Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Француздық католиктік құпия қоғам Қасиетті Тағайындау компаниясы, кейде Қасиетті Тағайындау компаниясы деп те аталады, бұл француздық католиктік құпия қоғам, оның мүшелері арасында көптеген католиктік атақтылар бар. Бұл Францияда католик шіркеуінің сол кездегі әлеуметтік қажеттіліктерді қанағаттандыруға қосқан үлесінің көп бөлігі үшін жауапты болды.
French Catholic secret society
The Company of the Blessed Sacrament , also sometimes referred to as the Company of the Most Blessed Sacrament, was a French Catholic secret society which included among its members many Catholic notables of the 17th century. It was responsible for much of the contribution of the Catholic Church in France to meeting the social needs of the day.
Ұйым
Компания жеке меншік бірлестік болды. Людовик XIII оны жасырын түрде көтермеледі, бірақ ол оны заңды ететін патенттік хаттарды ешқашан қалаған жоқ. Париждің алғашқы архиепископы Гонди компанияға бата беруден бас тартты, тіпті Людовик XIII оған 1631 жылы жеке хат жазып, солай етуін өтінді. 1633 жылы мүшелерінің бірі граф де Брасанның пападан алған қысқаша құжаты маңызды емес еді және жаңасын алуға құштар компанияға тек бірнеше индульгенциялар берілді, олар оны қабылдамады, өйткені олар жай бауырлас ретінде қарастырылғысы келмеді. 1645 - 1656 жылдар аралығында папалық нунций болған Гвидо Багни компанияның отырыстарына жиі қатысқан, бірақ оның бар екендігі Римнен ресми құжатпен ешқашан танылмаған. Құпиялық ережесі мүшелерді оған тиесілі емес адамдарға Қоғам туралы айтпауға және оған кіретін адамдардың аттарын ешқашан жарияламауға міндеттеді. Жаңа мүшелерді басқарма сайлады және көп ұзамай конгрегантистер, яғни дін қызметкерлері басқаратын қауымның мүшесі бола алмайды деп шешті. Апта сайынғы кездесулерде аса күрделі мәселелер талқыланбайды, оларға жиі жүз мүше қатысады, бірақ олар кеңес тергеуіне қалдырылды. Компания ештеңе басып шығарған жоқ және жазбаша хаттамалар өте мұқият сақталды. Парижден тыс жерде елу маңызды филиал бар еді, олардың отыздайы тіпті епископтарға да беймәлім еді. 1664 жылы "Компания де Чине" Жан Батист Колбердің Compagnie française pour le commerce des Indes orientales компаниясына қосылды.
The company was a private association. Louis XIII covertly encouraged it but it never wished to have the letters patent that would have rendered it legal. The first archbishop of Paris, Gondi, refused his blessing to the company, even though Louis XIII wrote him a personal letter in 1631 requesting him to do so. The brief obtained from the pope in 1633 by the Count de Brassan, one of the members, was of no importance and the company, eager to secure a new one, was granted only a few indulgences which it would not accept, as it did not wish to be treated as a simple confraternity. Guido Bagni, papal nuncio from 1645 to 1656, often attended the sessions of the company but its existence was never regularly acknowledged by an official document from Rome. The rule of secrecy obliged members not to speak of the Company to those who do not belong to it and never to make known the names of the individuals composing it. New members were elected by the board and it was soon decided that no congréganiste, i. e. member of a lay congregation directed by ecclesiastics, could be eligible. Matters of an especially delicate nature were not discussed at the weekly meetings, these being frequently attended by a hundred members, but were reserved for the investigation of the board. The company printed nothing and the keeping of written minutes was conducted with the utmost caution. There were fifty important branches outside of Paris, about thirty being unknown even to the bishops. In 1664, the "Compagnie de Chine" was absorbed by Jean Baptiste Colbert's Compagnie française pour le commerce des Indes orientales.
Жалпы аурухана
Фрондтың қирауы Парижге қайыршылар ағынын әсіресе көп етті. Қайыршылардың саны шамамен 40 000 адам болды, олардың көпшілігі соғыстар кезінде кедейленіп қалған босқындар болды. Бұл Париж халқының шамамен 10%-ын құрайтын. Мұндай кедейлікті жеңілдету үшін компания 1652 жылы кедей шаруаларға таратылатын азық-түлік, киім-кешек және ауыл шаруашылығы құралдарын жинақтаған қайырымдылық қоймасын құруға бағытталған көмек көрсету шараларын бастады. Сол кезде компания жыл сайын қайырымдылық үшін 380 000 ливр жұмсаған. Алайда, соғыс аяқталғаннан кейін компания қамау саясатын қолдауға шешім қабылдады, бұл қаланың кедейлігі мен қайыршылыққа қатысты ұзақ мерзімді шешім. Кристоф дю Плессис Монбард, Қасиетті Тағайындау компаниясының мүшесі, 1653 жылы Парламентпен бірге жаңа Париждік жалпы аурухананың жоспарын әзірлеуде жұмыс істей бастады. Париждегі Бас аурухана үш жылдан кейін, 1656 жылы Людовик XIV-нің корольдік жарлығымен құрылды. Ауруханаға тек өз үй-жайлары бойынша ғана емес, сонымен қатар қаланың барлық кедей тұрғындары бойынша да билік берілді. ХХ ғасырдың ортасында "Бақытты діни серік" компаниясы "елде саяси ықпал ететін жалғыз ұйым болды". Конти ханзадасы Арман де Бурбон 1650-ші жылдардың ортасында қосылды. Бірде компания жасырын маневрлер арқылы Париждегі парламентте адвокаттар ретінде қабылдануға жарамды жиырма бес жас гугенотты болдырмауға қол жеткізді. Граф д'Аргенсон мен Компанияға қарсы шыққан иезуит Рене Рапиннің айтуынша, Компанияның іс жүргізуі 1685 жылы Нант жарлығының күшін жоюмен аяқталатын саясаттың бастау нүктесі болды.
