Кіріспе

Мадоннаның беделі

Америкалық әнші және актриса Мадонна гей-икона ретінде танымал. Ол әлі жасөспірім кезінде би оқытушысы Кристофер Флиннмен танысты, ол ашық гей адам болды және оны менторлыққа алды. Содан бері Мадонна әрқашан осы қауымның өмірі мен мансабы үшін маңызды екенін мойындап, «гей қауымдастығы болмаса, менің мансабым болмас еді» деп мәлімдеді. Мадонна мансабының барысында ЛГБТ қауымдастығының тұрақты жақтаушысы болды және 1991 жылы GLAAD Media Awards (гейлер туралы хабардар ету) және 2019 жылы (өзгерістерді қолдаушы) сыйлықтарымен марапатталды. Мадоннаның туындыларында гей мәдениеті көбінесе символдық репертуар ретінде қолданылады. Интернет кеңінен таралмаған дәуірде, ол «гей бейнелері мен тақырыптарына ашық түрде кеңінен насихат жасаған және көрсеткен алғашқы ірі суретші» ретінде танылып, басты арна болды. Мадонна «The New York Times» және «Associated Press» (AP) сияқты әртүрлі БАҚ-тар тарапынан «алдыңғы қатардағы одақтас» ретінде мойындалды. Ол қауымдастық немесе оның субмәдениеттері айрықша қорландырылған кезде, СПИД дағдарысына ерекше назар аударды және «The Hollywood Reporter» сияқты басылымдардың мәліметінше, ол бұл мәселені қолдаған алғашқы суретшілердің бірі болды. Өзінің танымалдығын пайдаланып, ол «The Advocate» ұлттық гей журналына сұхбат берген сол дәуірдегі «алғашқы әлемдік жұлдыз» атанды. Сыншы Стивен Холден олардың сұхбатын «үлкен жұлдыз үшін бұрын-соңды болмаған ашықтық» деп сипаттады. GLAAD президенті Сара Кейт Эллис 2019 жылы: «Мадонна әрқашан және болашақта да ЛГБТҚ қауымдастығының ең жақсы одақтасы болады» деді. 1970-ші жылдары Нью-Йоркке көшіп, заманауи биге мансап құру үшін келген Мадоннаның айналасында гей ерлер, соның ішінде суретші Кит Харинг сияқты өнер әлемінің өкілдері болды. Мысалдардың бірі – оның алғашқы кітабына гей фотографпен бірлесіп жұмыс істеуі және гей модельдерді қосуы. Дэвид Коллинздің қазасынан кейін Мадонна оның өміріне тигізген әсерін сипаттайтын хат жазды. Мадонна бұл қарым-қатынастарды растаған не жоққа шығарған жоқ, бірақ 2022 жылы өмір бойы «жақсы біршама» әйелдермен қарым-қатынаста болғанын айтты. 1991 жылы Мадонна «The Advocate» журналына «әркімнің бісексуалдық табиғаты бар» деп сенетінін айтты. Үш жылдан кейін MTV-ге берген сұхбатында ол басқа әйелдерге қызығушылық танытқанын мойындады, бірақ ол белгілер туралы ойланбайтынын мәлімдеді.

ЛГБТ-модель ретінде адвокаттық қызмет және өмір

Мадоннаның қауымдастықты қолдау тарихы ұзақ жылдарға созылады және ЛГБТ-ге бағытталған Attitude журналының мәліметінше, ол "гей мәдениетіне белсенді қатысады". 2017 жылы Британдық ЛГБТ сыйлығы былай деп мәлімдеді:

Мадоннаға қосымша таныстырудың қажеті жоқ – ол әрқашан ЛГБТ+ құқықтарын жақтаған, бір жынысты некелерді, гейлердің бала асырап алуын, гомофобиялық зорлық-зомбылықты және қауымдастыққа қатысты көптеген басқа да мәселелерді ашық қолдаған.

