Введение

Американский философ и богослов Нэнси Мерфи (родилась 12 июня 1951 года) - американский философ и богослов, профессор христианской философии в Теологической семинарии Фуллера, Пасадена, Калифорния. Она получила "Б". В 1973 году получил степень бакалавра философии и психологии в университете Крейтона, а в 1973 году - степень доктора философии и психологии в университете Крейтона. Д. из Калифорнийского университета в Беркли (философия науки) в 1980 году, и Th. Д. из Высшего теологического союза (теология) в 1987 году.

Карьера

Исследовательские интересы Мерфи сосредоточены на роли современной и постмодернистской философии в формировании христианской теологии; на отношениях между теологией и наукой; и совсем недавно на философии ума и нейробиологии. Ее первая книга "Теология в эпоху научного рассуждения" (Cornell, 1990) получила награду Американской академии религии за выдающиеся работы. Она является автором девяти других книг, в том числе Англо-американская постмодернизация: философские перспективы науки, религии и этики (Westview, 1997); и о моральной природе Вселенной: теология, космология и этика (с Г. Ф. Р. Эллис, Крепость, 1996), последняя из которых была награждена премией Темплтона за прогресс в религии. Ее последние книги "Тела и души, или духовные тела?" (Кембридж, 2006); и (в соавторстве с Уорреном Брауном) "Заставляют ли меня делать это мои нейроны?" Философские и нейробиологические перспективы моральной ответственности и свободной воли (Оксфорд, 2007). Мёрфи является соавтором одиннадцати томов, в том числе (с Л. Шульцем и Р. Дж. Расселом, Brill 2009) "Философия, наука и божественное действие"; (с Г. Ф. Р. Эллисом и Т. О'Коннором, Спрингер, 2009) "Причинность вниз" и "Нейробиология свободной воли", Спрингер; и (с В. Р. Стоугер, Оксфорд, 2007) "Эволюция и возникновение: системы, организмы, люди". Мёрфи является членом совета директоров Центра теологии и естественных наук (и бывшего председателя совета); Американской философской ассоциации; и Общества христианских философов. Она была советником программы Американской ассоциации содействия развитию науки по диалогу между наукой, этикой и религией, а также входила в долгосрочные комитеты по планированию серии конференций по науке и божественному действию и по проблеме природного зла, спонсируемой Ватиканской обсерваторией. В 1998 году Мёрфи был выпускником года в Крейтонском университете, а в 2006 году - выпускником года в ГТУ. В 1999 году она была стипендиатом Дж. К. Рассела в Центре теологии и естественных наук. Она была избрана в Международное общество науки и религии и служит в его руководящем комитете. В 2007 году она была включена в список 100 самых влиятельных людей в журнале Los Angeles Magazine. Она посвященный священник в Церкви Братства.

Редактированные тома

В 2010 году. (с WD=Q107182994, ред.) Человеческая идентичность на пересечении науки, технологии и религии, Эшгейт. 2009 год. (с WD=Q93221298 и Р. Дж. Рассел, ред.) Философия, наука и божественное действие, Брилл. 2009 год. (с Г. Ф. Р. Эллисом и WD=Q104584822, ред.) Причинная зависимость и нейробиология свободной воли, Спрингер. В 2008 году. (с Р. Дж. Расселом и В. Р. Стугером, ред.) Научные перспективы божественного действия: двадцать лет проблем и прогресса, издательство Ватиканской обсерватории. 2007 год. (С В. Р. Стогером, ред.) Эволюция и возникновение: системы, организмы, личности, Оксфордский университетский пресс. 2007 год. (с Р. Дж. Расселом и В. Р. Стугером, ред.) Физика и космология: научные перспективы страдания в природе, издательство Ватиканской обсерватории. 1999 год. (с Р. Дж. Расселом, Т. С. Мейерингом и М. А. Арбибом, ред.) Нейробиологии и человек: научные перспективы божественного действия, издательство Ватиканской обсерватории. 1998 год. (с W. S. Brown и WD=Q93234605, ред.) Что случилось с душой? : Научные и богословские портреты человеческой природы, Fortress Press. 1997 год. (с WD=Q107183028 и WD=Q93221108, ред.) Добродетели и практики в христианской традиции: христианская этика после МакИнтайра, Trinity Press International. 1995 год. (с Р. Дж. Расселом и А. Р. Пикок, ред.) Хаос и сложность: научные перспективы божественного действия, издательство Ватиканской обсерватории. 1994 год. (с С. Хауэрвасом и М. Нашн, ред.) Теология без оснований: религиозная практика и будущее теологической истины, Abingdon Press. 1993 год. (с Р. Дж. Расселом и С. Дж. Ишем, ред.) Квантовая космология и законы природы: Божественное действие в научной перспективе, издательство Ватиканской обсерватории.

