Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Аралас бразилиялық үнді және еуропалық текті адам
Person of mixed Indigenous Brazilian and European ancestry
Кабокло (kɐˈboklu) – бразилиялық үндістер мен еуропалықтардың аралас тегінен туған адам, немесе сирек кездесетін, толыққанды үнді тегінен шыққан, бірақ мәдени тұрғыдан ассимиляцияланған немесе тайпалық байланысы үзілген тұлға. Бразилияда кабокло – бұл метистің нақты бір түрі. "Кабоко" деп те аталатын бұл термин бразилиялық португал тілінен шыққан, ал түбінде тупи тіліндегі "ка'бок" сөзінен келген, ол "орманнан келген адам" дегенді білдіреді. Бразилиялық үндістер мен Африканың Сахара оңтүстігінен келген қара нәсілділердің аралас тегінен туған адам "кафузо" деп аталады. 1872 және 1890 жылғы халық санақтарында халықтың 3,9% және 9,04% өзін кабокло деп атаған. Содан бері кабоклолар пардостармен бірге есептеледі, оларға мулаттар (қара және ақтардың араласуынан туған) және кафузостар (үндістер мен қара нәсілділердің араласуынан туған) да кіреді. Рио-де-Жанейрода жүргізілген сауалнама нәтижесінде ақтардың 14%-ы және пардостардың 6%-ы өзінің үнді және ақтар тегінен екенін мәлімдеді. Әртүрлі есептеулерге сәйкес, кабоклолар Бразилия халқының шамамен 12%-ын құрайды.
A caboclo (kɐˈboklu) is a person of mixed Indigenous Brazilian and European ancestry, or, less commonly, a culturally assimilated or detribalized person of full Amerindian descent. In Brazil, a caboclo generally refers to this specific type of mestiço. The term, also pronounced "caboco", is from Brazilian Portuguese, and perhaps ultimately from the Tupi kaa'boc, meaning "the one who comes from the forest". A person of mixed Indigenous Brazilian and sub Saharan black ancestry is known as a "cafuzo." In the 1872 and 1890 censuses, 3.9% and 9.04% of the population self identified as caboclos, respectively. Since then, caboclos are counted as pardos, along with mulattoes (mixed Black White) and cafuzos (mixed Amerindian Black). A survey performed in Rio de Janeiro showed that 14% of Whites and 6% of Pardos reported Amerindian and White ancestry. According to some estimations, caboclos would be around 12% of Brazilian population.
Этимология
Кабокло термині (Амазонка бассейні мен Кандомбледе әдетте l әрпісіз айтылады, кабоко) тупи сөзінен шыққан деп есептеледі – kari'boka, яғни "ақтардан тараған". Оның негізгі мағынасы – метис, "үнді және еуропалық тегі бар адам". Бірақ бұл термин кез келген ассимиляцияланған бразилиялық түпкілікті халыққа қатысты қолданылуы мүмкін. Үндістандық терминін Оңтүстік Азиядағы Үндістаннан шыққан адамдармен шатастыруға болмайды. Португалия королі I Жозеф 18 ғасырда еуропалық отарлаушылар мен үндістер арасында некелесуді ынталандырды; бұл еуропалық ер адамдарға отбасы құруға және алғашқы кабокло балаларының дүниеге келуіне мүмкіндік берді. Сол сияқты, 19 ғасырда резеңке жинаушылар кезінде үкімет Бразилияның солтүстік-шығысынан жас, көбінесе ақ және метис бразилиялық ер адамдарды ұрлап, оларды Амазонканың ішкі аймағына резеңке жинау үшін тасымалдады. Бұл ер адамдарға кетуге рұқсат берілмеді, олар жергілікті әйелдерге үйленіп, метис ұрпақтарын өрбіткен. Бразилияның Амазонка аймағындағы кабокло халқы асаи пальмасы жемісін көп жейтінімен белгілі, ол жергілікті халықтың дәстүрлі диетасының негізін құрайды. Бір зерттеуде асаи пальмасы ең маңызды өсімдік түрі деп сипатталды, себебі оның жемісі диетаның маңызды бөлігін құрайды (салмағы бойынша жалпы тамақ мөлшерінің 42% дейін) және аймақта экономикалық құндылығы бар (Murrieta et al., 1999). Кабокло термині афро-бразилиялық Кандомбле және Умбанда діндерінде түпкілікті текті рухты (ата-бабаны немесе табиғат рухын) білдіру үшін де қолданылады. Бұл діндерде олар Оришалардан өзгеше саналады, бірақ олар құрметтеледі.