XX ғасырдың таңдамалы экспедициялары

The Hollywood Reporter басылымының хабарлауынша, Мадонна 1980 жылдары ХИВ/СПИД эпидемиясына жауап ретінде ойын-сауық индустриясындағы алғашқы "атақты" есімдердің бірі болып, бұл мәселенің жария түрде қолдаушысы болды. Мадонна қауымның мүддесі үшін көптеген мәлімдемелер жасады. Ең бастысы, 1991 жылы The Advocate журналына берген екі бөлімді сұхбатында ол музыка индустриясындағы гомофобияны сынады. "Нью-Йорк Таймс" газетінің сыншысы Стивен Холден бұл сұхбатты "ірі жұлдыз үшін беспрецедентті ашықтық" деп атады. Мадонна Good Morning America бағдарламасына берген сұхбатында гомофобия туралы қайтадан айта келе: "Мен көптеген мәселелермен айналысамын және АҚШ-тағы үлкен проблема деп санайтыным – гомофобия" деді.

XXI ғасырдың таңдамалы экспедициялары

2009 жылдың тамызында Румынияның Бухарест қаласында өнер көрсету кезінде, "Sticky and Sweet" турнесі барысында Мадонна ромаларға қатысты кемсітушілікті сынап, сондай-ақ гомосексуалдарға қатысты кемсітушілікке қарсы айтты. 2010 жылдың маусым айында Мадонна Малавидегі екі ер адамды олардың одақтарын тойлау рәсімі үшін түрмеге қамау туралы шешімді сынаған мәлімдеме жасады. Мадоннаның мәлімдемесінде былай делінген: "Принцип бойынша, мен барлық адамдардың жынысына, нәсіліне, түсіне, дініне немесе сексуалдық бағдарына қарамастан тең құқықтарына сенемін. Осы аптада Малави үлкен қадам жасады. Әлем қасірет пен азапқа толы, сондықтан біз махаббатқа және махабаттануға деген негізгі адам құқығын қолдауымыз керек". 2010 жылдың қарашасында Мадонна The Ellen DeGeneres Show бағдарламасына арнайы қонақ ретінде шақырылып, балалар мен жасөспірімдерге, соның ішінде гомосексуал жасөспірімдерге жасалатын зорлық-зомбылыққа және осыған байланысты жақындағы өзіне-өзі қол жұмсау оқиғаларына қарсы сөз сөйледі. ДеДженереспен әңгімелесу кезінде Мадонна жасөспірім шағында гомосексуал қауымдастығына қалай жақын болғанын айтты, орта мектепте өзін ерекше сезінгенін және гей достарының арасында, әсіресе би оқытушысынан қабылдау мен көмек тапқанын мәлімдеді. Ол сондай-ақ: "Шындығында, егер гомосексуал қауымдастығы болмаса, менің мансабым болмас еді" деді. 2023 жылдың басында Мадонна да: "Мен оларды қалайша қолдамасам болады?" деді, оның танымал болмай тұрып, түрлі-түсті терілі (POC) және басқа да адамдар оған көмектескенін айтты. 2011 жылдың маусым айында Мадонна өзінің жанкүйерлерін Нью-Йорктегі бір жынысты некелерді қолдауға шақырды, өзінің веб-сайтында былай деп жариялады: "Нью-Йорк тұрғындары, сіздердің дауыстарыңыз естілуі керек. Мемлекеттік конгрессмендерге бір жынысты неке туралы заң жобасын қолдауға кеңес беріңіздер. Сіздерге тек махаббат қана керек". Бір аптадан кейін Нью-Йоркте бір жынысты некелерді заңдастыратын "Некеге теңдік" заңы қабылданды. Келесі жылы, 2013 жылы, ол өзінің тыңдаушыларынан Миннесотадағы бір жынысты жұптарға қатысты некеге түзету туралы "Жоқ" деп дауыс беруді сұрады. 2013 жылдың наурыз айында Мадонна Нью-Йоркте өткен 24-ші GLAAD Media Awards сыйлық беру салтанатында ашық гей журналист Андерсон Куперге Вито Руссо сыйлығын табыс етті. Америка скауттарының гомосексуалдар мен скаут басшыларына тыйым салғанына наразылық білдіріп, бала скаутының киімдерін киіп, ол "көзқарастың, гомофобияның, жек көрушілік қылмыстарының, зорлық-зомбылықтың және кемсітушіліктің кез келген түрінің әрқашан белгісіз нәрседен туындайтынын" және "егер біз бір-бірімізді білуге уақыт бөлсек, өз зерттеуімізді жүргізсек, нәрселердің астына қарасақ, біз бәрібір соншалықты ерекше емес екенімізді табамыз" деді. Ол сондай-ақ "Құдайдың немесе діннің атын зорлық-зомбылықты ақтауға, ренжітуге, жек көруге, кемсітуге пайдаланбау керек" деді және халыққа: "Сендер меніменсіңдер ме? Бұл 2013 жыл, адамдар. Біз Америкада өмір сүреміз – еркіндіктер елі және батылдардың отаны? Бұл сұрақ, мәлімдеме емес" деді. 2020 жылы ол өзінің жанкүйерлерін Instagram арқылы ЛГБТҚ-ға қарсы заңға қарсы петицияға қол қоюға шақырды. Reddit пайдаланушыларымен сөйлескенде ол бірнеше сұраққа жауап берді, соның ішінде "Егер сіз гей болсаңыз, сіз жоғары немесе төмен боласыз ба?" деген сұраққа "Мен геймін" деп жауап берді. 2018 жылғы сөйлеуінде ол былай деді: "Мен мұнда Pride басталған жерде мақтанышпен тұрмын. Біз ешқашан Стоунволл көтерілісін ұмытпайық".

