Simon Kimbangu

Кіріспе

Конголық діни көшбасшы (18871951) Симон Кимбангу (12 қыркүйек 1887 12 қазан 1951) - Конголық діни көшбасшы, христиандық жаңа діни қозғалысы Кимбангуизмнің негізін қалаушы. Кимбангуистер оны Киелі Рухтың мәйіті деп санайды.

Өмірбаян

Кимбангу 1887 жылы Тисвиллдің маңында Нкамба қаласында дүниеге келген. Кимбангуның келуі туралы 1600 жылдары Кимпа Вита оның тууынан бұрын пайғамбарлық еткен деп айтылады. Оның хабары Киелі Рухтың келуі және Африканың азаттыққа шығуы туралы болды, ол үшін католик шіркеуі оны қудалап, тірідей өртеп жіберді. Кимбангуисттердің айтуынша, 1887 жылы 12 қыркүйекте жаңбыр жауды, күн күркіреп, діни көшбасшы Папа Куеля мен Мама Луэзи бұтадан сәби тауып, оны асырап алды. Ол 1915 жылы баптист болды, 1910 жылы Иеміз Иса Мәсіх шақырғаннан кейін өзінің қызметін бастамас бұрын бірнеше жыл катехист болып жұмыс істеді. 1921 жылдың басында оған Құдайдың хабарын уағыздауды, адал емес халыққа және Иеміздің хабарын ұмытқандарға Оның құдайлық екенін жариялауды тапсырды. Шәкірттерінің айтуынша, Кимбангу ауруларды сауықтырып, өлгендерді қайта тірілтіп, болашақ пен қара нәсілді азат ету туралы пайғамбарлық еткен, сондай-ақ Киелі кітаптан жасырын көптеген жайттарды ашып берген. Оның қызметі көптеген ізбасарларды жинап, Бельгия билігінің күмәндануына себеп болды. Оның уағыздау қызметі мен керемет түрде ауруларды сауықтыру қызметі 1921 жылдың сәуірінен қыркүйекке дейін жалғасты. Көп ұзамай ол көп адамды өзіне тарта бастады. Доктор Бертрам Мелборнның айтуынша, протестанттық және католиктік діни мекемелер үрейленіп, оны тұтқындауға тырысқан отаршыл билік өкілдеріне өтініш жасады. Девид ван Рейбрук Бельгияның әкімшісі Леон Морельдің уайымдап, католик және протестант миссионерлерін Тисвиллге жиналуға шақырғанын айтты. Католиктер қатаң түрде араласуды қолдаса, протестанттар мұны мәсіхшілердің ғибадатының бір түрі деп қарастырып, жұмсақ болуды ұсынды. Бірақ Кимбангу өзінің кейбір шәкірттерімен және ұлы Чарльзмен бірге бұтаға қашып кетті. Ол жасырын түрде қызмет етуін жалғастырды, бірақ қыркүйекте өзін ұстап алды. Мбанза Нсандада болған кезінде Кимбангу Африканың азаттыққа шығуы мен тәуелсіздігі туралы көптеген пайғамбарлықтар айтты. Ол жақын арада барлық ұлттар Нкамба ғибадатханасына келіп, оған ғибадат ететін уақыт туралы айтты. Бұл жерде бір шіркеу, бір тіл (Киконго) және бір Құдай болады. Оның орнына оның ағасы Соломон Диалуганга Киангани келді.

Kimbangu was born at Nkamba, near Thysville, in 1887. Kimbangu’s arrival is claimed to have been prophesied before his birth by Kimpa Vita in the 1600s. Her message was about the arrival of the Holy Spirit as well as the liberation of Africa, for which she was persecuted by the Catholic Church and burnt alive. According to the Kimbanguist narrative, in September 12 1887, there was a terrible rain storm and thunder; Papa Kuyela, a traditional religious leader, and Mama Luezi found a infant in the bush and adopted him that child found was whom Kimpa Vuta prophesied about. He became a Baptist in 1915, and worked as a catechist for several years before beginning his own ministry after being called by The Lord Jesus Christ in 1910. In early 1921, he was told to wake up the work of God, and that he was to preach his message and to proclaim his divinity to an unfaithful people and those who had forgotten the message of the lord. According to his disciples, Kimbangu cured the sick, raised the dead back to life, prophesied the future and the liberation of black people, and had revealed many hidden things from the bible. His ministry developed a large following, causing suspicion amongst the Belgian authorities. His ministry of preaching and miraculous healing lasted from April to September 1921. Within a short time he attracted large crowds. According to Dr. Bertram Melbourne, both the Protestant and the Catholic religious establishments became alarmed and appealed to the colonial authorities who sought his arrest. David van Reybrouck, however, indicated that the Belgian administrator, Léon Morel, became concerned and invited Catholic and Protestant missionaries to a meeting in Thysville. While the Catholics supported a vigorous intervention, the Protestants favored a soft approach as they saw it as a form of Christian devotion. but Kimbangu escaped with some of his disciples and his son, Charles, into the bush. His ministry continued in hiding, but in September he turned himself in. While in Mbanza Nsanda, Kimbangu made numerous prophecies concerning the liberation of Africa and their independence. He further alluded to a time when soon all nations will come to the temple Nkamba to worship him, and there will be one church, one language (Kikongo), and one God and was succeeded by his elder brother Salomon Dialungana Kiangani, who Kimbanguists also claim is The Lord Jesus Christ reincarnated back to mankind whose son, Simon Kimbangu Kiangani the grandson of Simon Kimbangu and who the Kimbanguist Church today claims is Simon Kimbangu resurrected, is now the spiritual leader based at the Church's headquarters in Nkamba.