Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Мормонның кереметтік қойылымы – 2019 жылы тоқтатылғанға дейін Юта штатының Манти қаласында өткізілген, Иса Мәсіхтің соңғы күнгі қасиеттілер шіркеуінің (LDS Church) мерекесі. Жыл сайын ашық ауданда қойылатын бұл театрлық қойылымды аталған шіркеудің бес жүзден астам мүшесінен құралған әуесқой актерлер қойды. Көрермендерге арналған кешкі бағдарлама әдетте маусым айында Манти ғибадатханасының төбесіндегі оңтүстік алаңында өтетін. Екі аптаға созылатын қойылымға сегіз күн бойы әдетте түніне 15 000-ға жуық адам келіп қатысатын. 2019 жылғы қойылым – шіркеу іс-шараларын үй мен отбасыға бағыттап, ірі өндірістерді азайтуға бағытталған шіркеу директивасының аясында өткен, осы сияқты шаралардың соңғысы болды.
The Mormon Miracle Pageant was a Latter day Saint pageant held in Manti, Utah, until it was discontinued in 2019. An annual outdoor theatrical performance, it was produced by an amateur cast of over five hundred members of the Church of Jesus Christ of Latter day Saints (LDS Church). The nightly program took place on the south lawn of temple hill at the Manti Temple, usually in June. The two week pageant would typically draw an average of 15,000 people per night over an eight night performance. The 2019 pageant was the final full scale event of its type, as part of a church wide directive to make church events more focused on home and family and discourage all large scale productions.
Мазмұны
ЛДС шіркеуінің мүшелері үшін бұл қойылым сенімді нығайтатын отбасылық шара болды. Қойылым үш түрлі, бірақ байланысты, сенімге жігер беретін оқиғалардың қарым-қатынасын және хронологиясын көрсетті. Ол 1820 жылдары Нью-Йорк штатының «жанған аймағында» (burned over district) жас кезінде өткен шіркеудің алғашқы президенті Джозеф Смит туралы оқиғамен басталды. Мормон кітабының табылып аударылуы, 1830 жылы «Мәсіх шіркеуінің» (Church of Christ) қайта құрылуы (1838 жылы «Соңғы күн қасиеттілері Иса Мәсіх шіркеуі» деп аталды) және оның бастапқы кезеңі, сондай-ақ Смиттың 1844 жылы қаза табуы көрсетілді. Мормон кітабының аудармасы сахналағанда, оның мазмұнына шолу жасалды. Солтүстік Американың түпкі тұрғындары – израильдіктердің соғыстары мен қақтығыстары, олардың Иса Мәсіх туралы үйретулері және оның бірінші ғасырда қайта тірілгеннен кейін пайда болуы бейнеленді. Қойылым шығыстағы мормон пионерлерінің қуғынға ұшырауымен және шіркеудің екінші президенті Бригам Янгтың басшылығымен Ютаға жасаған көші-қонымен аяқталады. Сондай-ақ, қазіргі Санпет аймағына (Sanpete Valley) жіберілген пионерлер тобы туралы және Мэнти Юта ғибадатханасының тұрғызылуы туралы айтылады. Көрсетілім күн батқаннан кейін, жаздың басында (әдетте маусымның соңында) басталып, көрермендер жиі шарадан бірнеше сағат бұрын келіп жиналатын. Қала ішіндегі мейрамханалардан өзге, шараға арналған арнайы тағам сату орындары да болды. Көрсетілім орнында және айналасындағы көшелерде тәртіп сақтау және жол жүруін реттеу үшін қарапайым күзет қызметі ұйымдастырылды.