Қарым-қатынас

Оның гей қауымдастығымен қабылдануы және қарым-қатынасы БАҚ пен ғалымдардың пікірлерін қозғады, 2019 жылы Parade журналынан Сэмюэл Р. Мурриан оны «ЛГБТҚ қауымдастығымен бірегей, тарихи байланыс» деп сипаттады. Корнелл университетінің музыка профессоры Джудит Пераино Мадоннаның ертедегі гиперсексуалдығы гей ерлер арасында ерекше резонанс тудырғанын қостырады. Сондай-ақ, «Мадоннаға гейлердің қызығушылығы оның имиджін үнемі өзгертуі, азаттыққа ұмтылған сексуалдығы және әзіл-қалжыңға толы, әсем сахналық қойылымдарында» деп айтылды. Нотр-Дам университетінің профессоры Памела Робертсон 1996 жылы жарық көрген «Кінаратты ләззаттар» еңбегінде, сыншылар көптеген гейлер мен лесбиянкалардың «Мадоннаның күші мен тәуелсіздігімен» сәйкестенетінін айтады. 1990 жылдары Майкл Мусто: «Оның мақтанышы, жарқырауы мен сұлулығы гейлерге, ал құрбандыққа ұшыраудан бас тартуы лесбиянкаларға әсер етеді» деді. Мусто сондай-ақ Мадоннаның гей-икона және трагедиялық тұлға ретінде танылған Джуди Гарлендтен өзгеше, теңдік принципіне негізделген модель ұсынатынын айтты. Дегенмен, оның мансабында басқа рецензенттер оның өркендеген және соңғы жылдарында түрлі топтардан сыртталғанын байқады. 1990 жылдары сексолог Кэрол Куин өзінің алғашқы «Секс» кітабы жарық көрген кездегі түрлі гей және лесбиян қауымдастықтарының одан бас тартуы туралы жазды. 2015 жылы Мишель Висаж жаңа буын арасындағы құлдырау туралы пікір білдірді. Сол сияқты, 2023 жылы редактор Мэтью Реттенмунд жаңа буын арасындағы құлдырауды зерттей отырып, оның «жиі бас тартылып қалатынын» және кейде тіпті «өткендегі еңбектерін жоюға немесе қаралап көрсетуге тырысатынын» айтты.

