Кіріспе
Американдық философ және теолог Нэнси Мерфи (Nancey Murphy; 1951 жылы 12 маусымда туған) - американдық философ және теолог, Пасаденадағы Фуллер теологиялық семинариясының христиан философиясы профессоры. Ол "Б" дегенді алды . А. Крейттон университетінен (философия және психология) 1973 жылы, Ph. Д. Калифорния университеті, Беркли (ғылым философиясы) 1980 жылы, ал Th. 1987 жылы Дипломдық теология одағынан (теология) Д.
Nancey Murphy (born 12 June 1951) is an American philosopher and theologian who is Professor of Christian Philosophy at Fuller Theological Seminary, Pasadena, CA. She received the B. A. from Creighton University (philosophy and psychology) in 1973, the Ph. D. from University of California, Berkeley (philosophy of science) in 1980, and the Th. D. from the Graduate Theological Union (theology) in 1987.
Мансап
Мерфидің зерттеу қызығушылықтары христиан теологиясын қалыптастырудағы қазіргі және постмодерн философиясының рөліне; теология мен ғылым арасындағы қарым-қатынастарға; және соңғы уақытта ақыл-ойы мен нейробиологиялық философияға бағытталған. Оның "Теология ғылыми ойлау дәуірінде" (Корнелл, 1990) атты алғашқы кітабы үздік еңбегі үшін Американдық дін академиясының сыйлығын иеленді. Ол тағы тоғыз кітаптың авторы, соның ішінде Англо-американдық постмодернизм: ғылым, дін және этика туралы философиялық көзқарас (Вествью, 1997); және Ғаламның моральдық табиғаты туралы: теология, космология және этика (G. F. R Ellis, Fortress, 1996), соңғысы Діннің прогрессі үшін Темплтон сыйлығын алды. Оның соңғы кітаптары "Денелер мен жандар" немесе "Рухани денелер ме?" (Кембридж, 2006); және (Уоррен Браунмен бірге) Нейрондарым мені бұған мәжбүрлеп отыр ма? Моральдық жауапкершілік пен ерік бостандығына философиялық және нейробиологиялық көзқарас (Оксфорд, 2007). Мерфи он бір томды, соның ішінде (Л. Шульц пен Р. Дж. Расселмен бірге, Брилл 2009) Философия, ғылым және құдайлық іс-әрекет; (Г. Ф. Р. Эллис пен Т. О'Коннормен бірге, Спрингер, 2009) Төменге қарай себеп және еркін ерік нейробиологиясы, Спрингер; және (В. Р. Стогермен бірге, Оксфорд, 2007) Эволюция және пайда болу: жүйелер, организмдер, адамдар. Мерфи Теология және жаратылыстану ғылымдары орталығының директорлар кеңесінің мүшесі (және кеңестің бұрынғы төрағасы); Америка философиялық қауымдастығы; және Христиан философтары қоғамы. Ол Америка ғылымды ілгерілету қауымдастығының ғылым, этика және дін арасындағы диалог жөніндегі бағдарламасының кеңесшісі болды және ғылым мен құдайлық іс-әрекет туралы және Ватикан обсерваториясы демеушілік еткен табиғи зұлымдық проблемасы туралы бірқатар конференциялардың ұзақ мерзімді жоспарлау комитеттерінде қызмет етеді. 1998 жылы Мерфи Крейттон университетінің жылдың түлегі, ал 2006 жылы GTU жылдың түлегі болды. Ол 1999 жылы Теология және жаратылыстану ғылымдары орталығының Ж. К. Расселл стипендиаты болды. Ол Халықаралық ғылым және дін қоғамының мүшесі болып сайланды және оның басқарушы комитетінде қызмет етеді. 2007 жылы ол Лос-Анджелес журналының ең ықпалды 100 адамының қатарына кірді. Ол - Браттар шіркеуінің діни қызметкері.