For LDS Church members, the pageant was a faith promoting family event. The pageant portrayed the relationship and chronology of three separate, but related, faith promoting accounts. Opening with the experiences of the church's first president, Joseph Smith, during his young adulthood in the burned over district of New York in the 1820s. Including the recovery and translation of the Book of Mormon, the restoration of the "Church of Christ" in 1830 (which was renamed "The Church of Jesus Christ of Latter day Saints" in 1838) and its infancy, and the death of Smith in 1844. During the dramatization of the translation of the Book of Mormon an overview of its contents it presented. The wars and contentions of the native Israelite inhabitants of North America are represented, along with their teachings of Jesus Christ, leading to his post resurrection appearance in the first century A. D. The pageant concludes with the persecution of the Mormon pioneers in the East and their subsequent exodus to Utah, led by the church's second president, Brigham Young, and the group of pioneers sent to central Utah (now Sanpete Valley), where the Manti Utah Temple stands. The performance began shortly after sunset, during the early summer (usually late June), with people often arriving several hours before the performance. In addition to restaurants in the town, there were special food stands for the event. Light security was provided at the performance site and the surrounding streets to ensure general order and to direct traffic.
Тарих
Бұл шара алғаш рет 1967 жылы Манти Юта қазықтарының президенті Вернон Кунцтың басшылығымен қойылды. Мати қаласынан Хелен және Морган Дайренгтар осы қойылымды режиссерлік етті. Дюэн мен Марта Райандар әңгімешілер болды. Кейінгі жылдардағы шарамен салыстырғанда қарапайым және толыққанды болмаса да, қойылым 25 музыканттан тұратын оркестрдің сүйемелдеуімен өтті. Алғашқы музыкалық жетекшілер Маклойд Эриксон, Гарри А. Дина және Эван Бин болды. Оркестр құрамында музыкалық топтың көп бөлігін даярлаған Ричард Нибли (Хью Ниблидің інісі) де болды. Бастапқы сценарий Грейс Леора Джонсонның 1950 жылы жазған «Мормон кереметі» кітабының негізінде жазылған.
The pageant was first produced by the Manti Utah Stake in 1967 under the leadership of stake president Vernon Kunz. Helen and Morgan Dyreng of Manti directed the production. Duane and Martha Ryan were the narrators. Although simple and unpolished in comparison to the pageant in later years, the performance was accompanied by a 25 piece orchestra. The original music directors were McLoyd Erickson, Harry A. Dean, and Evan Bean. Among the orchestra members was Richard Nibley (brother of Hugh Nibley), who had trained most of the rest of the musical group. The original script was based on the 1950 book The Mormon Miracle written by Grace Leora Johnson.
Евангелистер мен наразылық білдірушілер
Көбінесе бірнеше евангелистік христиан шіркеулерінің топтары болып, олар кешкі шарадан бұрын көптеген Әйетті Құдайлардың қатысушыларын дінге өтуге (прозелитизмге) тартуға тырысатын. Бұл евангелистер әдетте мормонға қарсы (немесе евангелизмді қолдайтын) материалдарды таратып, келушілермен діни пікір алмасатын. Кейбір евангелистер "көзге түсетін мормонға қарсы" жазулары бар футболка киіп, пикет тасымалдарымен жүретін. Сонымен қатар, кейбір жергілікті "фундаменталистік мормон" топтары көп әйел алу және аборт мәселелеріндегі Әйетті Құдайлар шіркеуінің позициясын сынап, кіру жолында пикет тасымалдарымен жүретіні белгілі болды. Әйетті Құдайлар шіркеуі 19 ғасырда көп әйел алуды тоқтатқан, ал абортқа тек зорлау немесе туысқа отыру сияқты ерекше жағдайларда ғана рұқсат етілуі керек деп санайды.
There were usually several evangelical Christian church groups, who would attempt to proselytize the largely Latter day Saint attendees prior to the nightly event. These evangelists would typically hand out anti Mormon (or pro Evangelicalism) literature and engage pageant goers in religious discussion as they would approach the site. Some evangelists would carry picket signs and wear "overtly anti Mormon t shirts." In addition, some local "fundamentalist Mormon" groups were known to carry picket signs in the approach area, criticizing the LDS Church's position on polygamy and abortion; the LDS Church abandoned the practice of polygamy in the 19th century, and believes that abortion should be allowed only in rare cases, such as rape or incest.