Академиялық

Онжылдықтар бойы Мадонна ғалымдардың назарына, оның ішінде квир зерттеулері сияқты салаларға көп көңіл бөлді. Ол квир зерттеулерінің символы ретінде танылды. Оның сол кездегі бір топ ғалымдары квир теориясы саласында да жұмыс істеді. Ғалым Майкл Р. Реал "Exploring Media Culture: A Guide" (1996) еңбегінде Паттонның (1993), Хендерсонның (1993) және Швихтенбергтің (1993) Мадонна туралы зерттеулері оның қоғамға тигізген әсерін талдады деп қорытындылады.

Сын

Мадонна ЛГБТ қауымдастығының ішінде де, сыртында да түрлі сын-пікірлерге тап болды. Дорис Лейбетседердің "Квир іздер" (2016) еңбегінде жазылғандай, кейбір феминистер оның плюралистік квирлігін сынады, себебі ол "әйел" және "гомосексуалдық үлгілер" ұғымдарына күмән келтіріп, "айырмашылықтарды назарға алмайды". Мадонна "гей архивін" жеке пайдасына қолдануда және 2013 жылы Celebrity Studies журналында жарияланған мақалада голланд ғалымдарының айтуынша, оны гетеросексуалдандыруда айыпталды. "Vogue" Мадоннаны сынау үшін маңызды мәнге ие болды, өйткені ән мен видео "нағыз" воггерлік биді көрсетпегені үшін иемдену сын-пікірлерін тудырды, бірақ Billboard журналынан Луи Виртел бұл нағыз және стильденген воггерлік емес биді көрсеткенін айтады. "Vogue" шыққаннан кейін, субмәдениеттік топтар, соның ішінде афроамерикандық қауым, оның өз мәдениетін "китчпен әдемілегенін" мәлімдеді. "Pose" телесериалының актері Билли Портер түрлі негізгі әйел әртістердің "оның ізімен" кеткенін айтып, "Біз болмасақ, Мадонна ештеңе болмас еді, Бейонсе ештеңе болмас еді, Леди Гага ештеңе болмас еді" деді. Басқалар да қарама-қайшы немесе аралас пікірлер білдірді, мысалы, Микки Бордман баль залында билеушілерге жұмыс ұсынғаны үшін оны мақтаса, Хосе Кстраваганза "ол оны ұрламады, ол оны бізбен бірге жасады" деп сынға жауап берді. 2010 жылдардан бері қолданыла бастаған "квирбейтинг" терминімен байланысты Мадонна да осы айыптауларға ұшырады. 2004 жылы Lovett мектебінің оқу ісі жөніндегі орынбасары Дик Холл MedicineNet сайтында Бритни Спирс пен Мадоннаның "Celesbian" терминінің пайда болуына тигізген әсерін талқылады. Мадоннаға қатысты екіұшты пікірлер 1993 жылы Австралиялық Гей және Лесбияндық Құқық журналында жарияланған мақалада "Бұл мәселе Мадоннаның гей және лесбияндық субмәдениеттерімен қарым-қатынасындағыдай қызу талқыланған емес" деп сипатталды. Дегенмен, Мадонна өзінің сексуалды бағдары туралы сұрақтарға жауап берді, 1994 жылы ол "үлгілер туралы ойламайтынын" және әйелдерге сексуалдық қызығушылықты мойындағанын айтты. Алайда, 2015 жылы Мусто бұрынғы сын пікірлерін жұмсартты. 2020 жылы Гонсалвес Мадоннаның мансабының басынан бері әртүрлілікті ұстанып, гомосексуал бишілерді, латиноамерикандықтар мен афроамерикандықтарды жұмысқа алып, негізгі мәдениетте көрілмейтін жеке тұлғалармен ойнағанын түсіндірді. 2022 жылы "Break My Soul (The Queens Remix)" шыққан кезде The New York Times газетінің сыншысы Джон Караманика екі әншінің де квир сыншыларынан сынға ұшырағанын айтты, сондай-ақ "Мадонна әлі де квир мәдениетімен тығыз байланыста екенін көрсетуде" деп қосты.