Вклад в научные тексты

В 2010 году. "Нередкутивный физикализм", в А. Рунехова, ред., Энциклопедия наук и религий, Спрингер (в ближайшем будущем). В 2010 году. "Божественное действие, возникновение и научное объяснение", в Питере Харрисоне, ред., Кембриджском компаньоне науки и религии (в ближайшее время). В 2010 году. "Редкуция и возникновение: критическая перспектива", в Н. Мёрфи и К. Найт, ред., Человеческая идентичность на пересечении науки, технологии и религии, Эшгейт (в ближайшее время). В 2010 году. "Теология и наука в постмодернистском контексте"; "Наука и Божественное действие"; и "Теология, наука и человеческая природа", в М. Стюарте, ред., Science and Religion in Dialogue, том. 2, Уайли Блэквелл (также издано на китайском языке). 2009 год. "Адольф Грунбаум о религии, космологии и морали", в A Jokic, ред., Философия, религия, физика и психология: эссе в честь Адольфа Грунбаума, Promethius Books. 2009 год. "Нерeductive Physicalism and Free Will", в E. Weislogal, ред., Трансдисциплинарность в науке и религии, Издательство Куртеа Вече. 2009 год. "Когонтитивная наука о религии: теологическое присвоение", в J. Schloss и M. J. Murray, eds., Духовный примат: научные, философские и теологические перспективы происхождения религии, Oxford University Press. 2009 год. "Редкуция и возникновение: критическая перспектива" в W. Van Huyysteen et al., eds. Понимание человека в научную эпоху, Эшгейт (в будущем). 2009 год. "Агапе и ненасилие", в Крейг Бойд, ред., Видения Агапе, Эшгейт (в ближайшее время). 2009 год. "Роль философии в диалоге между наукой и религией" и "Супервенция" в H. A. Campbell и H. Looy, eds., A Science and Religion Primer, Baker. В 2008 году. (с Дж. Шлосс) "Биология и религия", М. Руз, ред., Оксфордский справочник биологии, Оксфордский университетский издатель. В 2008 году. (с В. Игнаткофом) "Атеизм" и "Эпистемология" в W. Dyrness и V. M. Karkkainen, eds., Global Dictionary of Theology, IVP. В 2008 году. "Нейрология, детерминизм и нисходящая причинность: развязывание проблемы свободной воли", Ф. Уоттс, ред., "Створение: закон и вероятность", Эшгейт. В 2008 году. "МакИнтайр, традиционно зависимая рациональность и конец философии религии", в D. Cheetham и R. King, eds., Современный метод и практика в философии религии: новые очерки, Continuum Press. 2007 год. "Наука, Божественное действие и движение за разумный замысел: защита теоретической эволюции", в Р. Б. Стюарте, ред., "Интеллектуальный замысел: Уильям А. Дембски и Майкл Руз в диалоге", Fortress Press. 2007 год. "Англо-американская постмодернизация и конец богословского научного диалога?" в П. Клейтон, ред., Оксфордский справочник религии и науки, Оксфордский университетский типограф. 2007 год. "Натуральная наука", в J. Webster et al., eds., Oxford Handbook of Systematic Theology, Oxford University Press. В 2006 году. "Появление и ментальная причинность", в P. Davies и P. Clayton, eds., The Re Emergence of Emergence, Oxford University Press. В 2006 году. "Нередкутивный физикализм: философские проблемы", в R. Lints et al. Эд., Личная идентичность в теологической перспективе, Эрдманс. В 2006 году. "Теологические размышления о моральной природе природы", в У. Горман, ред., Творческие существа: ценности и этические вопросы в теологии, науке и технологии, Т & Т Кларк. 2005 год. "Возможна ли теология в конце современности?" в М. Паркер и Т. Шмидт, ред., Научное объяснение и религиозная вера, Мохр Сибек. 2005 год. "Нерeductive Physicalism", в J. Грин и С. Палмер, ред., В поисках души? Четыре вида, IVP. 2005 год. "Философские ресурсы для интеграции", "Теологические ресурсы для интеграции" и "Создание исследовательской программы радикальной реформы в психологии" в A. Dueck et al., ed., Theology and Psychology: A Radical Reformation Perspective, Eerdmans 2005. "Reduktionismus" и "Imre Lakatos" в "Религия в истории и современном слове", 4-е издание. 2004 год. "Эпистемология", в К. Ванхузер и др., Словарь теологического толкования Писания, Бейкер. 2003 год. "Англо-американская постмодернистская теология: теология общинной практики" (с Брэдом Калленбергом) в К. Дж. Ванхузер, ред., The Cambridge Companion to Postmodern Theology. 2002 год. "Воскресение тела и личность: возможности и ограничения эсхатологического знания", в М. Уэлкер, ред., Theology, Natural Science, and Cultural Studies on Resurrection, Eerdmans. 2002 год. "На пересечении нескольких возможных миров" в Г. Янси, ред., Философский I: Личные размышления о жизни в философии, Роуман и Литлфилд. 2002 год. "Нейрология и человеческая природа: христианская перспектива", в Теде Питерсе и Музаффар Икбале, ред., Бог, жизнь и космос: теистические перспективы, Эшгейт. В 2000 году. "Что теология может узнать из научной методологии?" в М. Петерсон и др., ред., Философия религии: Избранные чтения, 2-е. Издательство Оксфордского университета. В 2000 году. "Исследование Бога с помощью научного исследования", в "Элен Чарри", ред., "Исследование Бога", Блэкуэлл. В 2000 году. "Н...

