Кіріспе
Тибет тілінің түрі, 10 - 12 ғасырлар, біздің заманымыз Классикалық тибет тілі - ежелгі тибет кезеңінен кейін тибет тілінде жазылған кез келген мәтіннің тілі. Ол 12 ғасырдан бастап қазіргі уақытқа дейін қолданылып келсе де, әсіресе санскрит тілінен басқа тілдерге аударылған алғашқы каноникалық мәтіндердің тіліне қатысты. Классикалық тибет орфографиясының фонологиясы көне тибет тілінің фонологиясына өте ұқсас, бірақ грамматикасы автордың дәуірі мен географиялық шығу тегіне байланысты ерекшеленеді. Мұндай өзгерістер зерттеуге жатпайтын тақырып. 816 жылы патша Садналегс тұсында әдеби тибет тілі санскрит тілінен аударылған аудармалардың тілі мен сөздік қорын стандарттауға бағытталған түбегейлі реформаға ұшырады.
Classical Tibetan refers to the language of any text written in Tibetic after the Old Tibetan period. Though it extends from the 12th century until the modern day, it particularly refers to the language of early canonical texts translated from other languages, especially Sanskrit. The phonology implied by Classical Tibetan orthography is very similar to the phonology of Old Tibetan, but the grammar varies greatly depending on period and geographic origin of the author. Such variation is an under researched topic. In 816 AD, during the reign of King Sadnalegs, literary Tibetan underwent a thorough reform aimed at standardizing the language and vocabulary of the translations being made from Sanskrit, which was one of the main influences for literary standards in what is now called Classical Tibetan.
Өтірік сөздер
Жеке, демонстративті, сұраныс және рефлексивті сын есімдер, сондай-ақ "бір" санмен байланысты анықталмаған мағыналы сөз бар.
Іс-әрекеттер
Сөз тіркестері тұлға немесе санды білдірмейді. Морфологиялық жағынан төрт бөлек тамыр формасы бар, олар санскрит грамматикалық терминологиясының әсерінен тибет грамматиктері "қазіргі", "өткен", "болашақ" және "міндетті" деп атайды, бірақ бұл тамырлардың нақты семантикасы әлі де даулы. Болашақ деп аталатын сабақ - бұл шынайы болашақ емес, бірақ қажеттілік немесе міндет сезімін білдіреді. Тибет етістіктерінің көпшілігі екі санаттың біріне жатады, олар сөзбе-сөз немесе ашық түрде агенттің қатысуын білдіреді, сөйлемде аспаптық бөлшектермен белгіленеді (, және т.б.) және агентті қамтымайтын әрекетті білдіретіндер. Тибет грамматиктері бұл санаттарды сәйкесінше және деп атайды. Бұл екі категория ағылшын тіліндегі транзитив және интранзитив грамматикалық ұғымдармен жиі сәйкес келетін сияқты, бірақ қазіргі заманғы тибет грамматикасы туралы жазушылардың көпшілігі тибет тілінің сипаттамаларына негізделген "ерікті" және "ерікті емес" терминдерін қабылдады. Көбінесе еріксіз етістіктерде императивті түбір жоқ.
Жоқ ету
Сөз тіркестері екі сөз тіркестерімен терістеледі: және қазіргі және болашақ сабақтармен қолданылады. Бөлшек өткен сабақпен қолданылады; тыйым салулар императив сабағын қолданбайды, керісінше, қазіргі сабақ терістеледі.
Құрметті атаулар
Есімдіктер сияқты, тибет тілінде де құрметтеу және сыпайылық сөз түрлерінің күрделі жүйесі бар. Күнделікті іс-әрекеттерге арналған көптеген етістіктер іс-әрекеттің агенті, іс жүзінде немесе сыпайылықтан тыс, жоғары мәртебені білдіру үшін мүлдем басқаша формаға ие, сондықтан , hon. ; , қымбаттым. Белгілі бір құрметті етістік түбірлері болмаған жағдайда, бірдей әсер стандартты етістік түбірін тиісті жалпы құрметті түбірмен біріктіру арқылы жүзеге асырылады.