Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Килливалаван – Сангам әдебиетінде еске алынған ерте Чола патшасы, Недункилли мен Наланкилли заманына жақын кезеңде өмір сүрген. Осы Чола патшасы және оның билеуі туралы нақты мәліметтер жоқ. Бізге бар мәлімет – "Пуранануру" жинағындағы Сангам поэзиясының шағын үзінділері ғана.
Killivalavan was a Tamil king of the Early Cholas mentioned in Sangam literature, and of a period close to that of Nedunkilli and Nalankilli. We have no definite details about this Chola or his reign. The only information we have is from the fragmentary poems of Sangam in the Purananuru.
Бірден көп Килливалаван
Пуранануруда Куламмуттрамда қаза тапқан Килливалаванды мадақтаған бірнеше өлең бар (Куламмуттратху Тунджия Килливалаван), сондай-ақ Курапаллиде қаза тапқан тағы бір Килливалаван туралы жалғыз өлең бар. Осы екі Килли туралы Ковур Килар жазғандықтан, осы екі патшаның бір адам екенін болжауға болады.
There are a number of poems in Purananuru sung in praise of the Killivalavan who died at Kulamuttram (Kulamuttrathu Tunjiya Killivalavan) and a solitary poem of another Killivalavan who died at Kurappalli. As Kovur Kilar is the poet who has written about these two Killis, it is reasonable to suppose that these two kings are identical.
Килливалаванның билігі
Килливалаван он түрлі жыраудың он сегіз әнінде дәріптеледі. Ол өзінің досы Пананды, Сирукудидің (Пуранануру – 173) басшысы болғандықтан, мадақтап өлең жазған. Ұрайур Килливалаванның (Пуранануру – 69) астанасы болды. Килливалаван – қабілетті патша, батыл да жомарт, бірақ кейде ойсыздыққа бой ұсынатын. Ақындар оған көптеген пайдалы кеңестерді өте сақтықпен жеткізді.
Killivalavan is celebrated in eighteen songs by ten different minstrels and himself figures as the author of a poem sung in praise of his friend Pannan who was the chieftain of Sirukudi (Purananuru – 173). Urayur was the capital of Killivalavan (Purananuru – 69). Killivalavan was a capable king and was both brave and generous, but somewhat headstrong. A great deal of good advice was very tactfully offered to him by the poets.
Карур қоршауы
Шера астанасы Карурды қоршау және басып алу Килливалаванның билігіндегі ең маңызды әскери жетістік болды және көптеген өлеңдерде осы оқиға суреттелген. Ақыны Алатұр Килар, Килливалаванның өнер-шеберлігіне сай емес жауға қарсы күш сынауын жеңіл сынға алып, оның назарын бұл жорыстан ауыруға тырысты, осылайша Карурды қираудан сақтап қалуға ниеттенді (Пуранануру – 36). Алайда, бұл әрекет нәтижесіз болды және Карур қаласы Чолалардың қолдарына түсті.
The siege and capture of the Chera capital Karur was the standout military achievement of Killivalavan’s reign and has been the subject of a number of poems. The poet Alattur Kilar made an effort to divert Killivalavan’s attention from this enterprise in order to save Karur from destruction by gently chiding him for pitting himself against an enemy unworthy of his prowess (Purananuru – 36). However, this effort was futile and the city of Karur fell to the Chola.
Пандияға қарсы жеңіліс
Пуранануру жырлары Килливалаванның оңтүстікте Пандияларға қарсы жасаған жорықтары туралы үн қатпайды, бірақ ақын Накирар Акананурудағы (345-ші өлең) өлеңінде Килливалаван әскерінің Пандия қолбасшысы Палайан Мараннан жеңілгеніне сілтеме жасайды.
Purananuru poems are silent on Killivalavan’s campaigns in the south against the Pandyas, but the poet Nakkirar in a poem in Akananuru (poem 345) makes reference to the defeat suffered by the forces of Killivalavan in the hands of the Pandya commander Palayan Maran.
Малаинаду шайқасы
Килливалаван сондай-ақ ақындарға кең қолдау көрсетуімен танымал Малаинаду басшысы Малаяман Тирумудикариға қарсы шайқас жүргізді. Малайман басшысы шайқаста қаза тапты және жеңімпаз Чола оның екі баласын қатал өлімге кесуге дайындалып жатқанда, ақын Қовор Килар осы балалардың өмірі үшін қайтадан жалбау жасады (Пуранануру – 46).
Killivalavan also waged a battle against the Malainadu chief Malayaman Tirumudikkari, who was famous for his liberal patronage of poets. The Malayaman chief was killed in battle and his two children were about to be condemned to a cruel death by the victorious Chola. The poet Kovur Kilar again pleaded for the lives of these children (Purananuru – 46)
Жалпы көздер
Мудалиар, А. С., Абитана Чинтамани (1931), 1984 жылы қайта басылған, Азиялық білім беру қызметі, Нью-Дели. Нилаканта Састри, К. А. (1935). Чолалар, Мадрас университеті, Мадрас (1984 жылы қайта басылған). Нилаканта Састри, К. А. (1955). Оңтүстік Үндістан тарихы, ОУП, Нью-Дели (2002 жылы қайта басылған). Мадурай жобасы – Пуранануру электрондық мәтіні http://tamilnation. co/literature/ettuthokai/pm0057. pdf
Mudaliar, A. S, Abithana Chintamani (1931), Reprinted 1984 Asian Educational Services, New Delhi. Nilakanta Sastri, K. A. (1935). The CōĻas, University of Madras, Madras (Reprinted 1984). Nilakanta Sastri, K. A. (1955). A History of South India, OUP, New Delhi (Reprinted 2002). Project Madurai – Purananuru eText http://tamilnation. co/literature/ettuthokai/pm0057. pdf