Өңделген томдар
2010 жыл. (WD=Q107182994 құрамында, ред.) Адамның жеке басын тану ғылым, технология және діннің қиылысында, Эшгейт. 2009 жыл. (WD=Q93221298 және R. J. Russell, редакциямен бірге) Философия, ғылым және Құдайдың іс-әрекеті, Брилл. 2009 жыл. (G. F. R. Ellis және WD=Q104584822-мен бірге, редакторлар.) Төменге қарай себептілік және еркін ерік нейробиологиясы, Спрингер. 2008 жыл. (Р. Дж. Рассел мен В. Р. Стогермен бірге, ред.) Құдай әрекетінің ғылыми тұжырымдары: 20 жыл бойы туындаған проблемалар мен жетістіктер, Ватикан обсерваториясы баспасы. 2007 жыл. (В. Р. Стугермен бірге, ред.) Эволюция және пайда болу: жүйелер, организмдер, адамдар, Оксфорд университетінің баспасы. 2007 жыл. (Р. Дж. Рассел мен В. Р. Стогермен бірге, ред.) Физика және космология: Табиғаттағы азаптаудың ғылыми тұжырымдары, Ватикан обсерваториясы баспасы. 1999 жыл. (Р. Дж. Расселл, Т. С. Мейеринг және М. А. Арбибпен бірге, ред.) Нейробиологиялық ғылым және адам: Құдайдың іс-әрекеті туралы ғылыми көзқарастар, Ватикан обсерваториясы баспасы. 1998 жыл. (W. S. Brown және WD=Q93234605, редакциямен бірге) Жанға не болды? : Адам табиғатының ғылыми және теологиялық портреттері, Fortress Press. 1997 жыл. (WD=Q107183028 және WD=Q93221108 бойынша, ред.) Христиан дәстүріндегі ізгіліктер мен тәжірибелер: МакИнтайрдан кейінгі христиандық этика, Trinity Press International. 1995 жыл. (Р. Дж. Расселл мен А. Р. Пикокпен бірге, ред.) Қауіп-қатер мен күрделілік: Құдайдың іс-әрекетіне ғылыми көзқарас, Ватикан обсерваториясы баспасы. 1994 жыл. (С. Хауервас пен М. Нейсонмен бірге, ред.) Негізі жоқ теология: діни практика және теологиялық шындықтың болашағы, Абингдон баспасы. 1993 жыл. (Р. Дж. Расселл мен К. Дж. Ишеммен бірге, ред.) Кванттық космология және табиғат заңдары: Ғылыми көзқарас бойынша Құдайдың әрекеті, Ватикан обсерваториясы баспасы.
Ғылыми мәтіндерге үлестері
2010 жыл. "Нердуктивистік емес физикализм", А. Рунехов, редакция, "Ғылымдар және діндер энциклопедиясы", Спрингер (келешекте). 2010 жыл. "Құдайлық әрекет, пайда болу және ғылыми түсіндірме", Питер Харрисон, редактор, Кембридждің ғылым мен дінге арналған серіктесі (келешекте). 2010 жыл. "Кешірілу және пайда болу: сын көзқарас", Н. Мерфи және К. Найт, редакция, Адамның ғылым, технология және дін қиылысындағы жеке басы, Эшгейт (келешекте). 2010 жыл. "Теология және ғылым постмодерндік жағдайда"; "Ғылым және Құдайдың іс-әрекеті"; және "Теология, ғылым және адам табиғаты", М. Стюарт, редактор, "Диалогта ғылым мен дін", том. 2, Уайли Блэквелл (қытай тілінде де басылды). 2009 жыл. "Адольф Грунбаум дін, космология және мораль туралы", A Jokic, редакция, Философия, дін, физика және психология: Адольф Грунбаумның құрметіне арналған очерктер, Прометей кітаптары. 2009 жыл. "Норредуктивті физикализм және еркін ерік", Э. Вейслогал, редактор, ғылым мен діндегі трансдисциплинарлық, Куртеа Вече баспасы. 2009 жыл. "Діннің танымдық ғылымы: теологиялық игеру", Ж. Шлосс пен М. Дж. Мюррей, редакция, "Рухани примат: діннің пайда болуы туралы ғылыми, философиялық және теологиялық көзқарастар", Оксфорд университетінің баспасы. 2009 жыл. "Кешірілу және пайда болу: сын көзқарас", В. Ван Хуйстиен және басқалар, редакциялар. Адамды ғылыми дәуірде түсіну, Эшгейт (болашақта). 