Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Американдық философ Пол Артин Богосян (/b//ə/'/g//oʊ//z//i//ə//n/; 1957 жылы туған) – американдық философ. Ол Нью-Йорк университетінде философия профессоры және кафедра меңгерушісі (1994-2004 жылдары да осы қызметті атқарған). Оның ғылыми еңбектері эпистемология, сана философиясы және тіл философиясы салаларын қамтиды. Сонымен қатар, ол Нью-Йорк философия институтының директоры және Бирмингем университетінің еңбек сіңірген философия профессоры.
American philosopher
Paul Artin Boghossian (/b//ə/'/g//oʊ//z//i//ə//n/; born 1957) is an American philosopher. He is Silver Professor of Philosophy at New York University, where he is chair of the department (having also held the position from 1994 to 2004). His research interests include epistemology, the philosophy of mind, and the philosophy of language. He is also director of the New York Institute of Philosophy and Distinguished Research Professor of Philosophy at the University of Birmingham.
Білім және мансап
Боғосянның түбі армян. Боғосян 1976 жылы Трент университетінде физика саласы бойынша бакалавр дәрежесін, ал 1987 жылы Принстон университетінде философиядан докторлық дәрежесін алды. Нью-Йорк университетіндегі қызметімен қатар, ол 1984 жылдан 1992 жылға дейін Энн-Арбордағы Мичиган университетінде философия профессоры болды, сондай-ақ Принстон университетінде арнайы шақырылған профессор болып жұмыс істеді. Ол Ұлттық гуманитарлық қордан, Оксфордтағы Магдален колледжінен, Лондон университетінен және Австралия Ұлттық университетінен ғылыми стипендиялар алды және Нью-Йорк гуманитарлық институтының мүшесі. Ол "Философиялық зерттеулер" және "Философтардың іздеуі" журналдарының редакциялық кеңесіне кіреді. 1994 жылдан 2004 жылға дейін Нью-Йорк университетінің философия кафедрасын басқарған Боғосян Нью-Йорк университетінің бағдарламасын әлемдегі ең жақсы философия бағдарламаларының біріне айналдырды. Постмодернизм аясында Боғосян Сокал әйеліне берген жауабымен белгілі. Боғосян Дүниежүзілік білім диалогы қорының ғылыми кеңесінің мүшесі болып та қызмет етеді. Оның "Білімге деген қорқыныш" кітабы 2006 жылдың үздік академиялық кітабы деп танылып, "Choice" сыйлығына ие болды. 2012 жылы ол Америка өнер және ғылым академиясының мүшесі болып сайланды.
Boghossian is of Armenian ancestry. Boghossian earned his B. S. in physics at Trent University in 1976, and his Ph. D. in philosophy at Princeton University in 1987. In addition to his position at NYU, he was a professor of philosophy at the University of Michigan at Ann Arbor from 1984 until 1992, and has also been a visiting professor at Princeton University. He has held research fellowships from the National Endowment for the Humanities, Magdalen College, Oxford, the University of London, and the Australian National University, and is a fellow of the New York Institute for the Humanities. He is on the editorial board of the journals Philosophical Studies and Philosophers' Imprint. As chair of the NYU philosophy department from 1994 to 2004, Boghossian built the NYU program into one of the top philosophy programs in the world. In postmodern circles, Boghossian is known for his response to the Sokal hoax. Boghossian also serves as a member of the Scientific Advisory Board for the World Knowledge Dialogue Foundation. His book Fear of Knowledge won a Choice Award as an outstanding Academic Book of 2006. In 2012, he was elected a Fellow of the American Academy of Arts and Sciences.
