Кіріспе

Ригведаның бірінші кітабы Ригведаның бірінші мандаласында ("кітабында") 191 сукта бар, онда 2006 әнұран бар. Мандала 10 - сымен бірге ол Ригведаның соңғы бөлігін құрайды. Оның құрамына Веда дәуірінің соңы (1000-500 б.з.д.) немесе Ерте темір дәуірі (1000 б.з.д.

Интерпретация

Макс Мюллер Веда гимндерінің сипатын хенотеизмнің бір түрі ретінде сипаттады, онда "бірінен кейін бірі көптеген құдайлар бір ең жоғары Құдай болғандай мадақталады". Грэхамның айтуынша, Веда қоғамында адамдар Веда көрушілерінің ауызша айтқан сөздері арқылы құдайлармен байланыса алады деп сенді, ал 1.164.46 -дағы "Бір Реал" (экам сатт) Вацқа, "сөз" және сөйлеу құдайы, "бір түпкі, ең жоғарғы Құдай" және "бір ең жоғарғы Құдайға" қатысты. Кейінгі Веда әдебиетінде "Сөйлеу немесе сөйлеу жоғары күшпен немесе трансценденттік шындықпен сәйкестендіріледі" және "бұл мағынада Брахманмен теңестіріледі". Фраувалнердің айтуынша, "көптеген құдайлар бір құдайдан бастау алады. Біреу (экам) қасиет ретінде емес, мәндік ретінде, шындықты қолдау орталығы ретінде түсініледі". Ведалық генотеизм "барлық құдайлардан тыс бірлік болмысының" мойындалуынан туындаған болуы мүмкін, онда құдайлар осы көпшіліктен тыс бір құдайлық болмыстың плюралистикалық көріністері ретінде тұжырымдалған. Жанне Фаулердің айтуынша, Веда дәуіріндегі құдайлық немесе Біреудің тұжырымдамасы монотеистикалық Құдайдан гөрі абстрактілірек, бұл құбылысты ғаламның артындағы Шындық, оны "шекарасыз, сипаттауға болмайтын, абсолютті принцип" деп қарастырады, сондықтан Веданың құдайлық болмысы панентеизмнің бір түрі.

Таңдалған әндер

Сукта Атауы Иесі Риши Метре Инципит 1.1 Агни Сукта Агни Мадушчандас Вайшвамитра Гаятри агним īḷе puróhitaṃ 1.22 Вишну Сукта Вишну Медхатти Канва Гаятри prātaryújā ví bodhaya 1.32 Индра Сукта Индра Хираняступа Ангирас trishtubh índrasya nú vīríyāṇi prá vocaṃ 1.89 Шанти Сукта Вишведева Готама Рахугана джагати (триштубх) â no bhadrâḥ krátavo yantu viśváto 1.90 Маду Сукта Вишведева Готама Рахугана гаятри (ануштубх) ṛītjunî no váruṇo 1.99 Агни Дурга Сукта Агни Агни Кашпа Мариа jātishtubh jātishtubh trashtubh sómamāne sóvāma1⁄21616 А Ашвамеда Ашвама Агнгирасупа Ат (Аукшватриуха) Аругхатубх вагнтюра

Жарияланымдар

Кітаптың editio princeps-і Фридрих Август Розенге тиесілі, ол 1838 жылы өлімінен кейін жарық көрді. Бұл Ригведа мандаласының ең ерте басылымы болды, ол Макс Мюллердің бүкіл Ригведа басылымынан 50 жылдан астам уақыт бұрын шыққан.