2009 жыл. "Агапе және зорлық-зомбылықсыздық", Крейг Бойд, редактор, Агапе көріністері, Эшгейт (болашақта). 2009 жыл. "Философияның ғылым мен дін арасындағы диалогтағы рөлі" және "Супервенция" Х. А. Кэмпбелл мен Х. Лоу, редакция, Бейкердің "Ғылым мен діннің баспажасы". 2008 жыл. (Ж. Шлосспен бірге) "Биология және дін", М. Русе, редакция, Оксфорд университеті баспасының Оксфорд биология қолжазбасы. 2008 жыл. (В. Игнаткофпен бірге) "Атеизм" және "Эпистемология" В. Дирнесс пен В. М. Карккайнен, редакция, Теологияның жаһандық сөздігі, IVP. 2008 жыл. "Нейробиологтар, детерминизм және төмендеу себептері: еркін ерік проблемасын жою", Ф. Уотс, редактор, Creation: Law and Probability, Ashgate. 2008 жыл. "МакИнтайр, дәстүрге тәуелді рационалдық және дін философиясының соңы", Д. Читам және Р. Кинг, редакция, Дін философиясындағы қазіргі заманғы әдіс және практика: Жаңа очерктер, Континуум баспасы. 2007 жыл. "Ғылым, Құдайдың іс-әрекеті және ақылды жобалау қозғалысы: теистік эволюцияны қорғау", Р. Б. Стюарт, редактор, ақылды жобалау: Уильям А. Дембски мен Майкл Руз диалогта, Фортесс Пресс. 2007 жыл. "Англоамерикандық постмодернизм және теологияның соңы" Ғылыми диалог? П. Клейтон, редактор, Оксфорд университеті баспасының "Дін және ғылымның Оксфорд қолжазбасы". 2007 жыл. "Табиғи ғылым", Дж. Вебстер және басқалар, редакция, Оксфорд университеті баспасының "Оксфорд қолжазбасы жүйелі теологиясы". 2006 жыл. "Эмергенс және психикалық себеп", П. Дэвис және П. Клейтон, редакция, "Эмергенстің қайта пайда болуы", Оксфорд университетінің баспасы. 2006 жыл. "Кемітуші емес физикализм: философиялық сын-тегеуріндер", Р. Линтс және басқалар. "Ерманс" атты кітаптың 1-ші басылымы. 2006 жыл. "Табиғаттың моральдық табиғаты туралы теологиялық ойлар", У. Горман, редактор, Жаратушы жаратылыстар: Теологиядағы құндылықтар мен этикалық мәселелер, ғылым және технология, Т. & Т. Кларк. 2005 жыл. "Қазіргі заманның соңында теологияны үйрену мүмкін бе?" М. Паркер және Т. Шмидт, редакция, Ғылыми түсіндірме және діни сенім, Мохр Сибек. 2005 жыл. "Кемітуші емес физикализм" J. Грин мен С. Палмер, ред., "Жанның ізін іздеуде ме?" Төрт көрініс, IVP. 2005 жыл. "Интеграция үшін философиялық ресурстар", "Интеграция үшін теологиялық ресурстар" және "Психологиядағы радикалды реформация зерттеу бағдарламасын құру", А. Дуек және басқалар, редактор, Теология және психология: радикалды реформация перспективасы, Ердманс 2005. "Reduktionismus" және "Imre Lakatos" in Religion in Geschichte und Gegenwort, 4-ші басылым. 2004 жыл. "Эпистемология", К. Ванхузер және басқалар, Жазбаларды теологиялық түсіндіру сөздігі, Бейкер. 2003 жыл. "Англоамерикандық постмодерндік теология: Коммуналдық практиканың теологиясы" (Брэд Калленбергпен бірге) К. Дж. Ванхузерде, редактор, Кембридж постмодерндік теологияға серіктес. 2002 жыл. "Дене мен жеке тұлғаның қайта тірілуі: эшатологиялық білімнің мүмкіндіктері мен шектеулері", М. Велкер, редактор, Теология, жаратылыстану және қайта тірілу туралы мәдени зерттеулер, Ердманс. 2002 жыл. "Көптеген мүмкін әлемдердің қиылысында" Г. Янси, редактор, Философиялық I: Философиядағы өмір туралы жеке ойлар, Роуман және Литлфилд. 2002 жыл. "Нейробиологиялық ғылым және адам табиғаты: христиандық көзқ...
