Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Индонезиядағы Суматра сұлтандығы Асахан сұлтандығы - шамамен 1630 жылдан 1946 жылға дейін Малай сұлтандығы. Ол қазіргі Индонезияның Суматра аралының солтүстік-шығысында орналасқан және қазіргі Асахан аймағын қамтыған.
Sultanate in Sumatra in Indonesia
The Sultanate of Asahan was a Malay sultanate from approximately 1630 AD until 1946 AD. It was located in the north east of the island of Sumatra, in what is now Indonesia and covered what is now the Asahan Regency.
Тарих
Султанатқа 1630 жылы Ачех сұлтан Искендер Муданың ұлы Раджа Абдул Жалил негізін қалады. Асахан Ачехке 19 ғасырдың басына дейін қарыз болып қалды. Осыдан кейін ол өзін Мұхаммед Хусайн Рахмад Шах сұлтанының қол астында тәуелсіз деп жариялады. 46 жыл билік еткен кезінде еуропалықтармен сауда-саттық көбейіп, Голландияның Шығыс Үндістанмен келісімге келді. 1859 жылы қайтыс болғаннан кейін мұрагерлік мәселесі туындады. Мұрагерлердің Батавиядағы голланд билігімен проблемалары болды, бұл астананы елдің ішкі жеріне көшіруге әкелді. Голландия бірнеше рет сұлтандыққа араласты. Соңғы билеуші 1915 жылы әкесінен кейін билік құрған Сұлтан Шайбун Абдул Жалил Рахмад Шах болды. Екінші дүниежүзілік соғыс аяқталғаннан кейін солтандық бұрынғы даңқын қалпына келтірмеді, бірақ Индонезияның жаңа республикасына қосылды.
The sultanate was founded around 1630 by Rajah Abdul Jalil, the son of Sultan Iskandar Muda of Aceh. Asahan remained indebted to Aceh until the beginning of the 19th century. After this, it declared itself independent under Sultan Muhammad Husain Rahmad Shah. During his 46 year rule, more and more trade was conducted with Europeans and this led to an agreement with the government of the Dutch East Indies. At his death in 1859, there were difficulties with the succession. The successors had problems with the Dutch authority in Batavia and this led to the relocation of the capital to the interior of the country. The Dutch intervened several times in the succession of the Sultans. The last ruler was Sultan Shaibun Abdul Jalil Rahmad Shah who succeeded his father in 1915. At the end of the Second World War, the sultanate was not restored to its former glory but incorporated into the new republic of Indonesia.
Әлеуметтік-мәдени
Ислам мәдениетінің ықпалындағы империя ретінде Асаханның діни өмірі де берік болды. Дінтанушы ғалым Абдул Хамид 1880 жылы (1298 жылы) дүниеге келді және 1951 жылы 18 ақпанда (10 Рабиул Авал 1370 жылы) қайтыс болды. Датук, оның әжесі мен әкесі Талудан, Минакабадан келген. Шейх Абдул Хамид Меккеде дін зерттеді және сол дәуірдің ғалымдары оны жоғары бағалады. Кейіннен шейх Абдул Хамидтің шәкірттері сүнни мектептері мен шафии мектептеріне негізделген "Жамиятүл Ушлия" ұйымын құрды. Бұл ұйым көптеген жағынан Мынкабақ ғалымдары құрған Тарбия Исламия қауымдастығымен (PERTI) ұқсас. Осы ұқсастықтардың көпшілігі бар, өйткені, шындығында ғалымдар Меккеде оқыған кезден бастап бір-бірімен достық қарым-қатынаста болды. Бұл дін басшыларының көзқарастары д. Хажи Абдул Карим Амрулла сияқты жас маньяк ғалымдары ұсынған реформалық идеялардан мүлдем өзгеше. Сондықтан да осы екі түрлі түсініктің ұстанымы арасында жиі дау-дамайлар болады. ХХ ғасырдың бірінші жартысында, 1916 жылы Асахан қаласында "Мәдрәсә Улумул Арабия" деп аталатын мектеп құрылды. Бірінші директор ретінде шейх Абдул Хамид тағайындалды. Өзінің сапарында Улумул Арабия медресесі кейіннен Асахандағы ислам білімінің маңызды орталықтарының біріне айналды, тіпті Солтүстік Суматрадағы танымал медреселерді қоса алғанда, Стабат, Ланкат Ислам медресесі, Ислам медресесі Бинжай және Медресе әл Хасаниа Меданмен салыстыруға болады. Асахан мектебінің бітіруші ғалымдарының арасында шейх Мұхаммед Арсиад Талиб Лубис (1908-1972) болды.
As an empire under the influence of Islamic culture, Asahan also developed a strong religious life. The religious scholar Abdul Hamid was born in 1880 (1298 H), and died on 18 February 1951(10 Rabiul Awal 1370 H). Datuk, his grandmother and father came from Talu, Minangkabau. Sheikh Abdul Hamid studied religion in Mecca and was highly respected by the scholars of that era. The students of Sheikh Abdul Hamid later founded the Jamiyyatul Washliyyah organization, based on Sunni schools and Shafi'i schools. In many ways, this organization has similarities with the Tarbiyah Islamiyah Association (PERTI) which was founded by Minangkabau scholars. The existence of many of these similarities, because indeed the scholars were friendly to each other since they studied in Mecca. The views of these religious leaders are very different from the reformist ideas brought by young Minangkabau scholars, such as Dr. Haji Abdul Karim Amrullah. Therefore, there is often a polemic between the followers of these two different understandings. In the first half of the 20th century, around 1916, a school called Madrasah Ulumul Arabiyyah was founded in Asahan. As the first director, Sheikh Abdul Hamid was appointed. In its journey, the Ulumul Arabiyah madrasa later developed into one of the important centers of Islamic education in Asahan, even including the well known madrasa in North Sumatra, comparable to the Stabat, Langkat Islamic Madrasa, Madrasah Islam Binjai and Madrasah al Hasaniyah Medan. Among the well known scholars graduating from this Asahan school was Sheikh Muhammad Arsyad Thalib Lubis (1908 1972).