Кіріспе
Суфилердің құлшылық музыкасы - суфилердің құлшылық музыкасы, ол Руми, Хафиз, Булах Шах, Әмір Хусров және Хваджа Гулам Фарид сияқты суфи ақындары шығармаларынан шықты. Қаували - суфи музыкасының ең танымал түрі және Оңтүстік Азиядағы суфи мәдениетінде жиі кездеседі. Алайда, музыка айналмалы дервиштердің Сема рәсімінің де басты бөлігі болып табылады, ол Айн деп аталатын музыка түріне, түрік классикалық аспаптары, мысалы, ней (қамыс флейтасы) бар вокалды және аспаптық шығармаға орнатылған. Батыс Африканың гнавасы - бұл тағы бір түрі, ал Индонезиядан Ауғанстаннан Мароккоға дейінгі суфилер музыканы өздерінің практикасының негізгі бөлігіне айналдырды. Суфилердің кейбір топтары музыканы суфизмге пайдасыз деп жариялап, исламның пуритандық түрлеріне ұқсас тәсілдер қабылдады. Суфи махаббат әндері көбінесе ғазалдар мен кафи ретінде орындалады, бұл соло жанры перкуссия мен гармониямен бірге суфи ақындары әндерінің репертуарын пайдаланады.
Sufi music refers to the devotional music of the Sufis, inspired by the works of Sufi poets like Rumi, Hafiz, Bulleh Shah, Amir Khusrow, and Khwaja Ghulam Farid. Qawwali is the best known form of Sufi music and is most commonly found in the Sufi culture in South Asia. However, music is also central to the Sema ceremony of the whirling dervishes, which is set to a form of music called Ayin, a vocal and instrumental piece featuring Turkish classical instruments such as the ney (a reed flute). The West African gnawa is another form, and Sufis from Indonesia to Afghanistan to Morocco have made music central to their practices. Some of the Sufi orders have taken an approach more akin to puritan forms of Islam, declaring music to be unhelpful to the Sufi way. Sufi love songs are often performed as ghazals and Kafi, a solo genre accompanied by percussion and harmonium, using a repertoire of songs by Sufi poets.
Музыканттар
Пакистандық суфи әншісі Әбида Парвин суфи музыкасының ең көрнекті өкілдерінің бірі, қазіргі заманның ең үздік суфи әншілері деп саналады. Санам Марви - пакистандық әнші. Асрар Шах - Лахордағы суфи әншісі, Кок Студио Пәкістанда танымал болды және қазір Soul Speaks музыка продюсерлік компаниясының иесі. Оскар сыйлығын алған үнді музыканты А.Р. Рахманның суфи жанрынан шабыт алған бірнеше композициясы бар. Физа фильміндегі филми qawwalis Пия Хажи Али, Jodhaa Akbar фильміндегі Khwaja Mere Khwaja, Delhi 6 фильміндегі Arziyan, Rockstar фильміндегі Kun Faya Kun және O Kadhal Kanmani фильміндегі Maula Wa Salim. Ол Делидегі Суфи бағытында көптеген суфилік концерттер өткізді. Ол Дубайда Сами Юсуфпен бірге Light Upon Light атты қойылымда өнер көрсетті. Бенгал әншісі Лаллан Факир мен Бангладештің ұлттық ақыны Кази Назрул Ислам бірнеше суфи әндерін жазды. Junoon - Пакистаннан шыққан топ. Суфи рок/Суфи фолк-рок жанрын суфи поэзиясымен бірге заманауи хард-рок пен дәстүрлі халық музыкасының элементтерін біріктіру арқылы құрды. 2005 жылы рабби Шергил "Bulla Ki Jaana" атты суфи рок әнін шығарды, ол Үндістан мен Пәкістанда топ-орынға ие болды. 1994 жылы жазылған Bedtime Stories альбомында Мадонна "Bedtime Story" деп аталатын әнін айтады, ол жоғары санасыздық деңгейіне жету туралы айтады. Әннің клипі суфилердің әуесқойлық ырым-жырымдарын көрсетеді. 1998 жылғы "Bittersweet" әнінде ол Румидің сол атты өлеңін айтады. 2001 жылы Drowned World Tour турнесінде Мадонна "Секрет" әнін орындап, көптеген діндердің рәсімдерін көрсетті, соның ішінде суфи биі де бар. Әнші-сазгер Лорена МакКеннитттің "The Mask and Mirror" (1994) альбомында "The Mystic's Dream" атты ән бар, ол суфи музыкасы мен поэзиясының әсерінен жасалған. "MewithoutYou" тобы суфилік астарларға сілтеме жасап, "It's All Crazy!" атты альбомын шығарды. Барлығы жалған! Бұл - арман! Ол жақсы (2009). Тори Амос "Cruel" атты әнінде суфилерге сілтеме жасайды. Меркан Деде - түрік композиторы, өзінің музыкасына және қойылымдарына суфизмді енгізеді. Шохре Моавенян - Румидің өлеңдерін әндейтін ирандық әнші. Ол "Molana & Shora 1 and 2" атты екі альбом шығарды, онда поп және дәстүрлі парсы музыкасының элементтері бар.