Кіріспе

Лиесси абатлығы - Францияның Камбрей архиепископиясы мен Норд департаментіне қарасты Авес-сюр-Хелпеге жақын Лиесси ауылында орналасқан бенедиктиндік монастырь.

Бірінші негіз

751 жылы құрылған және әулие Ламбертке арналған. Кейінгі ғасырларда екі рет қираған көрінеді. Дәстүр бойынша негізін қалаушы Пойтевиннің дворяны Вильберт, ал алғашқы абат оның ұлы Гунтрад немесе Гондрад деп аталады. Вильберттің қызы Хилтруда үйленуге бас тартты да, мұнда монах болды. Ол 785 жылы қайтыс болды. Оның қабірінде кереметтер болғаннан кейін, Камбрей епискобы оның ресми құрмет көрсетуін ұйымдастырды, бірақ мұнда монахтарды орната алмады, өйткені үй сол кезде бірлесіп жұмыс істеуден бас тартқан канондық қауымның иелігінде болды.

Бенедиктиндіктер қоры

Бенедикт монастырын шамамен 1095 және 1110 жылдары Теодорик Авенес және оның әйелі Ада құрды. Осы уақыттан бастап оның үздіксіз тарихы жазылған, бірақ егжей-тегжейлі емес. Лиссидің жақсы кітапханасы болды және 12 ғасырда өз кітаптарын шығарды, олар Клерводан үлгілер алды. Аббатхана Жүз жылдық соғыс кезінде қатты зақымдалды және 16 ғасырдың ортасына дейін құлдырап кетті.

Блозиус

1530 жылы Луи де Блуа (1506-1566), басқаша Блозиус деп аталатын, абат болды. Ол 14 жасынан бастап Лизиеде монах болды және әлі де новатор болған кезде Лувен университетінде оқуға жіберілді. Ол аббатхананы реформалауды бастады, және Бенедиктин діни жолын қайтадан енгізді. Ол әлемде мистикалық жазушы ретінде де танымал болды, оның шығармалары император Карл V сотында жақсы танымал болды. Аббат Антуан де Уинге, агиограф Жан Болландтың жұмысын қолдады және Болландтың бұрынғы шәкірті Годфри Хеншенді көмекші ретінде алуы үшін стипендия берді.

Шұжық

41-ші абат Ламберт Буйон (1708 ж. қайтыс болды) басқа типті болды. Ол байлықпен өмір сүріп, монастырь қазынасын сот процестерімен толығымен сарптап, табысты немерелері мен немерелеріне жұмсаған. Сол кездегі Камбрей архиепискобы Фенелон 1702 жылы аббатханаға барып, аббат негізінен ойдан шығарылған есеп таратып отырған белгілі бір нұсқауларды қалдырды. Алайда, архиепископ қалаған өзгерістерді жүзеге асырғанына сенімді болған соң, абаттың мәлімдемесін жариялы түрде жоққа шығарудан бас тартты.

Басып шығару

1791 жылы соңғы абат, Дом Марк Вердье және оның қауымы 1790 жылғы 14 қазандағы жарлық бойынша декларацияға қол қойды, онда олар дінде қалуды қалайтынын растады, бірақ соған қарамастан бас тарту болды. Монастырьдің меншігі 1791 және 1792 жылдары сатылып, шіркеу тоналып, қиратылды. Аббатхананың атақты құнды суреттері, оның ішінде "дін негізін қалаушылар" сериясы күйді немесе шашырап кетті; бірнешеу көршілес шіркеулерде сақталды. Бұл жер Lhomme отбасының меншігіне айналды, олар біртіндеп негізгі ғимараттарды қиратты.

Қалдықтар

Негізгі құрылыстар қирағанмен, аббатхананың бұрынғы саябағында ашық кеңістік ретінде сақталған бірнеше кішкентай монастырлық жұмыс ғимараттары әлі күнге дейін сақталған. Киелі Хилтруданың шіркеуі әлі күнге дейін орман ішінде тұр, бірақ әулиеге арналған шеру соңғы рет 1963 жылы өтті.