2005. "Reduktionismus" and "Imre Lakatos" in Religion in Geschichte und Gegenwort, 4th ed. 2004. "Epistemology," in K. Vanhoozer et al., Dictionary for Theological Interpretation of Scripture, Baker. 2003. "Anglo American Postmodern Theology: A Theology of Communal Praxis," (with Brad Kallenberg) in K. J. Vanhoozer, ed., The Cambridge Companion to Postmodern Theology. 2002. "The Resurrection of the Body and Personal Identity: Possibilities and Limitations of Eschatological Knowledge," in M. Welker, ed., Theology, Natural Science, and Cultural Studies on Resurrection, Eerdmans. 2002. "At the Intersection of Several Possible Worlds" in G. Yancy, ed., The Philosophical I: Personal Reflections on Life in Philosophy, Rowman and Littlefield. 2002. "Neuroscience and Human Nature: A Christian Perspective," in Ted Peters and Muzaffar Iqbal, eds., God, Life, and the Cosmos: Theistic Perspectives, Ashgate. 2000. "What Has Theology to Learn from Scientific Methodology?" in M. Peterson et al., eds., Philosophy of Religion: Selected Readings, 2nd. ed., Oxford University Press. 2000. "Inquiring after God by Means of Scientific Study," in Ellen Charry, ed., Inquiring after God, Blackwell. 2000. "Science and Society," in J. W. McClendon, Witness: Systematic Theology, Volume III, Abingdon. 1999. "John Howard Yoder's Systematic Defense of Pacifism," in S. Hauerwas et al., eds., The Wisdom of the Cross: Essays in Honor of John Howard Yoder, Eerdmans. 1999. "Overcoming Hume on His Own Terms," in D. Z. Phillips and T. Tessin, eds., Religion and Hume's Legacy, Macmillan. 1998. "Religion and Science," in Routledge Encyclopedia of Philosophy. 1992. "Philosophical Theology," in Donald Musser and Joseph Price, eds., A New Handbook of Christian Theology, Abingdon.
Журнал мақалалары
2010 жыл. "Космополис: Астрономияның адам табиғаты мен дін философиясына қалай әсер ететіні" Аналекта Хуссерлианада (келешекте). 2010 жыл. "Христиандық және Замандас ғылым: жалпы түсінік", Омега: Үндістанның ғылым және дін журналы (болашақта). 2009 жыл. "Кейінгі физикализмде 'жоқ' дегенді қалай сақтау керек", Journal of European Baptist Studies, 9, 2. 2008 жыл. "Микс Теадус Ваджаб Теология?" (Эстония тіліндегі "Неге ғылымға теология қажет?" кітабының аудармасы) 2008 жыл. "Философияның теологиядағы рөлі туралы" Ғылым диалогы, "Дж. Ж. Вила Ча, редактор, Философия және ғылым: Философиядағы ғылым, Ревиста Португалия философиясы. 2006 жыл. "Христиандық антропологияның ғылыми тұжырымдары", "Ойланулар: Теологиялық зерттеулер орталығы", көктем. 2003 жыл. "Жанға не болды? : Нейробиологиялық ғылым мен өзіндік туралы теологиялық көзқарас", Дж. Ледукс және басқалар, ред., The Self: From Soul to Brain, vol. Нью-Йорк Ғылым академиясының 1001-ші жылнамасы. 2003 жыл. "Теологиядағы философияның рөлі туралы" Ғылым диалогы, "Теология және ғылым", 1,1. 2002 жыл. "Құдайлық жаратылыс және космология", Acta Philosophia: Rivista Internazionale de Filosofia. 