Философиялық еңбектері
Алғашқы еңбектерінде Богосян мазмұнның натуралистік теорияларын сынады. Оның кейінгі еңбектерінің көп бөлігі, соның ішінде "Білімнен қорқу" кітабы, релятивизмнің түрлі формаларын, әсіресе эпистемиялық релятивизмді сынап баяндайды, ол білім мен ақылдың объективті емес, мәдени немесе субъективті екенін дәріптейді. "Соқыр ойлау" атты мақаласында Богосян біздің қорытынды шығару әдістерін неге қабылдағанымыздың себептерін түсінбейтінімізді айтады (қорытынды шығару әдісінің ең танымал мысалы – modus ponens). Ол қарапайым қорытындылау экстернализмін оның үйлесімсіздігі үшін, ал қарапайым қорытындылау интернализмін қабылдау қиын болғандықтан қабылдамайды, оның орнына үшінші және жаңа "рационалды түсінік" формасын таңдайды. Бұл мақала, Богосян мен Криспин Райт арасындағы үздіксіз хат алмасумен бірге, эпистемиялық релятивизмге қарсы күрестің бір бөлігі болып табылады.
In his early work, Boghossian criticized naturalistic theories of content. Much of his later work, including his book Fear of Knowledge, criticizes various forms of relativism, especially epistemic relativism, which claims that knowledge and reason are fundamentally cultural or subjective rather than objective. In his article "Blind Reasoning", Boghossian argues that we are blind to our reasons for justifying our methods of inference (the epitome of a method of inference is taken to be modus ponens). Rejecting both Simple Inferential Externalism for its inconsistency and Simple Inferential Internalism because it is difficult to accept, he opts for a third and new form of "rational insight". This paper, in conjunction with an ongoing correspondence between Boghossian and Crispin Wright, is part of a project to defend against epistemic relativism.
Мақалалар
"Объективті эпистемиялық себептер қалай мүмкін болады?" "Философиялық зерттеулер" журналында, 2001 ж., желтоқсан, 340–380-беттер. "Inference and Insight", "Философия және феноменологиялық зерттеулер" журналында, 2001 жылғы қараша, 633–641-беттер. "Дыбыстағы музыканы естіп тұру туралы", "Эстетика және өнер сын" журналында (2002). "Релаксацияның жақсы хабары" (Луи Менандтың "Метафизикалық клуб" кітабына шолу), The New Republic, 2001 жылғы қыркүйек. "Әлеуметтік құрылым дегеніміз не?", "Times Literary Supplement" әдеби қосымшасында, 2001 жылғы 23 ақпан, 6–8-беттер. "Априори туралы жаңа эсселер" (Кристофер Пикокпен бірлесіп редакцияланған), Оксфорд университетінің баспасы, 2000 жыл. "Логика туралы білім", "Априори туралы жаңа эсселер", Оксфорд университетінің баспасы, 2000 жыл. "Аналитикалық", Боб Хейл және Криспин Райт (ред.): "Тіл философиясы" (Оксфорд: Базил Блэквелл, 1997), 331–368-беттер.
"How Are Objective Epistemic Reasons Possible?" in Philosophical Studies, Dec 2001, pp. 340–380. "Inference and Insight," in Philosophy and Phenomenological Research, November, 2001, pp. 633–641. "On Hearing the Music in the Sound," in The Journal of Aesthetics and Art Criticism (2002). "The Gospel of Relaxation" (review of The Metaphysical Club by Louis Menand), The New Republic, September 2001. "What is Social Construction?" in Times Literary Supplement, February 23, 2001, pp. 6–8. New Essays on the A Priori (co edited with Christopher Peacocke), Oxford University Press 2000. "Knowledge of Logic," in New Essays on the A Priori, Oxford University Press 2000. "Analyticity," in Bob Hale and Crispin Wright (eds. ): The Philosophy of Language (Oxford: Basil Blackwell, 1997), pp. 331–368.
Медиа
"Әлемнің құпиялары": Философтар Ребекка Роуч және Хиллари Лоусон, сондай-ақ автор Руперт Шелдрейкпен пікірсайыс. "Сөз және әлем": Философ Рей Монк пен романист Джоанна Кавеннамен пікірсайыс. "Жаңа, таңғажайып әлемдер": Әдеби сыншы Терри Иглтонмен және "Шоколад" романының авторы Джоан Харриспен пікірсайыс.
'The Secrets of the World': Debate with philosophers Rebecca Roache and Hilary Lawson, and author Rupert Sheldrake. 'The Word and the World': Debate with philosopher Ray Monk and novelist Joanna Kavenna. 'Strange New Worlds': Debate with literary critic Terry Eagleton and Chocolat author Joanne Harris.