The term caboclo (which in the Amazon Basin and in Candomblé is usually pronounced without the l, as caboco) is said to come from the Tupi word kari'boka, meaning "deriving from the white". Its primary meaning is mestizo, "a person of part Amerindian and part European descent." But it may also be used to refer to any Indigenous Brazilian who is assimilated. The term Indian should not be confused with people originating from India in South Asia. The king of Portugal, D. Joseph I, encouraged marriages between European colonists and Indians in the 18th century; this enabled the European men to settle into families, and resulted in the birth of the first caboclo children. Similarly, in the 19th century during the time of rubber soldiers, the government kidnapped young, primarily white and mestiço Brazilian men from Northeastern Brazil and transported them into the Amazonian interior to harvest rubber. The men were never granted permission to leave, and married local native women, fathering more generations of mestiços. The caboclo populations in the Amazon region of Brazil are noted as voracious eaters of the açaí palm fruit, which is basic to the traditional diet of the natives. In one study, açaí palm was described as the most important plant species because the fruit makes up such a major component of diet (up to 42% of the total food intake by weight) and is economically valuable in the region (Murrieta et al., 1999). The term caboclo is also used as the term for a spirit of Indigenous origin (an ancestor or a spirit of nature) in the Afro Brazilian religions Candomblé and Umbanda. In these religions, they are considered different from the Orishas but are nonetheless revered.
Бразилиядағы нәсілдік топтарды атап өтетін күндер
Бразилияда "Кабокло күні" (Dia do Caboclo) жыл сайын 24 маусымда, түпкілікті кабоклолар мен олардың ұрпақтарының еңбегі мен мәдени ерекшеліктерін құрметтеу мақсатында тойланады. Бұл күн Амазонас штатында мемлекеттік мереке болып белгіленген. "Аралас нәсілділер күні" (Dia do Mestiço) жыл сайын 27 маусымда, Кабокло күнінен үш күн кейін, барлық аралас нәсілді бразилиялықтарды, оның ішінде кабоклоларды құрметтеу үшін аталып өтеді. Бұл күн Бразилияның үш штатында мемлекеттік мереке саналады. "Түпкі халықтар күні" (Dia dos Povos Indígenas) жыл сайын 19 сәуірде Бразилияның түпкі халықтарын құрметтеу және оларды еске алу мақсатында тойланады.
In Brazil, the "Day of the Caboclo" (Dia do Caboclo), observed annually on June 24, in celebration of the contributions and identity of the original caboclos and their descendants. This date is an official public holiday in the State of Amazonas. "Mixed Race Day" (Dia do Mestiço) is observed annually on June 27, three days after the Day of the Caboclo, in celebration of all mixed race Brazilians, including the caboclos. The date is an official public holiday in three Brazilian states. "Indigenous Peoples Day" (Dia dos Povos Indígenas), observed annually on April 19, recognizes and honours the indigenous peoples of Brazil.
Журнал мақалалары
Мурриетта, Р. С. С., Дюфур, Д. Л. және Сикейра, А. Д. (1999). "Маражо аралындағы, Амазониядағы, Бразилиядағы үш кабокло халқының тамақ тұтынуы және күнкөрісі", Адам экологиясы, 27(3), 455–475.
Murrieta, R. S. S., Dufour, D. L., & Siqueira, A. D. (1999). "Food consumption and subsistence in three Caboclo populations on Marajo Island, Amazonia, Brazil," Human Ecology, 27(3), 455–475.