Избранные статьи

В 2010 году. "Космополис: как астрономия влияет на философию человеческой природы и религии", в "Аналекте Гуссерлиана" (в будущем). В 2010 году. "Христианство и современная наука на Западе: обзор", Омега: Индийский журнал науки и религии (в будущем). 2009 год. "Как сохранить "Нет" в нередуктивном физикализме", Журнал европейских баптистских исследований, 9, 2. В 2008 году. "Микс Теадус Ваджаб Теологиат?" (Эстонский перевод "Почему наука нуждается в теологии") Usuteaduslik Ajakiri 57, 1. В 2008 году. "О роли философии в богословном диалоге науки", в J. J. Vila Cha, ред., Filosofia e Ciencia: Science in Philosophy, Revista Portuguesa de Filosofia. В 2006 году. "Научные перспективы христианской антропологии", "Размышления": Центр теологических исследований, весна. 2003 год. "Что случилось с душой? : Theological Perspectives on Neuroscience and the Self", в J. LeDoux et al., eds., The Self: From Soul to Brain, vol. 1001 года в "Анналах Нью-Йоркской академии наук". 2003 год. "О роли философии в богословии" Диалог науки, "Теология и наука", 1,1. 2002 год. "Божественное творение и космология", Acta Philosophia: Rivista Internazionale de Filosofia. 2002 год. "Проблема психической причинности: как разум захватывает мозг?" Наука и христианская вера, октябрь 1999 год. "Дарвин, социальная теория и социология научного знания"; "Физикализм без редукционизма: к научно-философскому и теологически обоснованному портрету человеческой природы"; и "Теология и наука в рамках лакатосианской программы", Зигон, декабрь. 1996 год. "Философские ресурсы для постмодернистской евангельской теологии", "Christian Scholar's Review", зима. 1995 год. "Постмодернистский нерелятивизм: Имре Лакатос, Тео Мейеринг и Аласдейр МакИнтайр", Философский форум, No. 1. Второй. 1993 год. "Философские фракталы; или история как метафилософия", Исследования в области истории и философии науки, No. Третье. 1993 год. "Филип Джонсон на суде: критика его критики Дарвина", Perspectives on Science and the Christian Faith, март. В 1990 году. "Научный реализм и постмодернистская философия", The British Journal for The Philosophy of Science, vol. 41 год. 1989 год. (с Джеймсом МакКлендоном) "Различение современных и постмодернистских теологий", "Современная теология", апрель. 1989 год. "Другой взгляд на новые факты", Исследования в истории и философии науки, нет. Третье. 1984 год. "Распространение моделей и поиск прогресса в психиатрии", "Исследования знаний", No. 1. Второй.