Даулар

Мадонна қауымдастық ішінде де дау-дамайларға тап болды. Ол Эльтон Джоннан Леди Гага мен Бейонсеге дейінгі гей-иконалардың қатарына қосылды, себебі ол адам құқықтарының бұзылуларына, соның ішінде ЛГБТ құқықтарына қатысты жазбалары бар Біріккен Араб Эмираттарында өнер көрсеткен. Мадоннаны 2000 жылдардың басында Эминемнің «гомофобиялық мәлімдемелерін» жақтағаны туралы хабарланған Джейн Гарофало сияқты қоғам қайраткерлері де сынға алды. «Жанұясымен Мадонна» (2008) фильмінде Мадоннаның ағасы Кристофер Чикконе оның сол кездегі күйеуі Гай Ричиді «гомофоб» деп айыптады, бұл да бауырлардың қарым-қатынасын уландырды. Ричи бұл мәлімдемелерді жоққа шығарды. Чикконе сондай-ақ, оның әпкесі оны «The Advocate» журналына берген сұхбатында оның рұқсатынсыз ашқанын мәлімдеді. Интернетте Мадонна 2022 жылғы 22 қазанда «Егер мен сәттілікке жетпесем, мен геймін» деген жазумен TikTok видеосын жариялағаннан кейін әлеуметтік желілерде қызу пікірталас тудырды; содан кейін ол іш киімдерін жақын маңдағы қоқыс жәшігіне лақтырып, «әдейі» сәтсіздікке ұшырады. «Вашингтон пост» газетінің тілшісі Саманта Чери оның видеосы Ұлттық ашылу күнінен екі күн бұрын жарияланғанын атап өтті. 2014 жылы Мадонна BuzzFeed сөздік ойынында Ресей президенті Владимир Путин мен кале көкөнісін «гей» деп сипаттаған. Attitude журналының қызметкерлері оның Путиннің сексуалды бағыты туралы қозғаған жалғыз гей-иконасы/поп-жұлдызы емес екенін еске салды, сондай-ақ журналдың редакторы Бен Келли оның юморын да бағалады. BuzzFeed редакторы Мэтт Стопера «Кале гей екенін мойындады» деген мақаласында да осы юморды атап өтті. Ол 2021 жылы Lil Nas X еркек бишімен сүйіскенде «#DidItFirst» хэштегін қолданғаны үшін сынға ұшырады. Lil Nas X өзі Мадоннаны қорғап: «Мен және Мадонна доспыз. Бұл әзіл» деді.

Ресейлік оқиғалар

2012 жылы MDNA турының ресейлік аялдамасы барысында Мадонна Ресейдің ЛГБТ-ға қарсы заңын сынады. Ол Ресей үкіметінің сынына ұшырады және гомофобиялық көзқарасты ұстанатын адамдар оған сотқа жүгінді. Арыз берушілер Мадоннаның өнері Ресейдегі туу көрсеткіштеріне кері әсер етеді, соның салдарынан елдің тиісті армияны ұстау мүмкіндігіне нұқсан келтіреді деп мәлімдеді. Мадонна 2012 жылдың желтоқсан айының басында Ресейдің ЛГБТ қауымдастығын қолдау мақсатында Human Rights Campaign ұйымның "Махаббат жеккөрушілікті жеңеді" науқанына қосылды. 2014 жыл шамасында Channel 4 телеарнасының "Аңшы" атты деректі фильмінде ресейлік геилердің "тәртіпсіз ізделіп, топтармен азаптауға ұшырағаны" көрсетілгеннен кейін, Мадонна Ресейдің ЛГБТ-ға қарсы заңына қарсы шыққандықтан өліміне қатысты қорқытулар алғанын айтты. Алғашқыда бұқаралық ақпарат құралдары оның Ресейде "гомосексуализмді насихаттағаны" үшін 10 миллион доллардан астам сомаға сотталғанын хабарлады, ал 2020 жылдың шілдесінде, оқиғадан сегіз жыл өткен соң, ол Ресей үкіметінің оған 1 миллион доллар айыппұл салғанын, бірақ ол айыппұлды төлемегенін мәлімдеді.

