Введение

Лиссие́йское аббатство - бенедиктинский монастырь в деревне Лиссие́, недалеко от Аве́нс-сюр-Хелпе, в архиепископии Камбре и департаменте Норд, Франция.

Первый фундамент

Он был основан в 751 году и посвящен святому Ламберту. Похоже, что в последующие столетия он был дважды разрушен. По традиции основатель назван Вильбертом, дворянином из Пойтевина, а первый настоятель - его сыном Гунтрадом или Гондрадом. Дочь Вильберта, Гильтруда, отказалась выйти замуж и стала монахиней. Она умерла в 785 году. После того, как в ее гробнице были сообщены чудеса, епископ Кембре организовал ее официальное почитание, но не смог здесь установить монахов, поскольку дом в то время находился в распоряжении общины канонов, которые отказались сотрудничать.

Бенедиктинский фонд

Бенедиктинский монастырь был основан между 1095 и 1110 годами Теодориком Авеснеским и его женой Ада. С этого времени его история сохранилась, но без особых подробностей. Лисси имел хорошую библиотеку и в 12 веке издавал свои собственные книги, заимствуя экземпляры из Клерво. Аббатство было сильно повреждено во время Столетней войны и продолжало упадком до середины 16 века.

Блозиус

В 1530 году Луи де Блуа (1506-1566), иначе известный как Блозиус, стал настоятелем. Он был монахом в Лиессе с 14 лет, и, будучи еще новичком, был отправлен учиться в Университет Лувена. Он начал реформу аббатства, успешно вводя строгое соблюдение бенедиктинского обычая. Он также был хорошо известен в мире как мистический писатель, чьи работы были востребованы при дворе императора Карла V. Аббат Антуан де Уинге был сторонником работы агиографа Жана Болла, и предоставил стипендию, чтобы Болланд мог привлечь бывшего ученика Годфри Хеншена в качестве помощника.

Бульон

41-й аббат, Ламберт Буйон (ум. 1708), был другого типа. Говорят, что он жил расточительно, истощил монашеский казначейство судебными процессами и отводил доходы в пользу своих племянников и племянниц. Фенелон, в то время архиепископ Камбрейский, посетил аббатство в 1702 году и оставил определенные инструкции, о которых аббат распространил в основном вымышленный отчет. Однако, добившись желаемых изменений, архиепископ воздержался от публичного опровержения заявления аббата.

Подавление

В 1791 году последний аббат, Дом Марк Вердье, и его община подписали декларацию, как это было предписано декретом от 14 октября 1790 года, в которой они подтвердили свое желание остаться в религии, но, тем не менее, последовало подавление. В 1791 и 1792 годах имущество монастыря было продано, а церковь разграблена и разрушена. Ценные картины, которыми славилась аббатство, включая серию "религиозных основателей", были сожжены или рассеяны; несколько сохранились в соседних церквях. Место стало собственностью семьи Лом, которые постепенно снесли основные здания.

Остатки

Хотя основные сооружения разрушены, ряд небольших монастырских рабочих зданий все еще сохранились, разбросанные по бывшему парку аббатства, который был сохранен как открытое пространство. Часовня Святой Гильтруды до сих пор стоит в лесу, хотя шествие в честь святой в последний раз проходило в 1963 году.