2002 жыл. "Адамның ақыл-ойының әсері: ақыл-ойы миды қалай ұстап алады?" "Құдайдың сөзін тыңдаңдар!" 15. 1999 жыл. "Дарвин, әлеуметтік теория және ғылыми білімнің әлеуметтануы"; "Редукционизмсіз физикализм: Адам табиғатының ғылыми, философиялық және теологиялық тұрғыдан дұрыс суретіне қарай"; және "Лакатосиандық бағдарламадағы теология және ғылым", Зигон, желтоқсан. 1996 жыл. "Постмодерндік евангелистік теологияның философиялық ресурстары", "Christian Scholar's Review", қыс. 1995 жыл. "Постмодерндік релятивизмге қарсылық: Имре Лакатос, Тео Мейеринг және Аласдейр МакИнтайр", "Философиялық форум, No. 1. Жасырын 1993 жыл. "Философиялық фракталдар; немесе тарих метафилософия ретінде", "Тарих және ғылым философиясы зерттеулері", No. 3. Өмірлік. 1993 жыл. "Филип Джонсон сот алдында: Дарвинді сынға алғандағы сын", "Ғылым мен христиандық сенім туралы көзқарастар", наурыз. 1990 жыл. "Ғылыми реализм және постмодерндік философия", "Британдық ғылым философиясы журналы", т. 41-ші орын. 1989 жыл. (Джеймс МакКлендонмен бірге) "Қазіргі және постмодерн теологияларды ажырату", "Қазіргі теология", сәуір. 1989 жыл. "Жаңа фактілерге басқа көзқарас", "Тарих және ғылым философиясы" зерттеулері, жоқ. 3. Өмірлік. 1984 жыл. "Модельдердің көбеюі және психиатриядағы прогресс ізденуі", "Білімді зерттеу", No. 1. Жасырын
Таңдалған қоғамдық кездесулері
2010 жыл. "Христиандарға жан қажет пе? : Нейробиология және адам табиғаты туралы қазіргі пікірталастар"; және "Әдептік жауапкершілік және еркін ерік: нейробиологиялық перспективалар" Оңтүстік Орегон университетінде ұсынылды. 2010 жыл. "Физикализм туралы кейбір ойлар", Такома, Уэльс штатындағы Евангелиелік теологиялық қоғамның кездесуінде ұсынылды. 2009 жыл. "Дене мен жан, немесе рух денелері ме?" Бұл туралы Тайвань ұлттық университетінің өмірге тәрбиелеу халықаралық конференциясында айтылды. 2009 жыл. "Космополис: Астрономияның адам табиғатының діні мен философиясын қалай қалыптастыратыны", Астрономия және өркениет конференциясы, Будапешт. 2009 жыл. "Англоамерикалық постмодерн философиясы" және "Неге мәсіхшілер физикашыл болуы керек" Желлема Лекутрес, Кальвин колледжі. 2009 жыл. "Дене мен жан, немесе рух денелері ме? "Квинс университетінің Уизерспун лекциясы. 2008 жыл. "Кемітуші емес физикализм" - оксиморон ба?" Филадельфиядағы Америка философиялық қауымдастығы. 2008 жыл. Теология және ғылым бойынша интенсивті курс, Жетіінші күндікті адвентистер семинариясы, Флоренция. 2008 жыл. "Постмодерндік контекстегі теология мен ғылым", "Теология, ғылым және адам табиғаты" және "Ғылым мен Құдайдың әрекеті" атты тақырыптар Пекин мен Ренмин университеттерінде ұсынылды. 2008 жыл. "Аласаир Макинтайрдың қазіргі философиялық этиканың дамуындағы рөлі", "Неге ғылымға теология қажет" және "Натурализм мен теизм бәсекелесетін дәстүрлер ретінде немесе ғылымдағы дүниетанымының маңызы", Тарту университеті, Эстония. 2008 жыл. "Кемітуші емес физикализм және еркін ерік", "Метнекс" конференциясы, Мадрид. 