Тиімділігі мен мұрасы

Оның ЛГБТ қоғамдастығындағы ықпалы мен бейнесі 1980 жылдардан бері көптеген ЛГБТ басылымдары мен жалпы ақпарат құралдарында аталып келді.

ЖИТС-пен күресу және қоғамдағы гомофобия

[[Файл:Адвокат журналының логотипі.svg|thumb|Мадонна – «The Advocate» журналымен сұхбаттасқан алғашқы танымал («жалпы әлемдік») әртіс болды деп хабарланды. Кейбір адамдар бұл кезеңді қоғамға, оның ішінде оның субмәдениеттеріне әсер еткен кезең деп санайды, себебі ол «гомосексуалдық ауру» деп аталды және ел «гомофобиялық» реакция көрсетті. «In» журналынан Кристофер Тернер былай түсіндірді: «1980 жылдардың соңында Солтүстік Америкадағы көптеген қарапайым азаматтар СПИД – Құдайдың гомосексуалдық қауымға жіберген қарғысы» деп сенді. Роза бұл оқиғаны «Мадоннаның ең үлкен әлеуметтік үлесі» деп атады. Бір жылдан кейін «Telegraph Herald» газетінен Марк Браун оның оқшаулаушы бейнесін сынады, бірақ әншіні «ҚОҚТАРЫС туралы хабардарлығымызды арттыруы үшін» мақтады. 1991 жылы ЛГБТ газеті «San Francisco Bay Times» үшін жазған Дон Бэрд былай деді: «Ешқандай поп-жұлдыз осы күшейіп келе жатқан консервативті елдің бетіне гомосексуалдық мәселелерінің ең негізгі және қажетті элементтерін осылай күшпен және шеберлікпен ұсынған емес. Оның хабары айқын – «Бұны қабылдаңдар!» және ол әлемдегі біздің жақсылықтарымызды айтып жүрген ең танымал әйел». 1994 жылы «OutWeek» журналында жарияланған мақаласында Майкл Мусто оның «саяси теңдікке келгенде кез-келген саясаткерден гөрі ықпалды болғанын» мәлімдеді, өйткені оның гомосексуалдыққа қолдауы біздің қоғамды айтарлықтай өзгертті. Оның әрекеттері әсіресе «жастар» үшін маңызды болды, Бабино сол дәуірдегі басқа «гей» поп-жұлдыздарды да атады, ол үшін ол сыйлық алған екінші және бірінші әйел болды. 2015 жылы Глэзек «гей мәдениетінің қоғамдық санасын арттыру үшін Мадоннадан артық ешкім жасаған жоқ» деді, әсіресе квир қауымдастығы үшін. GLAAD президенті және бас директоры Сара Кейт Эллис 2019 жылы Мадоннаның «әрқашан және болашақта да ЛГБТҚ қауымдастығының ең үлкен одақтасы болып қалатынын» мәлімдеді. 2015 жылы Энди Тоул оны «Барлық уақыттың ең гей поп одақтасы» деп атады. «Associated Press» 2019 жылы «USA Today» газеті үшін жарияланған мақаласында оны «гей құқықтарының ізашары» деп атады. «The New York Times» газетінің қызметкерлері де оны 2018 жылы «жедел жәрдемші» деп атады, оның әрекеттерін мойындап:

Қазіргі кезде ЛГБТ құқықтарын қатты жарияламайтын поп-жұлдыз жоқ. Бірақ 1991 жылы Мадонна «The Advocate» журналына сұхбат бергенде, ол кездегі гей қауымның ең үлкен дауысы, ол квир мәселелерді және өзіндік ерекшеліктерін бұрынғы поп-жұлдыздардан да, одан кейінгілердің басым көпшілігінен де жақсы түсінетінін көрсетті. Екі бөлімде Мадонна өзінің ертедегі ұстаздары арқылы гомосексуалдық сәйкестендіруінің тамырын ашты. Мадоннаның бейнесі оның ұрпағында мүмкін болды, ол кейбір авторлардың жазғандай, Интернет үстемдік етпеген дәуірде, олардың алғашқы әсері немесе ұжымның бейнесімен қамтамасыз етті. «Good As You: From Prejudice to Pride – 30 Years of Gay Britain» (2017) еңбегінде редактор Пол Флинн Мадоннаның «Blond Ambition» гастролі британдық гейлер мен қыздардың «стадиондық шоудың әсерлі қарым-қатынасы мен эйфориясына иелік етуі» туралы алғаш рет жазған. Бұл турдан кейін 1991 жылы «Truth or Dare» атты деректі фильм түсірілді, онда «гей ер адамдардың бірнеше ұрпағы өздерінің қалауларын экраннан алғаш рет көргенін айтты». 2016 жылы «The Georgia Straight» журналына жазған Крейг Такеучи көптеген адамдар Мадоннаның осы дәуірін танығанын түсіндірді, өйткені олардың көпшілігі «интернетке дейінгі дәуірде өмір сүріп, бұрын-соңды гей еркектерді немесе экраннан гомосексуалдық өліскенін көрген емес». ЛГБТ-ға арналған «Washington Blade» басылымының айтуынша, бұл «гей мәдениетінің сынақ ташы» болды. Виртелдің айтуынша, Мадонна «Vogue» арқылы таңғажайып бір нәрсеге қол жеткізді: ол «батыл», «кешірімсіз гомосексуалдық өнер» түрін Американың негізгі ағымына енгізді, бұл дегеніміз – барлық жердегі гейлер сирек кездесетін перформативті өршіліктің куәгері болды (және мойындады).