The devastation of the Fronde resulted in a particularly large influx of beggars into Paris. The growing population of beggars was approximately 40,000 people, many of whom were refugees impoverished during the wars. This amount would have constituted roughly 10% of the Parisian population. To alleviate such destitution, in 1652 the Company started relief efforts centered around the development of a charitable storehouse stocked with provisions, clothing, and agricultural implements to be distributed among the impoverished peasants. At that time the Company spent 380,000 livres in charity each year. However, after the wars' conclusion, the company decided to advocate for a policy of confinement, a more long term solution to the city's poverty and mendicancy. Christophe du Plessis Montbard, a member of the Company of the Blessed Sacrament, began to work with the Parliament in 1653 on developing plans for a new Parisian general hospital. The General Hospital of Paris was ultimately established three years later in 1656 by a royal edict of Louis XIV. The hospital was endowed not just with authority on its own premises, but also with jurisdiction over all the poor residents of the city. During the middle decades of the century, the Company of the Blessed Sacrament " was the only organization with any political effectiveness in the country." Armand de Bourbon, Prince of Conti joined in the mid 1650s. On one occasion, by secret manoeuvring, the Company succeeded in preventing twenty five otherwise eligible young Huguenots from being received as attorneys at the parlement of Paris. According to the Count d'Argenson and René Rapin, a Jesuit who opposed the Company, proceedings of the Company were the starting point of the policy that was to culminate in 1685 in the revocation of the Edict of Nantes.
Құлдырау
1660 жылы Компанияның құлдырауы басталды. Компания өзінің ықпалын Парижден тыс жерлерде де кеңейте бастағандықтан, ол кардинал Мазариннің назарына түсті, ол оған сенім артпай, көптеген жоғары шіркеу қызметкерлері сияқты. Бұл туралы Мазаринге Руан архиепискобы Франсуа Харлей де Шампваллон мәлімдеді. Мазарин компанияны провинциялар мен әлеуметтік таптарды қамтитын автономды орган ретінде жоюға тырысты. Австрияның Аннасы қарсы болды, өйткені көптеген мүшелері достар болды, оларды ол кінәратсыз деп санайды және олар жақсы істер істеді. 1660 жылы 13 желтоқсанда мүшелері соңғы жалпы жиналысты өткізді, онда өкініш пен терең сезім білдірудің ортасында бейсенбі күнгі сессияларды тоқтатуға және компания уақытша әрекет етуі үшін басқарма мүшелеріне "он немесе он екі ақсақал" қосуға шешім қабылданды. Содан соң осы ақсақалдар мен кеңес елдегі филиалдармен хат алысатын сегіз адамды таңдады. Сол күні Парламент барлық заңсыз жиналыстарға, қауымдарға, қауымдарға және қауымдарға тыйым салатын жарлық шығарды, бірақ Компанияның мүшесі және оның бірінші президенті Ламьонон оны атаудың алдын алды. Кардинал Мазарин қайтыс болды, Компанияға қарсы іс-әрекет тоқтатылды. 1664 жылы кеңес пен ақсақалдардың кездесулері тұрақты түрде өткізіліп, Мольердің "Тартуф" комедиясына тыйым салуға ықпал еткен, бірақ 1665 жылға қарай бұл іс мүлдем тоқтаған. 1666 жылы Жан Батист Колбердің кеңесімен Людовик XIV бұрынғы басқыншылықты растады. Бас аурухана мен Шетелдік миссионерлер семинариясы осы қауымдастықтың мұрасы ретінде өмір сүруін жалғастырды, оны Мазарин және одан кейінгі көптеген тарихшылар "Диндар кабиләсі" (la cabale des dévôts) деп атады.
The year 1660 witnessed the start of the decline of the Company. As the Company expanded its influence beyond Paris, it came to the attention of Cardinal Mazarin, who mistrusted it, as did a number of high church officials. It was denounced to Mazarin by François Harlay de Champvallon, Archbishop of Rouen. Mazarin sought to have the Company suppressed as an autonomous body overlapping provinces and social classes. Anne of Austria was opposed because many of the members were friends whom she considered above reproach and they did good works. On December 13, 1660 the members held a last general meeting at which, amid expressions of regret and deep emotion, it was decided to suspend their Thursday sessions and to add "ten or twelve elders" to the members of the board so that the company might continue to act provisionally. Then these elders and the board selected eight individuals who were to correspond with the country branches, one of the eight being Bossuet. On the same date Parliament issued a decree prohibiting all illicit assemblies, confraternities, congregations, and communities, but Lamoignon, a member of the Company and its first president, succeeded in preventing it from being designated by name. Cardinal Mazarin died and any enforcement against the Company went into abeyance. It seems that the meetings of the board and the elders were held regularly enough in 1664 to be instrumental in obtaining the banning of Moliere's comedy Tartuffe, but had ceased almost completely by 1665. In 1666, Louis XIV, on advice of Jean Baptiste Colbert confirmed the earlier suppression. The General Hospital and the Seminary of Foreign Missions continued to exist as legacies of this association, which Mazarin—and many historians who came after him—scornfully called the "Cabal of the Devout" (la cabale des dévôts).