерістер және олардың салдары (Сорин Антохимен бірге; Central European University Press, Нью-Йорк, 2000). Барлық мезгілдерге арналған сталинизм: Румын коммунизмінің саяси тарихы (University of California Press, Беркли, 2003). Лениншіліктен кейінгі әлемдік тәртіп (Марк Морже Ховард, Рудра Сил, Кеннет Джовиттпен бірге; University of Washington Press, Сиэтл, 2006). Жаңаша қарастырылған сталинизм: Шығыс Орталық Еуропада коммунистік режимдердің құрылуы (әртүрлі авторлармен; Central European University Press, Нью-Йорк, 2009). Тарихтағы зұлымдық: коммунизм, фашизм және ХХ ғасырдан алынған сабақтар (University of California Press, Беркли, 2012).
Екі тілді
Франц Кафканың көршілері. Невроз романы (Мирча Михайешпен бірге; Полиром, Яссы, 1998).
Жалпы сілтемелер
Полиром.ro сайтындағы өмірбаян; 2007 жылдың 3 қазанында алынды. Лучиан Бойя (ред.), Румыниялық коммунизмнің мифтері, Editura Nemira, Бухарест, 1998.
Lucian Boia (ed. ), Miturile comunismului românesc, Editura Nemira, Bucharest, 1998. .