Кіріспе
VII ғасырдағы Рим-католик епископы
Saint Curetán (Latin: Curitanus, Kiritinus, or Boniface) was a Scoto Pictish bishop and saint, (fl. between 690 and 710). He is listed as one of the witnesses in the Cáin Adomnáin, where he is called "Curetan epscop". In the Martyrology of Tallaght he is called "of Ross Mand Bairend", and in the Martyrology of O'Gorman he is styled "bishop and abbot of Ross maic Bairend". His bishopric is usually held to have been Ross, the seat of which was at the settlement in the Black Isle called Ros Maircnidh or Rosemarkie, named after the adjacent promontory
A hagiography of Curetán is found in the sixteenth century manuscript known as the Aberdeen Breviary, where his vita occurs under the name "Boniface". In this hagiography, his Latin name is accompanied by a story of his Hebrew origins, a descendant of the sister of Saint Peter and Saint Andrew, who was first ordained as a priest by the Patriarch of Jerusalem, before travelling to Rome and becoming Pope, later resigning and moving to Pictland. The story is similar to that in the Life of St. Serf, and it has been conjectured that both were the product of the Romanizing faction in the Easter Controversy. The Breviary also connects Curetán with King Nechtan mac Der Ilei, whose brother Bridei was also a guarantor of the Cáin Adomnáin in 697. Nechtan consulted Abbot Ceolfrith of Monkwearmouth–Jarrow Abbey regarding the dating of Easter and finding the abbot persuasive adopted the Roman practice. Bede stated that Nechtan placed the churches of the Picts under the protection of St. Peter. Curetán Boniface is also associated with the churches of Restenneth and Invergowrie, churches which, like Rosemarkie, both have dedications to Saint Peter. There are place name commemorations to Saint Curetán along Glen Urquhart, Strathglass, Glen Glass, Loch Ness and the Cromarty Firth. There are also dedications to St Peter and Boniface in Orkney. Barbara Yorke suggests that Curetán was an influential figure in Pictland, and played a significant role, after the adoption of the "Roman Easter" and tonsure, to help bring the Pictish church into closer contact with other areas of the western church.
Әулие Куретан (лат. Curitanus, Kiritinus, немесе Boniface) – шотланд-пикт епископы және әулие (шамамен 690-710 жылдар аралығында). Ол «Кюретан епископы» деп аталған Кайн Адомнайнда куәгерлердің бірі ретінде тізілген. Таллахт мартирологиясында ол «Росс Манд Байрендтің» деп, ал О’Горман мартирологиясында «Росс майк Байрендтің епископы және абаты» деп аталады. Оның епископтығы Росс деп есептеледі, оның ордасы Қара аралдағы Рос Майркнид немесе Роземаркидегі елді мекенде орналасқан. Куретанның агиографиясы XVI ғасырға жататын Абердин Бревиары қолжазбасында табылды, онда оның өмірнамасы «Бонифаций» деген атпен келтірілген. Бұл агиографияда оның латынша есімімен бірге, оның еврей тегі туралы әңгіме бар: ол Әулие Петр мен Әулие Андрейдің қарындасының ұрпағы, алғаш Иерусалим патриархынан дін қызметкері ретінде тағайындалып, кейін Римге барып, Папа болған, бірақ қызметтен бас тартып, Пикт еліне көшіп келген. Бұл оқиға Әулие Серфтің өмірімен ұқсас, және екеуі де Пасха дауындағы римдік бағытты қолдаушылардың туындысы болуы мүмкін деп болжанады. Бревиарий Куретанды король Нехтан мак Дер Илеймен байланыстырады, оның інісі Бридей 697 жылы Кайн Адомнайннің кепілі болған. Нехтан Монквермут-Жарроу аббаттығының абаты Сеолфриттен Пасха күнін анықтау туралы кеңес алды және оның ықпалымен римдік тәжірибені қабылдады. Беда Нехтанның пиктілердің шіркеулерін Әулие Петрдің қорғауына алғанын айтады. Куретан Бонифаций Рестеннет және Инвергоури шіркеулерімен де байланысты, бұл шіркеулер Роземарки сияқты, Әулие Петрге арналған. Глен Уркхарт, Стратгласс, Глен Гласс, Лох-Несс және Кромарти-Ферт бойында Әулие Куретанды еске алуға арналған жер-атаулар бар. Оркней аралдарында да Әулие Петр мен Бонифацийге арналған бағыштамалар кездеседі. Барбара Йорк Куретанның Пикт елінде ықпалды тұлға болғанын және «Рим Пасхасы» мен тонусты қабылдағаннан кейін пиктік шіркеуді Батыс шіркеуінің басқа аймақтарымен жақындастыруға маңызды рөл атқарғанын болжайды.
Saint Curetán (Latin: Curitanus, Kiritinus, or Boniface) was a Scoto Pictish bishop and saint, (fl. between 690 and 710). He is listed as one of the witnesses in the Cáin Adomnáin, where he is called "Curetan epscop". In the Martyrology of Tallaght he is called "of Ross Mand Bairend", and in the Martyrology of O'Gorman he is styled "bishop and abbot of Ross maic Bairend". His bishopric is usually held to have been Ross, the seat of which was at the settlement in the Black Isle called Ros Maircnidh or Rosemarkie, named after the adjacent promontory
A hagiography of Curetán is found in the sixteenth century manuscript known as the Aberdeen Breviary, where his vita occurs under the name "Boniface". In this hagiography, his Latin name is accompanied by a story of his Hebrew origins, a descendant of the sister of Saint Peter and Saint Andrew, who was first ordained as a priest by the Patriarch of Jerusalem, before travelling to Rome and becoming Pope, later resigning and moving to Pictland. The story is similar to that in the Life of St. Serf, and it has been conjectured that both were the product of the Romanizing faction in the Easter Controversy. The Breviary also connects Curetán with King Nechtan mac Der Ilei, whose brother Bridei was also a guarantor of the Cáin Adomnáin in 697. Nechtan consulted Abbot Ceolfrith of Monkwearmouth–Jarrow Abbey regarding the dating of Easter and finding the abbot persuasive adopted the Roman practice. Bede stated that Nechtan placed the churches of the Picts under the protection of St. Peter. Curetán Boniface is also associated with the churches of Restenneth and Invergowrie, churches which, like Rosemarkie, both have dedications to Saint Peter. There are place name commemorations to Saint Curetán along Glen Urquhart, Strathglass, Glen Glass, Loch Ness and the Cromarty Firth. There are also dedications to St Peter and Boniface in Orkney. Barbara Yorke suggests that Curetán was an influential figure in Pictland, and played a significant role, after the adoption of the "Roman Easter" and tonsure, to help bring the Pictish church into closer contact with other areas of the western church.
Құрмет
Оның литургиялық мерекесі 14 наурыз. Қара аралдағы Мунлочи ауылының жанында Әулие Куретанға арналған қасиетті су бар, оның шаفاعәті ауырған балаларды емдеуге көмектеседі деп сендіреді. Ардгейдегі Шотландия епископтық приході Әулие Куретанның құрметіне аталған.