Талқылаулар

Мадоннадан басқа, квир сананы қолдағандар да болды, бірақ оның кең таралған ықпалы мен қоғам үшін жетістіктері, мәдени салдарларын мойындаған халықаралық деңгейдегі маңызды пікірлерге әкелді, олар көбінесе «негізгі ағымға» оңайрақ кіру жолы деп сипатталды. Мысалы, Марк Уоттс: «Ол гей мәдениетін бұқаралық ақпарат құралдарына енгізу үшін көп жұмыс істеді» деді. The Independent газетінен Даррен Скотт 2018 жылы былай деп түсіндірді: «Бізді теңдей қарастыруға оның үздіксіз талабы гей мәдениетінің негізгі ағымның бір бөлігіне айналуына себеп болды». Мусто оның Синди Лопер сияқты басқалармен бірге гей аудиториясын «орталық сахнаға» шығаруға көмектескенін айтты. 2020 жылы британдық жазушы Мэтью Тодд оның танымал статусын еске алып: «Ол гей мәдениетін тікелей халықтың үйлеріне әкелді, гастрольдерінде ерлер бірге билеп, сұхбаттарында гомофобия туралы айтты» деді. Sontag және Camp Aesthetic (2017) редакторлары «Мадонна көп жағынан гей мәдениетін кең таратты» және «осы үлестің бір бөлігі – оның квир еркектердің, ақ емес субмәдениеттерін қазіргі квир мәдениетінің пайдасына енгізуі болды» деп келіседі. The Georgia Straight газетінен Крейг Такеучи де оның 1990 жылғы гастролі мен Truth or Dare фильмін «гей мәдениетін негізгі ағымға әкелгенімен» байланыстырды. 2019 жылы 20 minutos басылымына жазған Жозе Кассемиро оған ұжымды «нормалдау» үшін «маңызды» рөл берді. Грек ғалымы Константин Чатзипапатеодоридис де оның әлемдік квир мәдениетінің әлеуметтік-көркемдік эволюциясына үлес қосқанын айтты, ал American Songwriter журналынан Алекс Хоппер, басқалар сияқты, Мадоннаның балуарлық мәдениет пен вогті негізгі поп-мәдениетке енгізгенін түсіндірді. C. E. Crimmins How The Homosexuals Saved Civilization (2004) еңбегінде Мадоннаны «пионер» деп атап, оны 1980 және 1990 жылдары «көргендермен жыныстық қатынаста болған алғашқы гомосексуалдық икона» деп сипаттады (егер Жюди Гарлендтің гей еркектерге үйленуін есептемесек). Осыған ұқсас мәнде, Джон Лиланд 1992 жылы Newsweek журналында Мадоннаның гомосексуалдық секс элементтерін қалай енгізгенін зерттеді, ал The Advocate журналынан Джина Вивинетто 2015 жылы «Мадонна 1980 жылдан бері ЛГБТ эротизмін көрнекі етіп көрсетіп келеді» деп мәлімдеді. Скотт оның көптеген адамдардың гей секске деген көзқарасын өзгертуге көмектескенін сезінді, түрлі мәдени контекстерде. 1989 жылы Gay Community News басылымында Сидней Покорни Мадонна мен Сандра Бернхард дуэтінің лесбиянкалар тарапынан қызығушылық тудырғанын айтты. Жазушы Томас Дия New York, New York, New York (2022) кітабында Мадонна мен Бернардтың арасындағы ашық қарым-қатынасты Мартина Навратилова мен k. d. lang-пен бірге лесбияндық стильдік бағытты дамыту үшін біріктірді. Ұлттық ЛГБТК жұмыс тобының атқарушы директоры Тори Осборн: «[Ол] бұл туралы ашық айтуға және мақтан тұтуға дайын алғашқы ірі әйел поп-жұлдыз. Бұл атақтылар үшін жаңа мүмкіндіктердің дәуірін білдіреді» деді, сондай-ақ бұл мәдениетке Кайли Дженнер сияқты танымал тұлғалардың да әсер еткенін атап өтті.

Собрикеттер мен листиктер

Ол гей-артистер тарапынан көшірілген. Гей баспасөзінде Мадонна өзінің көп жылдық мансабында әртүрлі атаулармен танымал болды. Out журналы оны "нағыз гей-икона" деп атады. Queer (2002) журналының редакторы Саймон Гейдж Ұлыбританиядағы гей журналының оны үнемі "Біздің даңқты көшбасшымыз" деп атағанын түсіндірді. Музыктанушы Шила Уайтли өзінің "Sexing the Groove: Popular Music and Gender" (2013) кітабында "Мадонна кез келген заманауи жұлдыздан артық жер үстілік квир иконасына жақындады" деп жазды. Мадонна маңызды гей-икондарға арналған кітаптарда, соның ішінде The Gay 100, және OnePoll-дың 2009 жылғы "Барлық уақыттың ең үлкен гей-икондары" сияқты сауалнамалар мен журналистік тізімдерде кездеседі. 2018 жылы Диаз оны "барлық уақыттағы ең үлкен музыкалық ЛГБТҚ иконасы" деп атады, кем дегенде бір буын үшін. Ғалымдар Кармин Сарачино мен Кевин Скотт "Американың порнографиясы" (2008) еңбегінде оны "барлық уақыттың ең үлкен гей-иконы" деп атау оның гей аудиториясы арасындағы ұзақ жылдарға созылған танымалдылығының нәтижесі екенін айтты. Гейдж оны "ХХ ғасырдың ең үлкен гей-иконасы" деп атады. 2006 және 2012 жылдары The Advocate журналының редакторлары оны "ең үлкен гей-икона" деп таныды.