2008 жыл. "Иса: "Дұшпандарыңды жақсы көріңдер" дегенде, менің ойымша, ол оларды өлтірме дегенді білдірді", - деп баяндалды Берлинде өткен "Заң және сүйіспеншілік туралы қытайлық батыс конференциясы" барысында. 2008 жыл. "Жеріктестік себепшілік пен себепшілік редукционизм: Fly бөтелкеден шықпайтын Fly", Еуропалық философия және психология қоғамы, Утрехт. 2008 жыл. "Нейробиологтар, христиандық антропология және әйелдердің шіркеудегі рөлі", Сент-Мари колледжі, Нотр-Дам. 2008 жыл. "Рухани денелер: адам табиғаты философияда, ғылымда және баптистік теологияда", Чарльз Х. Таунс лекциясы, Фурман университеті. 2008 жыл. "Жаңа атеизм және ғылыми натуралистік дәстүр", Крейтон университеті. 2007 жыл. "Христиандық теология, ғылыми натурализм және ғылым: эпистемологиялық бағалау", Санкт-Андрейдің Киелі кітап теологиялық институтында, Мәскеуде ұсынылды. 2007 жыл. "Ғылыми атеизм: христиандық жауап", Санкт-Андрей пресвитериан колледжінде, Лоринбургте, NC. 2007 жыл. "Адам табиғаты қиылыста: философия, ғылым және баптистік теология", Карсон Ньюман колледжінде, Джефферсон Сити, ТН. 2007 жыл. "Кеміксіз физикализм, Құдайдың іс-әрекеті және Құдайдың еркін білуге ұмтылу" атты тақырыпта Оксфордтағы София Европа конференциясында баяндама жасалды. 2007 жыл. "Конигитивті ғылым және діннің эволюциясы: философиялық және теологиялық бағалау", "Christians in Science" және "American Scientific Affiliation" конференциясы, Эдинбург университеті. 2007 жыл. "Наттурализм мен теизм бәсекелесетін ірі дәстүрлер ретінде", Ланкастер университеті. 2006 жыл. "Табиғатшылдық пен теизм бәсекелесетін дәстүрлер ретінде" Австрияның Витгенштейн қоғамының конференциясы, Кирхберг, Австрия. 2006 жыл. "Діннің танымдық ғылымы туралы бір (ирланд) теологының ойлары", Танымдық және мәдениет институты, Белфаст. 2006 жыл. Рид лекциялары, Вестминстер колледжі, Кембридж. 2006 жыл. "Физикализм немесе дуализм: діндар адамдар үшін қай жол?" және "Табиғаттан келген қайғы-қасірет: Құдай қайда еді?" Тегеранның Халықаралық ғылым және дін конгресі. 2005 жыл. "Теологиялық антропология мен нейробиологиялық ғылымнан шәкірт болу этикасына дейін", Санкт-Андрейдің Киелі кітап теологиялық колледжі, Мәскеу. 2005 жыл. "Адам табиғатының еврей және христиандық көзқарастары" МТИ-дегі нейроэтика конференциясы. 2005 жыл. "Христиандық антропологияға ғылыми көзқарас", Принстондағы теологиялық зерттеулер орталығында; Йель діни мектебі; және Пеппердин университеті. 2005 жыл. "Жанға не болды?", "Аң, дін және ғылым: Ричард Докинске жауап", Кембридж университеті журналистердің стипендиялық бағдарламасы. 2005 жыл. "Нейроннан жансыз саясатқа дейін" атты мақаласын Шығыс меннонит университетінде және Сиэтл Пасифик университетінің Веслиан философиялық қоғамында ұсынды. 2004 жыл. "Төменге қарай себеп-салдар және ерік бостандығы", Остин Фаррердің Оксфордтағы жүз жылдық конференциясы. 2004 жыл. "Нейробиологиялық ғылым, дете�...