Выбранные публичные выступления

В 2010 году. "Нужны ли христианам души? : Текущие дебаты по нейробиологии и человеческой природе"; и "Моральная ответственность и свободная воля: нейробиологические перспективы" представленные в Южном университете Орегона. В 2010 году. "Некоторые размышления о физикализме", представленные на собрании Евангельского богословского общества, Такома, штат Вашингтон. 2009 год. "Тела и души или духовные тела?" представлен на Международной конференции по образованию в области жизни, Национальный Тайваньский университет. 2009 год. "Космополис: как астрономия формирует религию и философию человеческой природы", Конференция по астрономии и цивилизации, Будапешт. 2009 год. "Англо-американская постмодернистская философия" и "Почему христиане должны быть физикалистами", Джелема Лекутрес, Кальвинский колледж. 2009 год. "Тела и души или духовные тела? "Уизерспун Лекция, Университет Квинс. В 2008 году. "Нередуктивный физикализм - это оксимор?" Американская философская ассоциация, Филадельфия. В 2008 году. Интенсивный курс по теологии и науке, Седьмодневная адвентистская семинария, Флоренция. В 2008 году. "Теология и наука в постмодернистском контексте", "Теология, наука и человеческая природа" и "Наука и божественное действие" представлены в Пекинском и Ренминском университетах. В 2008 году. "Роль Аласдейра МакИнтайра в развитии современной философской этики", "Почему наука нуждается в теологии" и "Натурализм и теизм как конкурирующие традиции или важность мировоззрения в науке", Тартуский университет, Эстония. В 2008 году. "Нерeductive Physicalism and Free Will", конференция "Метнекс", Мадрид. В 2008 году. "Когда Иисус сказал: "Любите врагов ваших", я думаю, что Он, вероятно, имел в виду не убивайте их", - говорилось на китайской "Конференции по закону и любви", прошедшей в Берлине. В 2008 году. "Причинная редукция против причинной редукции: выявление мухи из бутылки", Европейское общество философии и психологии, Утрехт. В 2008 году. "Нейрология, христианская антропология и роль женщин в церкви", колледж Святой Марии, Нотр-Дам. В 2008 году. "Духовные тела: человеческая природа в философии, науке и баптистской теологии", Лекция Чарльза Х. Таунса, Университет Фурмана. В 2008 году. "Новый атеизм и научная натуралистическая традиция", Крейтонский университет. 2007 год. "Христианская теология, научный натурализм и наука: эпистемологическая оценка", представленная в Библейском теологическом институте Святого Андрея в Москве. 2007 год. "Научный атеизм: христианский ответ", представленный в Пресвитерианском колледже Святого Андрея, Лоринбург, Северная Каролина. 2007 год. "Человеческая природа на пересечении: философия, наука и баптистская теология", представленная в Колледже Карсона Ньюмана, Джефферсон-Сити, штат Теннесси. 2007 год. "Нередуктивный физикализм, Божественное действие и стремление познать волю Бога", представленный на конференции Sophia Europa Conference, Оксфорд. 2007 год. "Конитивная наука и эволюция религии: философская и теологическая оценка", конференция "Христиане в науке" и Американской научной ассоциации, Эдинбургский университет. 2007 год. "Натурализм и теизм как конкурирующие крупномасштабные традиции", Ланкастерский университет. В 2006 году. "Натурализм и теизм как конкурирующие традиции", конференция австрийского общества Витгенштейна, Кирхберг, Австрия. В 2006 году. "Размышления одного (ирландского) богослова о когнитивной науке религии", Институт когниции и культуры, Белфаст. В 2006 году. Рейд Лекции, Вестминстерский колледж, Кембридж. В 2006 году. "Физикализм или дуализм: какой путь для верующих?" и "Страдания от рук природы: где был Бог?" на Тегеранском Международном Конгрессе по Науке и Религии. 2005 год. "От теологической антропологии и нейробиологии к этике ученичества", Библейский теологический колледж Святого Андрея, Москва. 2005 год. "Иврит и христианские взгляды на человеческую природу", конференция по нейроэтике в МТИ. 2005 год. "Научные перспективы христианской антропологии", представленные в Центре теологических исследований, Принстон; Йельская богословская школа; и Университет Пеппердайн. 2005 год. "Что случилось с душой?" и "Разум, религия и наука: ответ Ричарду Докинсу", Программа стипендий журналистов, Кембриджский университет. 2005 год. "От нейронов к политике без души", представленная в Восточном меннонитском университете; и Философское общество Уэслиан, Сиэтл Тихоокеанский университет. 2004 год. "Причинная зависимость и свобода воли", Остин Фаррер, столетняя конференция, Оксфорд. 2004 год. "Ней�...